「先君諱謂禮，字敬之，姓徐氏，婺武義人。」徐謂禮，一位名不見經傳的南宋中下層官員，因其墓葬中出土的紙質文書得到世人關註。這套從宋代留存至今的紙質文書被稱為「徐謂禮文書」。這一文書完整記錄了徐謂禮宦途沈浮32載，經歷12次轉官、13個差遣的政治全貌，是中國目前出土的最為系統完整的宋代「官員檔案」，也是首次於墓葬中出土的宋代文書。
12月30日，特展「仕業——徐謂禮和南宋時代百態」在蘇州吳文化博物館對外展出。展覽透過對徐謂禮文書及南宋文物的展出，向觀眾徐徐展開一場南宋社會圖景。
澎湃新聞了解到，展覽「仕業——徐謂禮和南宋時代百態」展出來自吳文化博物館、武義博物館等江蘇、浙江共15家文博機構的200余件宋代文物，透過這些文物及展品反映宋代發達的思想文化、獨特的政治管理模式、開拓創新的經濟民生，全方位再現徐謂禮眼中的南宋社會百態。
展覽現場
展覽現場
徐謂禮——800年前的吳縣官員故地重遊
南宋時期，漢地外患深重，雖然始終未能達成收復失地的目標，但南宋朝廷依靠多次與外敵議和，保持了和平的環境。同時，還有一批青史留名的官員將領，成為了支撐南宋的精神脊梁。其中，徐謂禮作為一位典型的南宋中下層官員，雖不顯赫，但也同樣撐起了民族氣節的一角。
徐謂禮(1202-1254)，字敬之，婺州武義人，是南宋權臣徐邦憲之子。徐謂禮的妻子林處端的曾祖父林大中為南宋名臣。徐謂禮在「及冠」之年，因父蔭入仕，以京官起步。三十多年宦海生涯，官階從第三十階「承務郎」(從九品)/升遷至第十八階的「朝散大夫」(從六品) 。寶祐二年病卒於「朝散大夫、提舉福建市舶兼知泉州」的待闕期間。
徐謂禮做官行跡圖
而徐謂禮也與展覽所在地蘇州頗有淵源。徐謂禮曾於南宋紹定二年（1229 年）在平江府吳縣任縣丞，在徐謂禮文書的錄白敕黃中就詳細記錄了此次任命。如今徐謂禮文書「出訪」至蘇州，亦是舊地重遊。
徐謂禮文書：最完整的宋朝紙質文書
「一頁宋紙，一兩黃金。」徐謂禮文書是一批被盜於浙江省金華市武義縣南宋墓中的紙質文書，是目前國內出土的最系統、最完整的宋朝紙質文書，也有最強的南宋官員檔案之稱。文書包括「錄白告身"二卷、「錄白敕黃」一卷，「錄白印紙」十二卷，完整記錄了徐謂禮從嘉定十四年 (1221) 初入仕，至淳祐十二年 (1252) 三十多年間的任官履歷。
徐謂禮文書不僅完整記錄了一名普通文官的仕宦履歷，更具體呈現了南宋中後期的文書制度、官員管理和政務執行，內容詳實、資訊量巨大，是前所未有、系統規範、真實可信的宋代紙質文書。作為出土文物，它極大豐富了宋代官制研究的文字資料，填補了中國宋史研究之空白，有著重要的價值。
展廳現場，徐謂禮文書
從2005年被盜掘出土，到2012年被武義公安機關悉數追回，再到如今被悉心珍藏，徐謂禮文書的故事固然充滿傳奇色彩，但背後更多是考古工作者們的默默付出。
徐謂禮文書錄白敕黃（局部）
徐謂禮文書錄白敕黃（局部）
徐謂禮文書錄白敕黃（局部）
徐謂禮文書錄白敕黃（局部）
徐謂禮文書錄白敕黃（局部）
