文 | 唐 糖
羅翔說:
你學不進去，玩不盡興，睡不踏實，心情不爽，渾身不對勁，卻吃得特別多。沒有基礎但總是瞻前顧後，想脫穎而出卻又難以踏實努力，看到別人努力就緊張焦躁，但自己行動時總是"明天再開始"。這個場景有個名字—— 心理內耗 。
「心理」這個抽象的概念，如果用具象的表達，就是「心力」 。心力強時，整個人猶如一塊充滿電的電池，充滿幹勁，心力弱時，則如虧電的電池，瀕臨力竭。
內耗-焦慮-什麽都做不成-更焦慮-更內耗....這是一個惡性迴圈。所謂「 活的很累 」 ，就是因長期內耗，使心理電池處於「虧電」狀態帶來的感覺。
那麽，問題來了，形成內耗的根源是什麽呢？
仔細看——學和玩，躺和卷，瘦和吃.....所有這些，都是矛盾。當矛盾無法整合時，內耗就出現了，所以，心理內耗的本質，就是 無法整合內心的沖突 。它包括4個方面：
接下來，我就從這4個方面入手，講透這個話題。
01 決策困難：源於對「自我」認知不足
請在以下選項中做出選擇：躺平vs內卷；玩耍vs學習；苗條vs美食......
很難選吧？想躺平，想玩耍，想苗條，但又不得不卷，不得不學，不得不餓.....真是好矛盾。
一個人之所以行動困難，首先是因為決策困難，在兩個看似矛盾的選擇中，既要又要，結果必然是陷入僵局。所以 要解決「行動」的問題，首先要解決「決策」的問題 。
而 能做出決策的前提，是清晰的自我認知 ，一個人必須清楚地知道自己到底要什麽？也就是自己的目標究竟是什麽。
【道德經】說：「知人智者，自知者明」， 一個人對「自我」的認知越清晰，就越清楚自己的選擇是什麽 。但可惜的是，出於從眾心理，大多數人其實並不知道自己到底要什麽。
比如：
所有糾結做或不做的事，都離不開兩個關鍵詞： 認同和恐懼 。簡單說，就是你認同了一種觀點，並因此產生了恐懼的聯想，在這兩者的支配下，你會硬著頭皮去做那些「應該」做的事，但因為其實心裏不想做，所以，就產生了擰巴，形成了內耗。
這裏面的關鍵點是： 我們認同的道理/觀點，並不真正屬於「我」 。
父母這麽說，老師這麽說，大家都這麽說.......我們的認同，是基於與生俱來的 從眾心理 或者 向權威的認同 ，這種認同，只有和自己的 經驗、感受 完全匹配時，才會轉化為持續的 內驅力 。否則只會帶來內心持續的沖突。
舉個例子，一個農家子弟，體驗過幹農活的辛苦，感受過身處農家的艱辛，當面對自己所處的階層唯一能轉變命運的通道——高考時，ta的學習動力和一個養尊處優的城市孩子，絕不會在同一個量級。對於ta來說，「知識改變命運」是期待和激勵，而對於城市孩子，可能只是一句不疼不癢的口號。
所以，無論家長老師怎麽苦口婆心的教導孩子「學習不好將來就沒前途」，ta都沒有切身的感覺， 什麽叫前途？壓本不知道 。
那ta會完全放棄學習，選擇玩耍嗎？其實也不會 ，因為ta同樣認同了另一個觀點：學和玩是對立的，玩的多會影響學習，甚至，玩本身就是錯的，是不應該的，是虛度光陰的。
那麽，羅翔老師說的「學不進去，也玩不盡興」的狀態，就是必然結果了。
02 認知沖突：難以轉化的「二元思維」
在一對矛盾中選一個的確很難，但如果不把它們視為矛盾，問題不就解決了？或者把對立的矛盾整合成一個，那不就徹底解決問題了嗎？中學的政治課早就學過：「 矛盾，就是對立統一 」。
以學和玩舉個例子。
好多人覺得玩和學是對立的，如果真是這樣，就無法解釋陳景潤沈迷於數學題，走路撞到電線桿上的故事。 玩與學，本質上是一樣的，只不過因為填鴨式教學、恐嚇式威脅，破壞了人的學習興趣，才把二者對立起來 。
先說玩，玩什麽，當然是玩遊戲。 遊戲，就是玩 。
