我個人覺得教父是一個很好的悲劇文化，新教父從風頭甚健到最好默然離世——他不是沒有責任，沒有智力，沒有魄力，沒有手段——但最後他的死亡仍然讓人痛惜，特別是他女兒死的時候，一個有膽有謀的男人，老了抱著年輕的屍體老淚縱橫，相對於他的爸爸，一開頭不怒自危，當中雖然身重數槍還是堅強挺過，最後在和小孫子玩的時候怡然離世……我為新教父痛心，當然作為一個觀眾，我們可以說他有許多可以做的更好的地方，但其實有時候人生就是會失敗的無可奈何。
我們的文化裏，有太多成功文化，勵誌文化，但悲劇文化開始漸漸稀少。優秀的悲劇文化的作用，就是讓你體會到人生的無常和無奈，也讓你在哪怕不那麽如人意的時候可以淡定對待，仍然堅持做最好的自己。同時，讓你不那麽苛刻，不那麽急功近利，抱有同情心，對人類苦難的同情心。
我們聽過太多因為努力就能成功的故事，這導致我們對失敗產生了偏見，我們以為失敗和痛苦是因為不夠努力，不夠聰明，不夠負責的關系，於是失敗的人不僅遭受了失敗的痛苦，還要遭受了自我的否定和他人的蔑視。但其實有的時候，悲劇的存在，就是因為時事的無常，人生的無奈。
我們可以說，新教父因為沒有老教父那麽白手起家，所以幼稚，因為他對老婆不好，所以最後家庭不幸——但我們仍然不由自主地喜歡新教父，為他的失落而惋惜，這就是悲劇的力量，讓我們對失敗產生同情，同時，可以的話，轉成對人類苦難的同情。當一個人不那麽順意的時候，不要急著去批評去指責去嘲笑，盡可能的尊重他的人生，互相的平等對待。同時，這種同情心，有時候也是對自己的安慰，這個世界，充滿了太多對成功者的歌頌和經歷分享，但有的時候，我們需要慢下來，考慮一下什麽樣的人生才是真正的踏實。不要為了那些因為你的成功而歌頌你的人活，而是為了自己和自己的愛人，真正的活。
當然我也理解不可能每一個人都喜歡同樣的東西，不看教父，那麽不看就不看，這也沒什麽大不了的。
