有個例子非常適合這個問題。
我的奶奶，已經去世三十多年了，去世時已經算長壽了，她是舊社會長大的，沒有名字，也不識字，很小的時候纏過腳，以至於成年後走路不怎麽穩。
總之呢，就是那個年代的典型女性了，會做飯做家務，手工很好，自己能做衣服鞋子。但是別的工作，什麽也做不了，連自己擔一桶水都不行。農村的園子裏可以種菜吃，然而她都種不了多少。
我的媽媽，則是毛時代長大的女性，婦女能頂半邊天的例子，和爸爸一樣做農活，出外打工賺錢養家，還生養兒女，裏裏外外的。
自從我媽媽進門後，過了幾個月沒菜吃的日子，她就開始想辦法解決菜的問題。挖土，鋪墊，弄地窖，然後整理園子，買種子和工具，種各種各樣的時令蔬菜，解決全家基本上吃飯吃不上菜的窘境。
對比比較大，那麽，我奶奶肯定應該非常認可我媽媽的了，畢竟有了她之後，老太太終於能吃到一口菜了呀——那個年代的女性，連自己的名字都沒有，只能隨丈夫有個稱呼，如果家裏菜不夠，可想而知她能敢吃嗎？她前半生幾乎就沒有吃過什麽菜。
然而事實並非如此。老太太挺反感我媽媽的。因為她覺得女人
