该不该怨恨?这是一个开放式问题。
当我们谈论原生家庭的时候,我们在谈论什么?
很多人提到原生家庭,会下意识地等同于父母。其实,这是两个概念。
糟糕的父母,不等于糟糕的原生家庭。
一个孩子在成长中,并不一定要靠父母抚养,有一个或一对足够好的养育者,就够了。
这足够好的养育者,可以是父母,可以是曾祖母曾祖父,可以是爷爷奶奶,可以是外公外婆,还可以是有血缘或没血缘的其他大人。
只要这些大人内心善良、做事沉实、能量稳定,就算他们是没有什么文化,也讲不出什么大道理的农民,照样可以养育出很好的、勇敢而优秀的孩子。
反之,如果父母关系不睦,脾气暴躁,牢骚控制,崩溃焦虑,天天把家里搞得鸡飞狗跳,就算他们一天24小时陪着孩子,看着孩子,管着孩子,照样养不好孩子。
因为,他们不仅没有能力给孩子真正的爱,只会破坏了孩子灵性的内在。他们的天天陪伴,是日日伤害。
拿我自己来说,我的原生家庭成分复杂,我的养育者们两极分化。
我的曾祖母给予了我充盈的无条件的爱,以及众多潜移默化的人生智慧。我的爷爷、二爷爷、大姑姑、小舅舅等也给予我许多极致的温暖与呵护。
而与此同时地,我在另外几个亲人和熟人那儿体会到了人性的极致阴暗面(此伤疤揭开或有致郁效果,故此处不展开叙述。我高中时候在另一个问题下发布过一篇关于此伤疤的匿名回答,在评论区我收到了知友们对其余当事人的愤怒和对我的鼓励及安慰 )。
我的曾奶奶生于1924年,是旧时地主家的女儿,个性鲜明,充满智慧。太奶奶给予我的不仅是包容,还有那充满着尊重与耐心的敦促,我吸收着绵绵的爱意及强大的能量。因为太奶奶的存在,那些人性阴暗面对我的身体和心灵所产生的伤害,都被我自动治愈。所以,如果让我给出一个答案,我会认为我的原生家庭不糟糕,我不怨恨我的原生家庭。
当我们谈论原生家庭的时候,不仅仅是谈论父母。原生家庭不等同于父母,我认为, 它是幼时所有爱护你的及伤害你的那些人事物的总和。
当然,我们也完全可以怨恨原生家庭。毕竟人性宽广复杂。鲁迅曾说:
我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会凶残到这地步。人性的复杂性从不因时空变换而消失。未经他人苦,莫劝他人善。
没有该或不该。只要我们是朝着自己想要的模样迈进,只要我们是自洽的,怨不怨恨,都没关系。
会涅槃重生,会花开万里。祝顺遂,祝无往而不利。祝我们。