因为菩提祖师就是如来佛变化的，目的只有一个，就是教会孙悟空七情六欲，这个在西游记原文中也是有记载的。
」猴王又道：「我无性。人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了。一生无性。」这个是学艺前孙悟空，别人骂他他都不还嘴，打他他也不还手，也不生气，就是赔礼。
这个时期的孙悟空虽然没有通天彻地的本领，但是在行为上的话，孙悟空就是个圣人，因为西游记中。就连神仙和佛祖他们都有各自的小算盘，玉帝因为在凤仙郡，县长没有请客，就让凤仙郡一直不下雨。
佛祖也因为讲经的时候，收的钱少，而埋怨说自己的经卖的便宜了。
跟这些人比，学艺前的孙悟空不就是个圣人吗？
悟空见没奈何，只得拜辞，与众相别。祖师道：「你这去，定生不良 。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！」悟空道：「决不敢提起师父一字，只说是我自家会的便罢。」看菩提老祖这话说的，「你这去，定生不良」，问题是孙悟空学艺来的时候是个，骂不还口，打不还手的圣人啊，为什么跟师傅学了二十年之后，反而学成了流氓呢？
而且，菩提祖师好像就是故意的在孙悟空学成了流氓之后，才将他赶下山的，还说，你下山之后，不管怎么杀人放火，哪怕就是把天捅个窟窿，只要不说是我的徒弟，也不提任何恨我有关的事情，就是没事情都没有，否则弄死你。
这个明摆着意思就是说，悟空，你放心大胆的去闯祸去吧，只要不提我就行。
不觉得奇怪吗？
别的人徒弟下山的时候都教育弟子，「你下山之后，要以慈悲为怀多做善事，不可恃强凌弱，否则为师亲自去弄死你。」
别人都是这么说的。
而菩提老祖的目的就是为了把孙悟空培养成为一个有技术的流氓。
而且实际上孙悟空并不是之后再也没有提到过他师父，他提到过，就在孙悟空大战黑熊怪的时候，原文中这样写的：
」行者笑道：「我儿子，你站稳着，仔细听了！我：自小神通手段高，随风变化逞英豪。养性修真熬日月，跳出轮回把命逃。一点诚心曾访道，灵台山上采药苗。那山有个老仙长，寿年十万八千高。老孙拜他为师父，指我长生路一条。他说身内有丹药，外边采取枉徒劳。得传大品天仙诀，若无根本实难熬。孙悟空提到菩提祖师了，而这个实际上也是违背了菩提老祖当初说的话，但是孙悟空并没有被怎么样，因为孙悟空在五行山底下压了五百年也想明白了一些东西。
就是自己的师父菩提老祖就是如来变化来的，教自己本领的目的就是为了让自己大闹天宫，让如来借这个机会在天庭有一定的地位。
善时成佛与成仙，恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫，雷将神兵不可捉。当时众神把大圣攒在一处，却不能近身，乱嚷乱斗，早惊动玉帝。遂传旨着游弈灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。那二圣得了旨，径到灵山胜境，雷音宝刹之前，对四金刚、八菩萨礼毕，即烦转达。众神随至宝莲台下启知，如来召请。二圣礼佛三匝，侍立台下。如来问：「玉帝何事，烦二圣下凡？
佛祖听言，呵呵冷笑道：「你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！」
若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。」
小说中说的很明白了，王母娘娘蟠桃会，请了各路神仙，但凡是多少有点地位的神仙都请了，连观音菩萨都请了，但是作为观音菩萨的师父，如来佛祖，玉帝没有鸟他，这个才是如来教孙悟空本领的真正原因，并且在如来收服孙悟空之前还说了，如果孙悟空皈依，也就是入了如来门下，就什么事情都没有了，说了，你还回去好好的做你的妖怪就行了。
为什么孙悟空最后被压在五行山下了？
