打不過，神雕最頂級戰力就是三論五絕級別，我記得有個人從內功修煉程度什麽的分析石破天和五絕級別以及狄雲之類的一樣。但我的意見不是這樣。
簡單說說，金庸書裏有三類人，是最難打的。一類是周伯通這種，純粹武癡型，這種人為了武功，已經可以說是（走火入魔）了，只要能打架，什麽都不管不顧，可以百分之百發揮自己的武學境界，周伯通居然有過上千場比武，你敢信？簡直就是變態。強如張無忌或者郭靖，都會受到心境影響武功內力的運用（詳見打三渡之類的），另外雖然郭靖和黃蓉把九陰真經全部學全，但融入自身武功最好的人卻是周伯通，他睡夢中都在想九陰真經，已經密不可分。第二類就是蕭峰型，這類人由於天賦異稟，遇到困難，潛力激發越大，有個buff，雖然新修版刪除了那一段天賦的描寫，但實際描寫還在。對付這種人，氣勢不能被壓過，否則就算內力與他相似，武技差不多，實戰時還是被完爆（參考打玄寂之類的），而且他比蕭遠山多了一個bug的設定，蕭遠山這種狂暴者，很像實況足球的早期巔峰者，盡管起點高，年紀輕輕時可以超越別人，但隨著年齡增大，他的發展會逐漸被厚積薄發者趕上，勢頭沒有那麽猛。少林派武功最講究厚積薄發，玄慈三十年前被蕭遠山完爆，但經過這三十年的鋪墊，功力基本不弱於蕭遠山（真打起來可能會輸），蕭峰學的卻是正宗少林內功，功力上三十歲可以和玄慈持平，同時他奔波勞累，沒有打坐練功，都可以直接增加功力，自動增強，這是非常可怕的設定。要是按書裏一板一眼的描寫，三論郭靖和蕭峰誰強，我可以很明確的說出來，肯定郭靖強，郭靖修煉九陰真經30多年，功力如果還不如蕭峰的那就太跌份了。降龍十八掌至剛生至柔和蕭峰的非至剛至柔兼具儒道兩家哲理的掌法持平。但要是讓我很肯定的說蕭峰必敗，我又沒法說出來，蕭峰每一門武學都是直接MAX，他是金庸書裏最難定位的一個人。
第三類就是石破天型。這類人內心純樸至極，心無旁騖，武功對於他們而言，並非是武功，是和他們共生的存在。這種人有些類似上面的周伯通，假如周伯通是走火入魔的代表，石破天則是空明的代表。比如以白自在為例，白自在的內力是金書裏為數不多配角有內力奇遇的，最後能震斷愚茶的劍來判斷， 他的功力比武當掌門高，愚茶應該算是持平俞蓮舟的等級，石破天被白自在全力擊打毫發無失真（被動護體，石破天壓根站著沒發功，和空見需要主動開真氣護體不一樣）。石破天的防禦力簡直和掃地僧的三尺氣墻差不多。要知道，張無忌九陽大成，後面被周芷若一個手肘頂的就氣血翻湧，被三使拳打腳踢，痛徹心扉。（還有一個人的護體效果也非常強，就是覺遠，他九陽境界比張無忌還高，是隨心所欲收發自如的境界。別人打他，他本人都是茫然不知的情況下，別人就飛了，很像石破天。張無忌被外力激發大成，積蓄力量使不出，所以還得靠乾坤大挪移。）
自己落足處和船板還差著幾尺，(左足淩空向前跨了一大步)，已踏上了船板。
這麽一使力，石破天下半身便沈入了海中，(他提氣上躍，)待船板浮起，又再抱著阿繡輕輕踏上。
有些人可能看了這兩個描寫覺得他有淩空虛渡的本領。修仙梗就是這裏出來的。盡管這個說服力也不錯，但還有一段才是石破天武功最強的論據。
【其時劍法、掌法、內功、輕功，盡皆合而為一，早已分不出是掌是劍。
待得「誰能書閣下」這套功夫演完，只覺(氣息逆轉)，便自第二十二句「不慚世上英」倒使上去，直練至第一句「趙客縵胡纓」。他情不自禁地縱聲長嘯，霎時之間，謝煙客所傳的炎炎功，木偶體上所學的內功，從雪山派群弟子練劍時所見到的雪山劍法，丁珰所授的擒拿法，石清夫婦所授的上清觀劍法，丁不四所授的諸般拳法掌法，史婆婆所授的金烏刀法，都紛至沓來，湧向心頭。他隨手揮舞，已是不按次序，但覺不論是「將炙啖朱亥」也好，是「脫劍膝前橫」也好，皆能(隨心所欲，既不必存想內息，亦不須記憶招數，石壁上的千百種招式，自然而然地從心中傳向手足)】
以上這段份量太足了，石破天內息可以隨意逆轉，這個雖然很難，但金書還是有個人能做到的，比如虛竹可以逆運北冥真氣。但石破天的輕功劍法內功身法全部合為一體，沒有任何區別。說明他已經真正達到人武合一的境界。以虛竹為例，盡管他內功武技全部都是最高深武學，但北冥真氣，小無相功，降龍十八掌，天山折梅手之類的，依舊是內功是內功，武技是武技，沒有融匯一體，境界上還是差了石破天一點，更別張無忌這種，用聖火令武功還被走火入魔被佛門武功克制的。能達到石破天人武合一這個境界的，金書出場人物裏，我看就只有掃地僧和張三豐。就算慕容博一退一擋，掃地僧一個緩步上前，直接一招蓋天靈，純粹徹底的碾壓。玄冥二老之一，想溜走，被張三豐直接一招定肩膀，連穴道都不點，說明他在張三豐眼裏就是個雜魚，一招秒的存在。