學習，也是遊戲 。學習的本質在於探索，在未知的世界中過關斬將，不斷將新知識收入囊中，內化吸收，再繼續挑戰新高度。在這個過程中，能體驗到新知識帶來的新鮮，迎接挑戰時的刺激，解除困惑時的喜悅，還有取得成績時的價值。
請問，這和遊戲有什麽區別？
所謂學霸，其實就是在學習中獲得了遊戲的樂趣 ，學習對於他們來說，不是不得不面對的麻煩，而是 自己掌控並總能獲得正向反饋的有趣遊戲 。
所以，我們根本不用做出困難的選擇，而只需要將矛盾進行 整合 ，就可以轉化觀念，輕松應對。
比如，工作不是被老板剝削，而是可以借用公司提供的平台和機會，將其轉變為提升自我的舞台。
比如，學習不是為了應付考試，或遠方虛無縹緲的前途，而是正在玩耍的遊戲。
比如，減肥不是為了迎合大眾，而是為了取悅自己，身體輕盈帶來精力充沛，精神煥發，以及在減肥過程中的自我管理，都能帶來全新的自我體驗。
境隨心轉，當在所有看似對立的選擇中，都能找到「 凡事有利於我 」的感覺時，矛盾便迎刃而解。
03 消極心態：想的太多，而做的太少
提到內耗二字，一般都會伴隨著一句話：「 想的太多，做的太少 」，所以很多人都會建議你「不要想那麽多，幹就完了」，但即使你非常認同這種說法，卻依然很難做到，那麽，這中間缺少了什麽呢？
其中重要的一環，就是 消極心態的羈絆 。在這裏，我講4個比較典型的消極心態。
①完美主義怕遺憾
完美主義真的害死人。一談到消極心態，完美主義總是金榜題名。一個人越要求完美，就越容易糾結內耗。
為什麽要完美？完美的背後，是一種追求極致的強迫性的心理，完美主義者，追求一個「最」字。最好、最合適、最高....「 最」意味著唯一，追求唯一，就意味著是對世界多樣性和復雜性的對抗 ，所以，註定失敗。
在完美主義者的心裏，建構了一個 理想化的局面 ，這個「理想」，是想象出來的理想，是一種 空中樓閣 ，註定沒辦法在現實中實作，這就不難理解為什麽他們總是難以開始第一步了，因為現實世界，總伴隨著種種缺憾。
即便僥幸開始了第一步，後面也依舊步履維艱，因為他們是 「挑剔」 的代名詞，總感覺「差一點」。所以即便開始，也會很快就因為「不完美」而提前離場。
羅曼羅蘭曾說：「只有一種真正的英雄主義，就是在認清生活的真相後依然熱愛生活」，這簡直是在打完美主義者的臉，因為想的永遠比做的多的完美主義者，在現實中，成不了真正的英雄。
②自我設限怕失敗
自我設限 是一個心理學的名詞，是指一個人在面對挑戰或困難時，因為害怕失敗或無能為力，提前設下心理防線。自我設限的人，最典型的特點是「 未必是能力不夠，常常是因為膽子太小」 而導致失敗。
行為主義代表人物班杜拉曾經提出過「 自我效能 」的理論，他認為個體的信念和期望會影響他們的行為選擇和努力程度。如果一個人的自我效能感比較高，他就更可能采取積極的行動來應對挑戰和困境。
自我效能感可以粗略的理解為一個人的自信，而自我設限，簡單說，就是 因為缺少自信而提前給自己找退路 。
比如一個人還沒開始做某件事，就先說「我以前可沒做過這個，我估計我不行」，這時候別人慫恿他先試試，他大機率是不敢的。再比如一個男孩想追求一個女生，也可能會提前預設自己「不夠有錢不夠英俊」，所以幹脆不開始嘗試。
對於自我設限的人來說，少想多做，也是一件難事。
③恐懼擔責怕懲罰
長大，絕不簡單意味著年齡的增長， 心智的成熟，才叫長大 。一個真正的成年人，本質上就是能勇於承擔責任的人。而對於內心深處並不願意承擔責任的心理巨嬰來說，光說不練的「行動矮子」完全與他們的心智發展水平相匹配。
在職場，很多人遇到事情，首先說的第一句話就是：「這可不是我的責任」，很多家長在孩子闖了禍之後，首先說的第一句話也是「媽媽有沒有跟你說過？」這些，都是因為潛意識裏害怕懲罰而恐懼承擔責任的表現。
當一個人從內心深處不願意承擔責任時，大部份都會陷入「想得多做得少」的心理內耗當中，他們不願意做事，畢竟做多錯多。