原因就是孙悟空随地大小便，还是尿自己师父手上了，这个才是如来发火，把他压在五行山底下的原因。
后来孙悟空在五行山底下，五百年，有的是时间思考，想明白了如来和自己的关系，知道菩提老祖的存在目的之后，也就明白了，因为如来最初的目的已经达成了，须菩提这个假的身份也就没有什么意义了。
所以，即便是在和黑熊怪打架的时候说出来自己的法术在哪里学的，也没有什么影响了。
再一个玉帝用圣旨宣如来前来收服孙悟空，也可能是知道孙悟空的本领就是如来教的，但是要怪罪如来，又没有什么证据，所以才叫如来去收服孙悟空，可能也是表一个态度，就是说，虽然没有证据，但是我知道就是你干的。
至于最关键的地方，你说的菩提祖师其他的弟子，这个说实话，根本就不存在，你就没有想过孙悟空学习本领的那个地方叫什么名字吗？
忽回头，见崖头立一石牌，约有三丈馀高、八尺馀阔，上有一行十个大字，乃是「灵台方寸山，斜月三星洞」。灵台和方寸指的都是「心」斜月三星就更直接了，就是一个心字。
而古代通常又用心来代表「意识」或者大脑，比如十二正经中有一个「手少阴心经」，这里的心，指的就是大脑，手厥阴心包经
这个「心包」指的才是心脏。
所以孙悟空实际上就是在脑海中学习的本领，他去找菩提老祖的时候，遇到的樵夫也是如来变的，也就是孙悟空在遇到如来假扮的樵夫的那一刻，孙悟空就中了幻术了，之后他所看到，所经历的一切，实际上都是脑海中产生的幻象。
就连魏征都能身子不动梦斩泾河龙王，如来想在孙悟空的意识中教会孙悟空本领，那就跟玩儿一样。
所以，根本也就不存在其他的弟子，那些都是幻象。
大众合掌皈依，都念：南无燃灯上古佛。南无药师琉璃光王佛。南无释迦牟尼佛。南无过去未来现在佛。南无清净喜佛。南无毗卢尸佛。南无宝幢王佛。南无弥勒尊佛。南无阿弥陀佛。南无无量寿佛。南无接引归真佛。南无金刚不坏佛。南无宝光佛。南无龙尊王佛。南无精进善佛。南无宝月光佛。南无现无愚佛。南无婆留那佛。南无那罗延佛。南无功德华佛。南无才功德佛。南无善游步佛。南无旃檀光佛。南无摩尼幢佛。南无慧炬照佛。
南无海德光明佛。南无大慈光佛。南无慈力王佛。南无贤善首佛。南无广主严佛。南无金华光佛。南无才光明佛。南无智慧胜佛。南无世静光佛。南无日月光佛。南无日月珠光佛。
南无慧幢胜王佛。南无妙音声佛。南无常光幢佛。南无观世灯佛。南无法胜王佛。南无须弥光佛。南无大慧力王佛。南无金海光佛。南无大通光佛。南无才光佛。南无旃檀功德佛。 南无斗战胜佛。南无观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无文殊菩萨。南无普贤菩萨。南无清净大海众菩萨。南无莲池海会佛菩萨。南无西天极乐诸菩萨。南无三千揭谛大菩萨。南无五百阿罗大菩萨。南无比丘夷塞尼菩萨。南无无边无量法菩萨。南无金刚大士圣菩萨。南无净坛使者菩萨。南无八宝金身罗汉菩萨。南无八部天龙广力菩萨。如是等一切世界诸佛，愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。同生极乐国，尽报此一身。十方三世一切佛，诸尊菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗密。」【西游记】至此终——
西游记最后一回中，所有的在西游记中存在的佛和菩萨的名字，都出现在了这里，但是就是没有「须菩提」这个人物，因为须菩提就是如来自身使用的一个化名，还是在孙悟空的意识中，所以当然也就不会出现在这里。
其实【西游记】小说中，也是有很多暗喻的，比如孙悟空采用的人物原型，在西游记中本身就有暗喻，
原来是一齐着力打号，齐喊「大力王菩萨」，所以惊动唐僧。众僧道：「他在梦寐中劝解我们，教不要寻死，且苦捱着，等那东土大唐圣僧往西天取经的罗汉。他手下有个徒弟，乃齐天大圣，神通广大，专秉忠良之心，与人间报不平之事，济困扶危，恤孤念寡。只等他来显神通，灭了道士，还敬你们沙门禅教哩。」
