師父帶新徒弟會囑一句，告訴你遇見光了影了的別怕，光影不過是門頭，也就是進山看見那個山門牌樓，離山頂還遠呢。這裏的光影就是打坐產生視覺幻覺、出現光、神佛，乃至去世的親人和鬼怪這些。
後主詞說「夢裏不知身是客，一晌貪歡」——他在自己的夢裏出不來，我們在世間的大夢裏也出不來，誰也不比誰清醒。
世間繁華是客，貪是我以心神迎客、樂享其歡。練功，則是合上身門，心神退歸內府，不納客了。
卻除客擾，則有余裕整飭內務打理庭園，自此悠悠而寂，卻漸漸另有別歡。神收體內，久之身心內動，氣血會出現更旺盛豐沛的執行狀態，汗抖皮竄耳鳴骨震人人不一。肝藏血，肝又主目，垂簾靜坐血漸歸肝就會產生一些視覺現象，有病者多見鬼，無病者則光現。這些你在工位上久坐不動也能產生嗎？
工作時你的神在處理事務，眼在看，腦子在轉，氣血都用在外物上，這就是在「貪歡」，好比抽井水澆地，只顧莊稼就不管井了，井抽幹還在那澆地，存那點後天水沒了就抽先天，底子好經抽可以維持，底子不好抽的慢也可以維持，倘若抽速滲慢，則馬疾車朽，必要折轅。
外景之歡不可貪，內景之歡亦不可貪，何以故？內外有別而景幻則一。久坐傷身，練功久坐何以養身？為其形骸相似而心神收放氣血運作實有徑庭。孔融讓梨是以大遺兄，武二照自己的腳給哥哥買鞋也是以大遺兄，大則大矣，敬則敬矣，什麽感受當事人自己清楚。