④約拿情結怕成功
說害怕失敗都能理解，但是害怕成功卻很難理解。試問：誰不想成功？但如果都沒有對成功的恐懼，只有對成功的渴望，偉人就不會說「 要敢於勝利 」，而沒說「要敢於失敗」了。
其實很多人在潛意識裏，都恐懼成功。所以他們會不自覺的做一些事，破壞自己走向成功，其中也包括「只想不做」。
約拿情結 是由心理學家馬斯洛提出的：假設人不僅害怕失敗，也害怕成功，是一種對成長的恐懼，在機遇面前自我逃避，退後畏縮的心理狀態。
為什麽害怕成功？有很多原因。其中「槍打出頭鳥」就是一種，出於對當「顯眼包」、「出頭鳥」的恐懼，所以很多人潛意識裏不敢成功，這背後是 俄狄浦斯情結 ，在這不展開說。包括很多人都有的「被關註恐懼」——面對鏡頭、面對人多的時候，就緊張，這些都是約拿情結在起作用。
總結一下 ：為什麽每個人都說「別想那麽多，幹就完了」，但你就是做不到？這背後有著盤根復雜的心理問題，這篇文章受到篇幅限制，只簡單介紹了幾種常見的消極心理，但它們的存在，已經足夠讓一個人失去行動力。
04 方法匱乏：通往彼岸，要想，更要能
心理內耗的人，基本上都缺少行動力。而缺少行動力，很大程度上，是因為缺少自我效能感，而一個人的自我效能感，不是天上掉下來的，而是在 實踐中獲得的 。
我前幾天看到了一個視訊，講了一個概念「 證道 」，意思就是一個人在某一個領域做到了極致，取得了極大的成功之後，他就「證道」了，證道的好處是，他因為靠自己的力量，完全通了一條路，所以當他在面對其他路的時候，即使是他從未做過的領域，他依然會保有十足的自信心，並能很快拿到結果。
舉個例子，頂級的運動員，比如鄧亞萍，她在桌球領域做到了極致，但在學習文化知識領域，她其實是落下的，並沒有很好的基礎，但她去劍橋之後，還是很快追上，以優異的成績畢業。
所謂證道，其實就是一通百通—— 成功的底層邏輯是相通的 。
那麽回到內耗這個話題， 很多人之所以內耗，是因為他在過去的經驗中，從來沒有過證道的體驗，缺少自我效能感。他不知道從A到B，中間有多少方法，多少條路可以實作 。可以說，方法的匱乏，其實是很多內耗者的死穴。這就類似於一個人懂再多武術的道理，但是一門武功也沒練過，還是枉然。
所以，想要從內耗的死穴中走出來，必須要 掌握很多方法論，然後將方法論付諸實踐，在實踐中檢驗和內化方法，再回頭修訂方法用於實踐，以此類推 。
不覺得眼熟嗎？「實踐是檢驗真理的唯一標準」、「實踐-方法-實踐」，這些都是初中政治就學過的內容。
方法的獲得，有兩個渠道 ，第一個就是大量的 實踐 ，第二個，是不斷的 學習 。兩條腿走路，並且在實踐中不斷獲得正反饋，慢慢的，自信就會替代內耗。
這才是「內耗的人，要多做少想」真正的內涵，不是簡單的「幹就完了」，而是能真正明白 幹什麽？為什麽幹？怎麽幹？怎麽能幹成？
【寫在最後】
我發誓不再寫3500字以上的長文，但不知不覺又到了近5000字，很累，也沒什麽錢，但「創造」這件事本身，就足夠有趣，足夠值得。在寫作的過程中，我反復斟酌，力求精準練達，不管結果如何，我盡力了。
曾經我也是一個思想的巨人，行動的矮子。曾經我也天天內耗，痛苦萬分。但，終於走出來了。
所以，在走出內耗這個話題上，我是拿到過結果的。我小小的「證道」了。
很難 ，因為走出慣性很難，面對現實很難，直面恐懼更難。
也很簡單 ，去向曾經證道過的人學習、忍受住孤獨實踐。總有一天，會成為更好的自己。
-END-
唐 糖
國家二級心理咨詢師 | 全網15w粉絲心理學博主
出版【做情緒穩定的父母：你就是孩子的原生家庭】
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