和尚喊号子，为什么喊『大力王菩萨』，六丁六甲告诉齐天大圣才是他们的救星，他们不喊『阿弥陀佛』『我佛如来』『齐天大圣』，却喊的是西游记中根本就没有出现过，在最后的诵佛号中也没有出现过的『大力王菩萨』为什么？
这是【佛说出生一切如来法眼遍照大力明王经】对大力明王的描述。
彼于世尊普遍焰鬘莲华座最初东边而坐。佛以右手安慰众生。次佛右边四臂大力明王。左手向佛顶礼。右手执拂左上手执金刚索。右上手持金刚棒。彼眼如朱发如炽火如焰上耸。此明王常以威德密为护持。一切所作悉皆成就。尔时释迦如来应正等觉。即于是时普放焰鬘清净光明。遍照三千大千世界。烧诸魔王一切宫殿。炽焰周匝为一火聚烧荡无余。是时魔王以自业力而不肯伏。是诸魔王及诸魔众。转生毒害各各忿怒。手持利剑弓箭刀轮种种器仗。时金刚手秘密主如佛所现。过于东方二十一恒河沙等世界。一切魔王悉尽降伏。身赤眼碧四牙外出。颦眉努目发竖如朱。有大威德右手持棒。左手持金刚。龙为庄严虎皮为衣。
明王是佛的岔怒之像，所以为什么说菩提老祖就是孙悟空变的？
因为孙悟空的原型就是愤怒之后的大力王菩萨，也就是四臂大力明王，他就是替如来发泄对于玉帝的不满的，所以为什么菩提教他一身本领闯祸？
因为这就是目的，这就是象征愤怒的明王该干的事情。
佛是神圣的，下三滥的事情交给明王去办。
烧诸魔王一切宫殿，为什么大闹天宫？
因为佛祖说，他不请我参加蟠桃宴，就是魔王宫殿，给我平了他，所以猴子才大闹天宫的。
大力明王不但手持金刚棒，还身赤眼碧四牙外出。颦眉努目发竖如朱，身上是红的，西游记中说这一身红，就是棕红色的猴毛。
龙为庄严虎皮为衣
庄严：佛家语。佛家对表相事物,或心理行为的道德意义的修饰、加强,称为庄严。今人以端庄而有威严为庄严为什么孙悟空穿个虎皮裙？
因为大力明王就是这么穿的，龙为庄严，也就是说大力明王的表相是龙，而西游记中取经团队里唯一的龙，就是白龙马，孙悟空和白龙马就是一体的。
因此上西游记中，孙悟空回花果山后，谁顶替孙悟空的班儿，白龙马，这个也就是为什么孙悟空在的时候，白龙马一概不参战的原因。
所以，【西游记】这部小说，对孙悟空和白龙马的合称是心猿意马，意思也是他们本身就是合而为一的存在。
菩萨近前问日：「你是何龙，在此受罪？」那龙道：「我是西海龙王敖闰之子。因纵火烧了殿上明珠，我父王表奏天庭，告了忤逆。五帝把我吊在空中。打了三百，不日遭诛。望菩萨搭救搭救。」另外，你们发现没有，西海三太子，在西游记中，根本就没有名字，他的称呼就是三太子。
见了观音菩萨也不报姓名，就是因为他就是大力明王孙悟空的表现，和孙悟空是合而为一的，因此上没有名字。
当然有人会持有怀疑态度，认为说佛祖变化为菩提祖师叫孙悟空本领，让他大闹天宫，没有理由。
但是这个是有合理的理由的，倒不如说是如来真是老谋深算，其实如来化身教孙悟空本领的意图，是在如来安排菩萨长安寻找取经人的时候说出来的。
整部【西游记】其实就是如来利用取经人来实现他的实力东扩的目的的，他是为了自己扩张势力，当然教孙悟空大闹天宫，就是这个计划的第一步。
因为人东土大唐本身人有自己的佛学经典，所以唐僧才能从小出家，大唐本身就有佛教流派，而如来想把自己的势力扩展到东土，而东土大唐人根本就看不上如来的经文，那么这个东扩肯定是明着行不通的，那么，明着行不通怎么办？
来暗的，玩阴的啊。
