你是穿越回去看到過老一輩人的青春期，還是老一輩跟你保證承諾過？
我十歲時候識了點字，翻出過我媽沒結婚時候的日記本，以前那種老式膠皮的，裏面夾著她上中學時紮麻花辮的黑白照，我好奇剛開啟看了兩眼那些文字，我媽搶過來一邊撕一邊當著我的面痛哭。這個經歷一直保存在我記憶裏。
你一定要相信，你現在的負面情緒，不要說老一輩人，幾千年前就有人感受到了。你996都這麽痛苦，殷墟裏活活被砍死的人殉，不可能是心懷感恩與快樂而血肉模糊地倒下。
魯迅寫【狂人日記】，中國第一本白話小說，問吃人這事，「從來如此，便對麽？」我可以講，從來沒對過。因為封建社會被吃的都是占社會大比重的窮人中的某個人，誰被綁到案板、頭上菜刀一劈而下時，還會平靜地想「這一切是對的」？有幾個正常人會覺得自己被吃是一種正確？
你有這種疑問，是因為被那些似是而非的論調所洗腦了，這種論調說你矯情、嬌生慣養、只想著自己，而老一輩人不是，老一輩人餓了不用吃飯、冷了不用穿衣、喜歡被不公平對待，主動吃苦受罪，還樂於面對災難。有沒有一種可能這些是有造假成分的？韋莊寫【秦婦吟】，說黃巢太殘忍狠毒，請問他為什麽不寫被黃巢殺是一種福報呢？
最後回歸現實，原來壞的就是壞的，你再心理建設，也不影響它客觀上的壞；但是茍住也要茍住，大劑量的負面情緒的自我強化毫無必要，施暴者巴不得你在一遍遍地精神反芻、反復播映可怕記憶後，去主動淪陷自我，就像張純如、林奕含那樣。
所以你盡量要活著，盡量活的很好、很快樂，同時你要永遠保持著對某些東西的否定性，在自我保全的同時深藏堅定的信念，積蓄力量，等待時機。
從歷史的長河來講，一代又一代的「普人」是長久的潛伏者，身著偽裝迷彩避免被那些「不可知者」盯上，甚至是世世代代持續的蟄伏，這才是偉大導師提及【愚公移山】的真正內涵，「雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？」
人類集體意識，從時間的跨度來看，也是有相對統一的價值取向的。
