？？？就這些？對身高，還有體重以及穿越的世界沒要求嗎？如果沒要求的話，等一下準備寫小說（收拾行李，準備穿越）
好吧，直接說答案，那就是全歐洲各地的旅行，從476年直接降臨到羅馬，然後開始一場從羅馬到北義大利（Saint Severinus of Noricum），再到南義大利，隨後渡船去北非，過直布羅陀前往伊比利亞，翻越比利牛斯前往高盧之後，在高盧待下過不了多久，再度船前往不列顛尼亞，隨後再繞一個大圈前往拜占庭（從476年一直逛到600年）（第一個階段）
義大利地區（476～530）
1. 聖策維林努斯 (Saint Severinus of Noricum): 約476年 - 482年 (考慮到他去世較早，可以作為最早拜訪的物件，在他還在世的時候前往他活動的義大利北部地區)
2. 教宗聖西瑪克 (Pope Saint Symmachus): 約498年 - 514年 (在他擔任教宗期間拜訪，可以了解當時的教會事務和羅馬的狀況)
3. 聖弗維安 (Saint Fulgentius of Ruspe): 約508年 - 515年 (在他被放逐到撒丁島期間拜訪，這是一個獨特的機會，雖然他主要在北非活動)
4. 教宗聖賀密斯達 (Pope Saint Hormisdas): 約514年 - 523年 (在他接替聖西瑪克擔任教宗期間拜訪，可以對比兩位教宗的政策和觀點)
5. 聖恩諾狄烏斯 (Saint Ennodius): 約515年 - 521年 (選擇在他 жизни 後期，但他仍然活躍的時期拜訪，可以探討他的文學和宗教思想)
6. 聖本篤 (Saint Benedict of Nursia): 約520年 (在他建立蒙特卡西諾修道院的早期拜訪，了解他建立修道院的理念和實踐)
7. 波愛修斯 (Boethius): 約523年 - 524年 (在他被囚禁期間拜訪，特別是523-524年，這是一個探討他的哲學思想，尤其是關於命運和安慰的絕佳時機)
8. 卡狄奧多羅斯 (Cassiodorus): 約525年 - 530年 (在他結束政治生涯，準備或剛開始建立修道院 Vivarium 的時期拜訪，可以了解他從政治家到文化守護者的轉變)
北非（530年～545年）
1. 聖富爾根提烏斯·魯斯佩 (Saint Fulgentius of Ruspe): 約 530年 - 533年 (雖然他於 533 年去世，但在你抵達北非之初，他可能仍然在世，可以了解他在汪達爾人統治時期的教會經驗和神學思想，特別是如果你能在他去世前拜訪他)
2. 雷帕拉圖斯 (Reparatus of Carthage): 約 533年 - 535年 (在他擔任迦太基主教期間拜訪，了解當時北非教會從汪達爾人統治恢復的情況，以及他參與的宗教會議)
3. 維克托·圖農嫩西斯 (Victor of Tunnuna):約 540年 - 545年 (在他編撰編年史的時期拜訪，他是重要的歷史記錄者，可以了解當時的政治和宗教事件，尤其是在查士丁尼統治下北非的狀況)
4. 普裏馬修斯 (Primasius of Hadrumetum): 約 540年 - 545年 (在他擔任哈德魯門圖姆主教期間拜訪，了解當時北非教會的組織和運作，以及他對神學問題的看法)
伊比利亞（545～560）
5. 聖馬丁·布拉加 (Saint Martin of Braga): 約 550年 - 560年 (在他抵達伊比利亞半島，並在蘇維匯王國傳教和建立修道院的早期拜訪，了解他如何將天主教信仰傳播到該地區，以及他對規範教會生活所做的努力)
6. 聖弗魯克圖oso (Saint Fructuosus of Braga): 約 550年 - 560年 (與聖馬丁·布拉加同時期，在他擔任主教或建立修道院期間拜訪，了解伊比利亞半島的修道院生活和教會發展)
7. 聖萊安德羅 (Saint Leander of Seville): 約 555年 - 560年 (在他擔任塞維利亞主教的早期拜訪，可以了解他對西哥特王國的教會發展和皈依天主教所做的貢獻，以及他與王子聖赫門內吉爾多的關系)
