只需要明白菩提是誰，真相就會浮出水面。
為啥要求徒弟混出名堂不露名號呢？
如果他是很多人說的如來變的，假的不存在的怕誰找得到？教完孫悟空就關門走人誰找得到。
說明他還是要繼續過歸隱生活的。雖然精通三教九流，卻教了一大堆廢物出來，隱藏自己能力。如來說西牛賀洲並無上真，就是沒發現這位。所以菩提是別有目的的潛伏，並且能力不虛如來，可以隱藏自己的戰力不被發現。
要找他徒弟，看這段：
祖師道：「我門中有十二個字，分派起名，到你乃第十輩之小徒矣。」猴王道：「哪十二個字？」祖師道：「乃‘廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、圓、覺’十二字。排到你，正當‘悟’字。與你起個法名叫做‘孫悟空’，好麽？」猴王笑道：「好，好，好！自今就叫做孫悟空也！」
收徒弟第一是廣字輩的，真相只有一個，就是
廣成子是元始天尊的第一位弟子，玉虛宮中第一位擊金鐘的仙人，深受元始天尊寵愛。法寶有番天印、落魂鐘、雌雄劍、掃霞衣、誅仙劍。
番天印：翻手無情，專拍腦門。被拍死的人死狀奇慘。死在廣成子手下被封神的有數人之多。
落魂鐘：亦被稱作落魄鐘。後傳與徒弟殷郊，搖晃可令敵人魂不附體。
又有這段：
悟空見沒奈何，只得拜辭，與眾相別。祖師道：「你這去，定生不良 。憑你怎麽惹禍行兇，卻不許說是我的徒弟。你說出半個字來，我就知之，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身！
菩提隨便弟子惹禍行兇，這點值得推敲。他並不講究慈悲，不在乎其他有關系的給孫悟空拍死，但是又不想別人知道他教徒弟行兇，說明是講究名聲但是視各種神仙為草芥的大神，不想別的神仙來找到他發現他本尊。如果是如來起碼交代一句別打靈山上和尚。
菩提擅長攻擊手段有靈魂放逐，比廣成子落魂鐘還強。而且可以把別人靈魂打入地獄最深處，無視天庭法規，可謂權力滔天，為所欲為。
所以菩提祖師就是廣成子的師傅元始天尊的化身。
另外其弟子玉鼎真人教楊戩七十二變，與孫悟空不分高下，正是一脈相承。
那麽元始天尊為何要跑去西牛賀洲呢？從菩提老祖精通各種技術尤其道術來看，
祖師道：「道字門中有三百六十旁門，旁門皆有正果。不知你學那一門哩？」悟空道：「憑尊師意思，弟子傾心聽從。」祖師道：「我教你個術字門中之道如何？」悟空道：「術門之道怎麽說？」祖師道：「術字門中，乃是些請仙扶鸞，問蔔揲蓍，能知趨吉避兇之理。」悟空道：「似這般可得長生麽？」祖師道：「不能不能。」悟空道：「不學不學！」
祖師又道：「教你流字門中之道如何？」悟空又問：「流字門中是甚義理？」祖師道：「流字門中，乃是儒家、釋家、道家、陰陽家、墨家、醫家，或看經，或念佛，並朝真降聖之類。」悟空道：「似這般可得長生麽？」祖師道：「若要長生，也似壁萊恩柱。」悟空道：「師父，我是個老實人，不曉得打市語。怎麽謂之壁萊恩柱？」祖師道：「人家蓋房欲圖堅固，將墻壁之間立一頂柱，有日大廈將頹，他必朽矣。」悟空道：「據此說，也不長久，不學不學！」
