所有心理问题的根源在于过度的「我执」。
「我执」是一种以自我为出发点的执念，对自我、个人看法和判断有着极为强烈的执着。
比如，总是反复思考自己某一次的表现是否完美，不断在脑海中回放当时的场景，纠结于每一个细节，都是对自我念头的过度执着，也是一种思维反刍，进而可能引发焦虑、抑郁、强迫和神经症。
常见的7种类型如下：
1、以自我为中心
把个人得失看的很重，比如工作中一旦自己的利益没有达到预期，就会陷入焦虑和不满。
2、太在乎别人的看法
不自信，很容易受外界影响，稍微有点动静，内心翻江倒海。会因为别人对自己的一点负面评价，情绪低落很久，甚至开始自我怀疑。
3、难以释怀过去的错误和失败
一直沉浸在过去的错误和失败中无法自拔，不断地自责和悔恨。比如在一段感情中受到伤害，之后便不敢再投入新的感情，总是担心再次受到伤害。
4、过分追求完美
对不完美和错误会有强烈的排斥感，一旦出现一点瑕疵，就会感到极度痛苦。就像一个画家，对自己的作品要求极高，哪怕有一点颜色不协调，都会反复修改，甚至陷入绝望。
5、过度控制欲
表现为对周围的人和事都试图进行严格掌控。比如家庭中不允许孩子有自己的选择和决定，对孩子的生活，学习，交友各方面都会进行细致入微的规划和管理。
工作中，对同事的工作方式和进度不断干涉，要求一切都按照自己的想法进行，一旦事情超出自己的控制范围，就会感到焦虑和不安。
6、固执己见
坚信自己的观点是唯一正确的，听不进不同的意见和建议。比如在讨论问题时，无论别人提出多么合理的论据，都拒绝改变自己的看法，甚至为了维护自己的观点而与人发生激烈的争执。
7、过度比较
总是将自己与他人进行比较，并且以比较的结果来衡量自己的价值。
如果发现自己在某些方面不如别人，就会产生自卑、嫉妒等负面情绪，而如果觉得自己比别人优越，又会滋生傲慢和自负。
强烈的自我执着会让我们在面对生活中的种种境遇时，无法以平和的心态去接纳和应对。
会因为得不到想要的东西而感到痛苦，会因为他人的评价与自己的期望不符而陷入苦恼，会因为害怕失去已有的而充满恐惧。
【金刚经】中有一句话叫「应无所住，而生其心。」
「应无所住」 提示我们的内心不应执着于任何特定的事物、观念、情感、境界等。不被外在的相所束缚，不被自己的贪嗔痴等烦恼所左右，不被过去的经历和未来的担忧所困扰。
比如不执着于财富、名利、地位等物质享受；不执着于他人的赞美或批评；不执着于某种固定的思维模式或观念。
「而生其心」 则是在这种不执着的状态下，自然地生发出一种清净、智慧、慈悲的心。这种心不是刻意造作出来的，而是在放下执着后自然呈现的本真状态。
它能够以一种超越的视角看待世界和人生，充满着对一切众生的关爱和慈悲，同时也具有深刻的智慧，能够洞察事物的本质而不被表象所迷惑。
也就是只有放下执着，超越二元对立的思维模式，才能达到一种内心的自在和解脱，从而展现出真正的智慧和慈悲之心。
如何破除我执？
1、放下对念头的执着
不要急于下判断，大脑有时会制造无谓的问题。我们常常会无端地担心未来可能发生的事情，这些担忧往往是没有根据的，却会让我们陷入焦虑。
停止被念头控制，将注意力从过度关注的问题上移开。比如，当你发现自己又在为某件小事纠结时，尝试去做一些其他的事情，分散注意力，从而减少自我消耗，实现心理的自由和解脱。
做到不怕念起，就怕觉迟；念起即觉，念起即断，念起不随，觉之既无。
2、培养超脱的心态
要学会从狭隘的自我视角中跳脱出来，不被眼前的得失荣辱所羁绊，不被个人的欲望和恐惧所束缚。
生活中的许多事物都是暂时的，我们的身份、成就、甚至我们的身体都是不断变化的。
认识到这一点，就能更加从容地面对生活中的起伏和挑战，不再被自我中心的焦虑所困扰。
3、深化对无常的认识
接受变化是生命的本质，世间万物皆处于不断变化之中。没有什么是永恒不变的，无论是财富、地位、名誉，还是美好的时光、亲密的关系。
认识到无常的本质时，就不会对拥有的东西过度贪恋，也不会对失去的东西过分痛苦。就如那盛开的花朵，虽美丽却短暂，我们欣赏它的绽放，也接受它的凋零。
在生活的起伏中，学会以平和的心态面对变化，不被「我执」所束缚，因为我们知道一切都在流转，执着只会带来痛苦。
4、涵养慈悲的情怀
培养对所有生命的同情和理解，让心灵更加宽广和柔软。慈悲不仅仅是对他人的关爱和同情，也是对自己的宽容和接纳。
当你心怀慈悲时，会减少对自我的过度关注，不再仅仅以自己的利益为中心。会看到他人的痛苦和需要，伸出援手去帮助那些处于困境中的人。
同时，也会对自己的过错和不足更加包容，不再过分苛责自己。通过慈悲的实践，逐渐打破「我执」的壁垒，让爱与温暖在心中流淌。
比如抑郁的人多参与义工活动，就是涵养慈悲的情怀，打破「我执」的一种方式。
通过这些实践，逐渐破除「我执」，即那种过度的自我中心和自我认同。也会体验到一种更深层次的自由和平静。