8. 圖爾的格雷戈裏 (Gregory of Tours): 約 560年 (這一部份開始魔女將要踏上了法蘭克的領土，要在法蘭克進行旅行)
法蘭克（560～570）
2. 聖尼采提烏斯 (Nicetius of Trier): 約 560年 - 566年 (在他擔任特里耳主教的後期拜訪，他是一位以其嚴格的教會紀律和對抗墨洛溫王朝統治者的道德勇氣而聞名的人物。在他去世前可以了解他對當時教會和社會問題的看法。)
3. 聖日爾曼 (Germanus of Paris): 約 560年 - 576年 (在他擔任巴黎主教的後期拜訪，他以其慈善行為和在巴黎建立聖樊尚修道院而聞名。在他去世前可以了解他對城市教會的管理和對貧困人群的關懷。)
4. 聖福爾卡德 (Fulcard of Cambrai): 約 560年 - 580年 (在他擔任康布雷主教期間拜訪，了解當時法蘭克北部地區的教會狀況，以及主教在地方上的作用。)
5. 希爾佩瑞克一世 (Chilperic I): 約 560年 - 580年 (雖然我們盡量避免純粹的政治人物，但希爾佩瑞克一世的統治對當時的教會影響深遠，而且他本人也頗具爭議。可以觀察他與教會的關系，以及他對宗教事務的幹預。這是一個需要謹慎對待的「采訪」物件。)
6. 聖雷歐波吉斯 (Leodegarius of Autun): 約 560年 - 580年 (雖然他的主要活動時期稍晚，但他在這段時間可能已經開始嶄露頭角。可以關註他在奧頓地區的早期活動。)
7. 維南提烏斯·福圖納圖斯 (Venantius Fortunatus): 約 560年 - 580年 (他是一位來自義大利的詩人，後來成為普瓦捷的主教。這段時間他主要生活在高盧，可以拜訪他，了解他的詩歌創作，以及他對當時社會和教會的描繪。他與聖女拉德貢德關系密切，可以一並了解。)
不列顛尼亞群島（570～580）
8. 聖大衛 (Saint David): 約 570年 - 580年 (雖然聖大衛的具體生卒年存在爭議，但他被認為是 6 世紀的重要人物，是威爾斯的守護聖徒。可以前往威爾斯地區，了解與他相關的傳說和早期基督教在不列顛尼亞西部的傳播。)
9. 聖科倫巴 (Saint Columba): 約 570年 - 580年 (他在 563 年離開愛爾蘭前往蘇格蘭的艾奧納島建立修道院。可以前往艾奧納島拜訪他，了解他在蘇格蘭的傳教活動和修道院生活。)
10. 肯特王國的埃塞爾伯特 (Æthelberht of Kent): 約 570年 - 580年 (雖然是國王，但他在不列顛尼亞基督教化行程中扮演了重要角色。可以觀察他在 597 年聖奧古斯丁抵達前對基督教的態度和影響，為之後基督教的傳播奠定了基礎。)
人設：
姓名：Beatrice
性別：女
年齡：？？？
種族：人科—人屬—魔女種（這要得單獨分類了）
身高：145
外貌：
第一話（一）
「我再說一遍，我可是個貨真價實的魔女。」
「哦，尊敬的女士，您又在說笑了。」 車夫老練地甩了一下韁繩，駕著馬車不緊不慢地向前。他的語氣帶著一絲無奈，卻也透著熟稔，顯然已經習慣了Beatrice每天早上的這番「自我介紹」。
「好吧，先生，」 Beatrice靠在顛簸的車廂壁上，望著窗外掠過的田野，「我們距離諾裏庫姆行省還有多遠？」
「過了今晚，如果路況好的話，明天傍晚就能到了。」
這幾乎成了他們每日的固定流程。從羅馬出發的那天起，Beatrice每天都要重復強調自己是魔女的身份，而車夫則永遠用一句帶著笑意的「別開玩笑了」回應，最後才是關於旅程的詢問。這段對話，伴隨著車輪滾滾，一路從繁華的羅馬，駛向了如今這片北義大利的土地。
今年是Beatrice降臨這個世界的第四個年頭。正如她所了解的歷史那樣，羅馬的統治者已經從羅穆路斯·奧古斯都變成了奧多亞克。但這場權力更叠似乎僅僅局限於上層，並未對普通百姓的生活造成太大影響。至少，街頭巷尾的喧囂依舊，集市上的討價還價聲也未曾停歇。
作為一位被某種力量選擇前來「體驗人生」的魔女，Beatrice的境遇既可以說是幸運，又可以說是命運捉弄。幸運的是，她擁有著足以顛覆世界的力量——只需一個念頭，她就能輕易地將這個時代的一切化為灰燼。不幸的是，這份力量也讓她付出了慘痛的代價：失去了一只右眼和一條腿（現在就是一只假眼加上假肢），這些傷痛如同被法則銘刻，永遠無法恢復，只能依靠一根手杖勉強行走。