祖師道：「教你靜字門中之道如何？」悟空道：「靜字門中是甚正果？」祖師道：「此是休糧守谷，清靜無為，參禪打坐，戒語持齋，或睡功，或立功，並入定坐關之類。」悟空道：「這般也能長生麽？」祖師道：「也似窯頭土坯。」悟空笑道：「師父果有些滴噠，一行說我不會打市語，怎麽謂之窯頭土坯？」祖師道：「就如那窯頭上造成磚瓦之坯，雖已成形，尚未經水火鍛煉，一朝大雨滂沱，他必濫矣。」悟空道：「也不長遠，不學不學！」
祖師道：「教你動字門中之道如何？」悟空道：「動門之道卻又怎麽？」祖師道：「此是有為有作，采陰補陽，攀弓踏弩，摩臍過氣，用方炮製，燒茅打鼎，進紅鉛，煉秋石，並服婦乳之類。」悟空道：「似這等也得長生麽？」祖師道：「此欲長生，亦如水中撈月。」悟空道：「師父又來了！怎麽叫做水中撈月？」祖師道：「月在長空，水中有影，雖然看見，只是無撈摸處，到底只成空耳。」悟空道：「也不學不學！」
道術流靜動，都可以教，說明其智慧學識廣博，自身筋鬥雲七十二變靈魂放逐等高級的，和沒鳥用的打坐煉丹占蔔都掌握，也就是不怎麽挑食的勤奮學習。
但是人家是道教大腕，不想在人間求學暴露身份。所以去西牛賀洲潛伏起來裝成一個不厲害的小號，沒事旁聽個如來觀音啥的直播，然後回頭問其他徒弟要不要學佛，我最近又有學一個新技能。神仙大腕的生活就是這樣枯燥，什麽不知妻美，悔創阿裏都弱爆了，去學遍各種技術然後教徒弟的快樂一般人不懂。
也正因為孫悟空是元始天尊的真傳徒弟，太上老君知道就一路放海員下留情。看著觀音要出手就阻止了掏圈子，假摔，假裝不在給金丹，再小火煉火眼金睛，後面大鬧天宮不用圈子了非等別人去請如來。（坐騎帶金剛圈都能吊打漫天神佛）
再有證據：
鎮元大仙的態度。
1. 唐僧一行路經時，鎮元子正好應玉清元始天尊之邀，到上清天彌羅宮去聽講，之前只安排徒弟給唐僧兩個人參果吃，因為前世裏坐一起吃飯幫忙遞茶。
在【西遊記】第二十五回——鎮元大仙聞言，更不惱怒，道：「莫哭，莫哭！你不知那姓孫的，也是個太乙散仙，也曾大鬧天宮，神通廣大。既然打倒了寶樹，你可認得那些和尚？」
知道孫悟空是個太乙散仙而已，之前就沒打算給人參果吃。
後面對孫悟空各種誇贊還說知道孫悟空本領。中間發生了啥？孫悟空沒使用很厲害法術吧，就幫唐僧挨打小法術。早知道孫悟空牛，先給個果子啊。
地仙之祖和太乙散仙結拜，恰似馬雲與村裏暴發戶稱兄道弟。
太乙散仙弼馬溫，光有實力連個果子都沒得安排，見了下元始天尊，就成了兄弟，細細品。
大概去見了元始天尊
元始天尊：老鎮我課件講完了，咱私下聊個好玩的，我有一個徒弟叫孫悟空，他可有趣了。。。
鎮元子：他是您的學生啊。我回去看看，他正好今天要從我門前過。
哇鞭子打不動，好本事！果然名師出高徒！
哇替師傅挨打，道德楷模啊！徒弟們你們看看人家，要好好學習！
這麽好的太乙散仙，必須是我兄弟。
2. 三清是家師的朋友，四帝是家師的故人，九曜是家師的晚輩，元辰是家師的下賓。」鎮元子只將「天地」二字侍奉香火，為此其弟子還說：「這兩個字，上頭的禮上還當；下邊的還受不了我們的香火。
所以這樣心高氣傲的鎮元大仙和怎樣的資格的會結拜？請吃一頓人參果交情還嫌不夠？三清道教最高，雖然是朋友多少低一點地位。和三清徒弟差不多可以平輩拜把子。再以下再怎麽練的散仙都算是鎮元子晚輩，不會平輩論交。如果鎮元子沒弄清孫悟空來歷，和自己下賓的徒弟，晚輩的徒弟之類結拜？
所以回到題目上，菩提的其他徒弟可能很多渣渣，真正元始天尊教出來的當然都是輩分不俗，本領爆炸的。