众菩萨献毕，因请如来明示根本，指解源流。那如来微开善口，敷演大法，宣扬正果，讲的是三乘妙典，五蕴得严。但见那天龙同绕，花雨缤纷。正是：「禅心朗照千江 月，真性情涵万里天。」如来讲罢，对众言回：「我现四大部洲，众生善恶，各方不一：东胜神洲者．敬天礼地，。心爽气平；北巨芦洲者，虽好亲生，只因糊口，性拙情流．无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赠部洲者，贪滢乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。我今有三藏真经，可以劝人为善。」诸菩萨闻言，合掌皈依，向佛前问曰：「如来有哪三藏真经7」如来回：「我有法一藏，谈天；论一藏，说地；经一藏，度鬼；三藏共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃是修真之径，正善之门。我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之要旨，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信．教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土，劝他众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆、谁肯去走一遭来？」
虽然如来把他西牛贺洲都吹上天了，但是看看西游记的话，事实上呢？
就他们西牛贺洲的妖怪多，唐僧出东土大唐地界之前，都没有遇到过妖怪，几乎连土匪路霸都没有遇到过，只是到了边境的时候，才遇到了三个妖怪，而且那三个妖怪还只是光吃掉了唐僧的两个随从，连马都没吃，后来到了双叉岭，自己的马被老虎吃了，在哪里遇到刘伯钦，刘伯钦送唐僧到两界山的。
如来把他的经拿到大唐去卖，但是大唐人不买账，不但不买账，还说他的经不是玩意儿，所以如来像卖经，就必须先打通关系，让大唐人自己想要这个真经才行。
当然，第一步就是不让玉帝那道教一派的人，阻碍自己的计划，为了让道教欠佛教一个人情，如来利用了孙悟空，把猴子作为敲门砖，如果道教能制住猴子，那么另想办法，制不住的，到时候他们求我的话，就能欠我一个人情。
先打通天上的关节，让道教众神不跟佛教明着作对，然后才好进行下一步的计划。要不然道教神仙如果极力反对的话，东扩的计划就无法实行。
然后第二部计划就是打通人间的关节，那么人家谁说了算？
当然是皇帝说了算，那么取经这个事情就只要打通李世民这个关节就好了。
泾河龙王向李世民索命，李世民游地府，这个都是观音菩萨计划好的，而这个计划的实施，最基本的前提条件，就是要得到玉帝的帮忙。
要不然杀不了泾河龙王，我估计那个算卦的先生袁守城，就是观音菩萨变化的，目的就是为了引泾河龙王这个缺心眼儿的上钩，
龙王曰：「请卜天上陰晴事如何。」先生即袖传一课，断曰：「云迷山顶，雾罩林梢。若占雨泽，准在明朝。」龙王曰：「明日甚时下雨？雨有多少尺寸？」先生道：「明日辰时布云，已时发雷，午时下雨，未时雨足，共得水三尺三寸零四十八点」。龙王笑曰：「此言不可作戏。如是明日有雨，依你断的时辰数目，我送课金五十两奉谢。若无雨，或不按时辰数目，我与你实说，定要打坏你的门面，扯碎你的招牌，即时赶出长安，不许在此惑众！」先生欣然而答：「这个一定任你。请了，请了，明朝雨后来会。」因为算卦的知道他是泾河龙王，还要跟泾河龙王打赌，不就是为了坑泾河龙王吗？
因为小说中并没有提到袁守城到底是个什么来头，毕竟泾河龙王，作为神仙，他都算不到明日有雨，凭什么一个算卦的就能算的那么准呢？
如果是观音菩萨变的，那么就很容易说的通了，不管观音菩萨说明天要下多少雨，说完只要跟玉帝打声招呼，让玉帝下道圣旨给泾河龙王就行了，因为玉帝这个关节，如来在五百年前孙悟空大闹天宫的时候，就已经打通了。
「微臣半月前，在森罗殿上，见泾河鬼龙告陛下许救反诛之故，第一殿秦广大王即差鬼使催请陛下，要三曹对案。臣已知之，故来此间候接，不期今日来迟，望乞恕罪恕罪。」……
只见那街旁边有先主李渊，先兄建成，故弟元吉，上前道：「世民来了！世民来了！」那建成、元吉就来揪打索命。太宗躲闪不及，被他扯住。幸有崔判官唤一青面獠牙鬼使，喝退了建成、元吉，太宗方得脱身而去。
