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怎么在古代的屠城中成功的活下来?

2012-12-05心灵

首先声明我没有亲身经历过屠城,以下内容都来自我的读书感受和脑补。

史书上关于屠城的记载往往都是非常简单的「屠」或者「屠之」,只言片语之间,数十万生命灰飞烟灭。但是屠杀一座城池的居民并不是一个简单的事,而屠城的目的也并不是单纯的杀人,掠夺财富奖赏士兵、震慑敌方以便加速之后的战争进程往往才是主要目的。那么在屠城的过程中,就免不了会让一些当地人加入进来,在屠城过后,也会有一些幸存者存活下来。

当然,这些人仅仅只是 「有几率」 存活下来,并非绝对。大部分时候,一个人能否在屠城过后幸存下来,纯属运气。

1.带路党

这是最不要脸但是也是最有可能多活几天的人,无论带路党有多为人所不齿,这个角色必然会在战争中出现,并且有一些还会活到战后,甚至能够逃脱审判(或者根本不会有战后审判)。成为一个带路党门槛非常低,小到向屠城军队告发邻居们的藏身之地,大到带着屠城军队去挖掘富户藏金银的地窖,都有可能让你在屠城的日子里苟且下来。至于能够苟延残喘多少天,取决于带路党是否还有继续留用的价值,以及屠城军队长官的心情了。屠城军队或许会征用一部分当地人当狗腿子,打着安民榜把城中百姓组织起来,以便于有组织地搜刮财产或者屠杀。如果城池有占领价值的话,还会留下一部分人当民夫使唤。

2.僧侣

无论是出于对神佛的敬畏,还是对于寺庙的保护,在屠城的过程中,偶尔士兵们的暴行会避开寺庙和僧侣,这也让僧侣和藏匿在寺庙中的人能够幸存下来。实际上古代的寺庙对于军队来说是一股可以拉拢利用的势力。寺庙往往占据有大量的田产和财富,能够在给军队提供强有力的支持,如果军队能够允许寺庙提供一定的庇护,换取寺庙的钱粮支持,属于是一种双赢的策略。而在屠城过后,军队通常也会选择让寺庙出面清理尸体,维持当地秩序。

3.工匠

无论是古代还是近现代,掌握一门对敌人有用的手艺,往往都是普通人能在战争中存活下来的好理由,而且作为一个技术人员在敌营中活下来,比单纯当带路党要体面很多。蒙古人东征西讨的时候就以常态化的屠城让敌国闻风丧胆,但是蒙古人也在不断的战争中学到了如何掠夺和组织先进技术为己所用。在古代,精通算术的记录员、木匠、铁匠、箍桶匠、马夫、裁缝等等,都有可能被屠城军队甄别出来留在军队里使用。

4.奴隶

面容姣好的女性和儿童,往往会在屠城过程中被甄别出来,分给军队中的军官,继而能够存活下来。虽然这种活法不那么体面,但是在死亡的威胁面前,很多人往往都会做出选择。有故事讲述蒙古人在屠城过程中让人们排队走过马车,凡是身高高于车轮的统统杀掉,身高低于车轮的孩子则被留下来当作奴隶分配给各个部落。

5.藏得够好的幸存者

如果你的家中刚好有一个不为外人知晓的地窖,而你又保存了足够的食物和饮水,那么在屠城过程中不被屠城士兵发现也没有被带路党发现的话,有可能在这场浩劫中存活下来。实际上能够幸存下来的普通人很大一部分是靠隐藏加上一定的运气存活下来的。在著名的【扬州十日】的记录中,很多在屠杀结束后冒出来的人,平时都是藏匿在城里的隐蔽处得以生存。

再次说明,这些方式有一定的机率能让人逃过屠杀浩劫存活下来,但是这个几率可以说并不高。