但這四年裏，Beatrice也並非毫無建樹。她積攢下了一些小小的名聲：能讓枯萎的莊稼重新煥發生機，能醫治染病的牲畜，出手購物時也總是慷慨地多付幾個塞斯特斯（Sestertius，當時羅馬常用的銅幣）。一口流利的拉丁語，加上出色的辯才，以及身上那一看就價值不菲的華麗衣著，都讓人自然而然地將她視作羅馬某位貴族家的小姐。
三年前，Beatrice加入了尼西亞教會。在受洗那天，她依舊習慣性地說出了那句「我是魔女」，但那些神職人員顯然明智地選擇了裝聾作啞——或許他們只是把這當作了這位出身高貴的年輕小姐略顯古怪的口頭禪罷了。
當然，這四年也並非只有平靜和美好。經濟問題，就常常讓Beatrice感到頭疼。她無數次地想隔空質問那位蠻族之王：「你到底懂不懂經濟學啊！」 尤其是當她親自去市場上購買物品時，常常會被告知「最近物價又上漲了」。過去只需幾枚銅幣就能買到的東西，現在可能需要一枚銀幣才能拿下。每當這時，剛剛用魔法變出等值銀幣的Beatrice，內心總會湧上一股難以言喻的尷尬。
思緒被一陣嘈雜聲打斷。馬車緩緩停了下來，前方出現了一片簡陋的營地，插著幾面略顯破舊的旗幟。與其說是正規軍的營地，不如說是某些蠻族僱用軍私設的關卡。
「停下，繳納過路費！」 一個粗獷的聲音傳來。
這已經是他們在這條路上遇到的第三個私人關卡了。第一個是在離開羅馬城門時，第二個是在拉文納附近，而這，是第三個。
「女士……」 車夫的語氣中帶著明顯的無奈。
Beatrice撩起車窗的布簾，看向那些所謂的「士兵」。這是一群相當年輕的面孔，雖然身上帶著戰場上留下的血腥味，眼神中也透露著一絲兇狠，但看起來大多只有十幾歲的年紀。在這樣的亂世中，他們或許只是為了糊口而拿起武器的孩子。
「好吧好吧，」 Beatrice嘆了口氣，盡量讓自己的語氣聽起來溫和一些，「我們只是旅行者，喜歡四處遊歷。」
「旅行者……在這個時期？」 那些士兵，以及站在他們前面、看起來像是領頭的年輕軍官（估計也就二十出頭），用帶著懷疑的目光審視著Beatrice。
他們的疑惑不無道理。現在是公元480年，義大利半島內部局勢動蕩，各種勢力犬牙交錯。雖然表面上還算太平，但早已不復昔日羅馬帝國的盛況。選擇在這個時候出遠門旅行的人，確實不多。
不過，Beatrice很清楚該如何「打通」這些年輕的……士兵孩子們的關節。她從衣裙的暗袋裏摸索出幾枚金燦燦的索裏達斯金幣（Solidus，當時羅馬通用的金幣）和一些色彩鮮艷的棒棒糖。
「要不然，來點這個？」 她晃了晃手中的糖果。
「嗯……」 那些年輕的士兵們先是露出了疑惑的表情，顯然不明白這個衣著華麗的女人為何會拿出這種小孩子才吃的東西。但最終，對於甜味的渴望，還是戰勝了他們的警惕，一只只年輕的手，有些猶豫，卻又忍不住地伸了過來。
當然，收下「禮物」後，這些孩子們也會「自覺」地告知一些「僱用兵的規矩」。
「女士，你們要去哪裏？」 年輕的軍官問道，他的嘴裏已經叼上了一根草莓味的棒棒糖。
「諾裏庫姆。」 Beatrice老實回答。
「去那裏做什麽？」
「去拜訪一位朋友，他叫諾裏庫姆的塞維林努斯。」
年輕的僱用兵們皺了皺眉頭，在腦海中努力搜尋著這個地名。諾裏庫姆，位於義大利的最北端，某種程度上也算是帝國的邊陲之地。那裏既沒有什麽著名的景觀，也沒有引人入勝的故事，只有一些不知道在哪個時代建立的古老殖民地和零星的小城市。
顯然，這些年輕的僱用兵們並沒有對諾裏庫姆留下什麽深刻的印象。思索片刻後，他們最終還是選擇了放行，當然，他們嘴裏都美滋滋地叼著Beatrice給的棒棒糖。
Beatrice看得出來，這些年輕的僱用兵原本可能還想充當一下「導遊」，介紹一些沿途的風景或者註意事項。但奈何他們要去的地方實在是太普通了，或者說，是那種根本不會有人註意到的地方。在這個時代，人們向往的，大多是東方富庶的土地，西方的這些邊遠行省，實在缺乏吸重力。
即便是在曾經輝煌的西部帝國，諾裏庫姆也算不上什麽引人註目的地方。這些年輕的士兵們，自然也想不到什麽值得一提的東西。
「唉，問他們也白問。」 Beatrice拆開一根檸檬味的棒棒糖，含在嘴裏，自言自語地感嘆道。