……
秦广王拱手而进言曰：「泾河鬼龙告陛下许救而反杀之，何也？」太宗道：「朕曾夜梦老龙求救，实是允他无事，不期他犯罪当刑，该我那人曹官魏征处斩。朕宣魏征在殿着棋，不知他一梦而斩。这是那人曹官出没神机，又是那龙王犯罪当死，岂是朕之过也？」十王闻言，伏礼道：「自那龙未生之前，南斗星死簿上已注定该遭杀于人曹之手，我等早已知之。但只是他在此折辩，定要陛下来此三曹对案，是我等将他送入轮藏，转生去了。今又有劳陛下降临，望乞恕我催促之罪。」言毕，命掌生死簿判官：「急取簿子来，看陛下陽寿天禄该有几何？」崔判官急转司房，将天下万国国王天禄总簿，先逐一检阅，只见南赡部洲大唐太宗皇帝注定贞观一十三年。崔判官吃了一惊，急取浓墨大笔，将「一」字上添了两画，却将簿子呈上。十王从头看时，见太宗名下注定三十三年，阎王惊问：「陛下登基多少年了？」太宗道：「朕即位，今一十三年了。」阎王道：「陛下宽心勿虑，还有二十年陽寿。此一来已是对案明白，请返本还陽。」
斩泾河龙王是观音设套的第一步，第二步让泾河龙王找李世民索命，第三步是让李世民游地府，虽然嘴上说是为了三曹对案，其实这个就是借口为，目的就是为了让李世民遇到被他杀死的人，遇到李渊以及他的兄弟们。
否则的话，既然是三曹对案，那么泾河龙王不到场说不过去啊，但是实际上，泾河龙王已经被转世了。
所以三曹对岸是假，让李世民认为自己死后一定会被索命，给他心中植入一个要超度亡魂的想法才是目的。
同时增加阳寿也是目的之一，因为你不但要让他去办超度亡魂的法事，还要让他主导安排取经人这个事情，并且还要让他在取经回来之后，保证经书会被重视，所以必须要给李世民增加阳寿，因为生死簿上写的是李世民今年就得死，如果李世民没安排好取经任务就死了，那么李世民游地府就没有意义了。
这个也是建立在神仙那一层的关节被打通之后才能实现的。
第四步是巩固李世民对于超度亡魂的想法，让他一定要办水陆大会，方法就是让李世民她妹妹死掉，然后李翠莲还魂转生在李世民他妹妹体内，让李世民相信超度亡魂就能得到善报。
第五步是撒谎，并且阻碍和尚使用小乘教法超度亡魂。
菩萨道：「着了我袈裟，不入沉沦 ，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之袕，便是好处；若贪滢乐祸的愚僧，不斋不戒的和尚，毁经谤佛的凡夫，难见我袈裟之面，这便是不好处。」菩萨道：「你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。」
菩萨说，看一眼她的袈裟就这样那样的，其实就是撒谎，因为这袈裟后来一直在唐僧手里，但是菩萨说的这几个好处，搁唐僧身上一件都没有应验，该被妖怪抓，还被妖怪抓，该遇老虎，照样遇老虎。
说只有大乘教法才能超度亡魂，也是撒谎，刘伯钦他爹就是唐僧使用小乘教法超度的。
却说那伯钦的父亲之灵，超荐得脱沉沦 ，鬼魂儿早来到东家宅内，托一梦与合宅长幼道：「我在陰司里苦难难脱，日久不得超生。今幸得圣僧，念了经卷，消了我的罪业，阎王差人送我上中华富地长者人家托生去了。你们可好生谢送长老，不要怠慢、不要怠慢。我去也。」这才是：万法庄严端有意，荐亡离苦出沉沦 。那合家儿梦醒，又早太陽东上，伯钦的娘子道：「太保，我今夜梦见公公来家，说他在陰司苦难难脱，日久不得超生。今幸得圣僧念了经卷，消了他的罪业，阎王差人送他上中华富地长者人家托生去，教我们好生谢那长老，不得怠慢。他说罢，径出门，徉徜去了。我们叫他不应，留他不住，醒来却是一梦。」伯钦道：「我也是那等一梦，与你一般。我们起去对母亲说去。」所以，唐僧取经，其实就是菩萨做的扣，这个老谋深算，阴险狡诈的娘们儿，借用猴子的那句话，就是『该她一世无夫』，太能算计了。
