那不叫宿命論，而是必然性。這是兩個完全不同的概念。
左傳說的好，君以此始，亦必亦終。 事物在生發的時候，就已經埋下滅亡的種子。 你是靠什麽起家的，就是無風無浪，最後也肯定以此敗滅。賈府的興旺哪來的什麽上進，無非祖上有功，主上恩寵罷了。有恩寵在，你可著勁造也沒問題，隨便紈絝；恩寵推移了，再聰明俊秀，也可能難保頭顱。
而恩寵這些都是不固定的。連萬歲爺都有駕崩的時候，連江山都有易姓的時候，何況恩寵榮辱的推移？今天寵你了，給你座金山銀山，明天不寵了，或者需要你的金山銀山了，一轉眼你就啥也沒了。
漢武帝的寵妃李夫人，因為美色得到近幸，到她生病的時候，不管劉徹怎麽請求都拒絕見面。為什麽，她知道對方就是因為長得漂亮才寵幸她、並且恩寵至她的家族的。有天不漂亮了，這份恩寵也到此為止。既然這樣，還不如在漂亮的時候留個念想。
有的生意人，過去生意之所以做得好，無非是因為在無人涉足的區域，摸石頭，沖撞邊界，繞過規則掙紅利。他以為這是自己努力奮鬥的結果，美其名曰跨界，以為沖破邊界就有紅利，以為清華北大不如膽子大，就繼續去沖那個邊界，最後果然也因為沖邊界吃大虧。
這是宿命論嗎？是需要問算命先生才知道自己幾年運頭，是找個高人就知道哪裏能沖哪裏不能沖嗎？都不是，這是必然性。他就是這麽起來的，早晚也因為這個趴下去。君以此興，必以此終。
賈家也是一個道理，就算你啥罪過沒有，就算你讀書求仕，又怎麽樣？啥罪沒有、讀書求仕最後身陷囹圄的多了去了，憑什麽就不能多你一個？你除非不在這個系統，另造一套規則，否則就別指望把糖衣剝下來吃掉，炮彈又給人打回去。
樹倒猢猻散，不是靠什麽上進就能避免的。上進又是什麽東西？往大氣候說這是中產迷夢，以為靠雙手努力就能實作個什麽夢，去看看不管美國夢還是其它夢，有幾個原始積累是靠清白上進完成的？往小氣候說，這是過去三十年的階層變遷，拉開財富差距的同時，給一部份幸運兒提供了便利。連這點都認不清的話，死都不知道怎麽死。
再說有錢人需要上進嗎？沒錢的和剛有錢的才需要，因為他們眼裏有可以上進的榜樣。這是小市民眼裏的世界，不是有錢人重復刷的劇本。除非再另外界定一個上進，比如說活出喪是上進，修道煉丹是上進，登基做皇帝是上進，等等。那肯定是另外的意思了。讀書的上進，在那時候無非求仕，否則成為學者何補於家族興旺？在今天無非掙錢，賈家需要的也不是掙錢，而是居安思危，天塌的時候祖墳裏多存幾畝田產。
最後跟大家分享一個【莊子】裏的故事：
莊子曰：河上有家貧恃緯蕭而食者，其子沒於淵，得千金之珠。其父謂其子曰：取石來鍛之！夫 千金之珠，必在九重之淵而驪龍頷下 ，子能得珠者，必遭其睡也。使驪龍而寤，子尚奚微之有哉！千金之珠，是在深潭之中，黑龍的下巴藏著的。金貴嗎？當然金貴。
但是今天能取出來不代表明天還能取出來，取不出來，趕上龍醒的時候，也就完犢子了。對於這點，第一次發明珠之財的時候，就應該有覺悟。
