「适应」与「共情」，分别是fe和fi感受他人的基础机制。
情感是判断功能，不同于逻辑思维，其理由依据是情绪。但不能将情绪看作情感本身，而应看作它的判断依据和结果，可以称为「上下游产品」。喜欢让自己舒服的东西，不喜欢让自己难受的东西，这就是fi的朴素判断方式。
这时候fi还只是停留在自我的身上，那如何去感知他人的情感呢？相信很多人有过这种体验：看一篇很虐的比如说言情小说，然后很伤心，虽然知道这个故事是虚构的。有人说这叫「把自己代入别人」，实际上是反了的。共情是「把别人代入自己」。不是说「感觉我好像变成了他」，而是「他要是像我这样的人，那真是太痛心了」。看到一些会让自己很痛苦很讨厌的事情，发生在别人身上，于是感受到了同等的痛苦。这就是共情机制。没有这个共情机制，就无法拥有强大的fi，就像一个脑内成像能力不行的人，ni高不到哪里去一样。
fe相对来说更好理解，就是适应普遍存在的群体观点。它不是简单的可以归为「酒桌文化」「爱送礼」「传统」，而是这人在什么环境下就会有什么价值观。比如一个10后的fe人，那ta适配的fe很可能就是不是酒桌文化，而是「声讨酒桌文化」。如果说fi=我是怎么样的别人就是怎么样的，那fe就=别人怎么样我就是怎么样，一个是投射自己，一个是内向投射外界。
所以也可以顺带说说一些老生常谈的问题。
1、fi真诚，fe更虚伪吗？
这个问题就很好回答了。因为fi比较希望「别人跟我像」，哪怕是推己及人的时候也是按自己的情况去设想别人的，那么「 我只会在虚伪的时候隐藏自己的观点，而你经常这么做，说明你虚伪 」。
所以我去年的回答中认为，fi所定义的真诚和虚伪在fe的体系中没什么意义，fe就是跟着环境走的，明的不能再明。
实际上fi的真诚是指「对外物的感情没有掺水，胡说八道，利益，社会影响考量等等各种跟自我无关的成分。」当然，这只有本人知道，不一定会真实地表现出来。
2、fi自利，fe无私吗？/fi是不是不求回报
应该说每个人都有各自自利的理由，也都有利他的理由。如果讲自私和无私看作典型特征，就无法理解为什么会出现标题这种互相矛盾的两个问题。
只要你认同一个观点，「自私和无私不是fi的典型特征」，那就可以直接避开这场无聊的口水战。毕竟一个基本上看心情，看好恶的功能，就是会让人很随心所欲。而利己或利他，从来就都不是随心所欲者的信条。
同样，fe也跟利己或利他无关。它可以让人非常慷慨大方，也可以让人为别人少给个红包斤斤计较。还是那句话，fe主要看环境。
