看足球的有這麽幾類人:
還有一種,
屬於最古老也是最癲狂的:
偶像崇拜
匍匐於偶像的旗幟之下,這群人會有一種同偶像「一榮俱榮」的感覺——我的偶像牛逼,所以我也牛逼。
但偶像文化有個根本問題:
造神
偶像必須是完美無缺的,一旦在別人眼裏的偶像與我眼中的偶像不相符,我就必須要黨同伐異。
然而,
偶像畢竟不是神,他會有自己的好惡,有自己的主張。
一旦偶像的具體行為無法滿足他們自我構建的想象,便要開始毀神。
梅西這次香港行的問題,
無論他具體的想法如何,他的具體行為和態度都傷害了職業球員賴以為生的觀眾。
原本一個道歉就可以解決的問題,打死不公關,等到港府官方下場,加上下一站是日本各路人馬必然會有的推波助瀾,到現在幾乎已經到了無法挽回的余地——除非他踢神戶勝利船也不上。
一個態度問題上升到了敵我矛盾,
進而否定梅西的整個職業生涯,
便又成為了「毀神」的狂歡。
此時,我想起了星宿老仙少室山上敗於虛竹之後星宿派門人的嘴臉:
星宿派門人登時有數百人爭先恐後的奔出,跪在虛竹面前,懇請收錄,有的說;「靈鷲宮主人英雄無敵,小人忠誠歸附,死心塌地,願為主人效犬馬之勞。」有的說:「這天下武林盟主一席,非主人莫屬。只須主人下令動手,小人赴湯蹈火,萬死不辭。」更有許多顯得赤膽忠心,指著丁春秋痛罵不已,罵他「燈燭之火,居然也敢和日月爭光」,說他「心懷叵測,邪惡不堪。」又有人要求虛竹迅速將丁春秋處死,為世間除此醜類。只聽得絲竹鑼鼓響起,眾門人大聲唱了起來:「靈鷲主人,德配天地,威震當世,古今無比。」除了將「星宿老仙」四字改為「靈鷲主人」之外,其余曲詞詞句,便和「星宿老仙頌」一模一樣。