古代官員出於存底需要，將「告身」「敕黃」和「印紙」等代表個人身份的官文書，依照原文格式抄錄副本，稱為「錄白」，即文書原件的復制本。宋代規定「錄白」由合法的書鋪抄錄，加蓋簽章後，經有關部門核對原件，可視為官文書的有效副本。【徐謂禮文書】的謄錄者為誰，目前尚無定論。
宋代官員差遣的任命文書是以皇帝制敕的名義,由尚書省簽發,並用黃色綾紙書寫的,即稱「敕黃」。【徐謂禮文書】中有敕黃十道,均為委派差遣的任命文書,記錄其任官履歷。每道敕黃以「尚書省牒」開頭，以官員簽署結尾。
徐謂禮文書錄白告身（局部）
徐謂禮文書錄白告身（局部）
徐謂禮文書錄白告身（局部）
徐謂禮文書錄白告身（局部）
徐謂禮文書錄白告身（局部）
徐謂禮文書錄白告身（局部）
徐謂禮文書錄白告身（局部）
徐謂禮文書錄白告身（局部）
徐謂禮文書錄白告身（局部）
徐謂禮文書錄白告身（局部）
告身,又稱官告,是一種授官文書，也就是官員的任命書。宋代告身有制授告身、敕授告身、奏授告身三類。其中制授告身是由皇帝授命，經翰林學士制詞,用於對執政大臣的任命的，為告身中規格最高的一種。敕授告身則是由中書舍人草擬敕命，宰相機構直接除授，這一般用於對中級官員的任命。
徐謂禮文書中有告身十一道（最後一道殘闕）：第一道、第二道、第四道、第八道、第十一道為敕授，即奉敕而授官。敕授告身除可用於階官外，也可用於差遣，如第十一道告身即是用於差遣。所謂奏授告身，即由吏部註擬，尚書省具鈔，然後以禦畫奏鈔的形式授官。奏授告身主要用於中下層官員，在他們磨勘轉官等程式性轉官時使用。徐謂禮文書中第三道、第五道、第六道、第七道、第九道、第十道即為奏授告身。需要特別指出的是，宋朝提倡「與士大夫共治天下」，這在皇帝頒發詔敕、任命官員時，也有所體現。如授官時的詔敕，雖然是以皇帝名義釋出，但也必須經宰相副署，由宰相機構頒發，才有效力。從徐謂禮文書的相關告身中，也可以看到這樣的流程。如果皇帝繞過宰相機構，直接釋出各種詔敕，相關人員可以不予認可，拒絕執行。
徐謂禮文書錄白印紙（局部）
徐謂禮文書錄白印紙（局部）
徐謂禮文書錄白印紙（局部）
徐謂禮文書錄白印紙（局部）
印紙，又稱印歷、歷子，本義為指加蓋官印的官文書紙，包括官府印發的各種表、簿、證件等。對官吏的行為、績效進行監管考核是印紙尤為重要的一個用途。
徐謂禮文書中的印紙，共八十一則（其中二則殘闕），內容豐富，詳細記錄了他的仕官歷程，包括其到任、考課、階升轉、委保等情況。每則印紙都有固定書寫格式，且有相應的審批、簽署規範。
根據內容可將八十一則印紙分為不同類別，即：「轉官」印紙10則，「擬註差遣」1則，「委保」33則，「到任」15則，「解任」3則，「考課」18則，「服闋從吉」1則。印紙格式由書頭、批書內容、結語、簽押等四部份組成。
「轉官」，對應的是官員發生的職位升遷，分為磨勘、赦恩、推賞轉官三類。磨勘轉官是官員升遷的主要途徑，所謂「 率以法計其歲月、功過」，官員任職滿一定年限，予以磨勘轉官；赦恩轉官是遇皇家恩典而升遷，推賞轉官是因功績而升遷，均與任官年限無關，也不與磨勘轉官沖突。徐謂禮文書共有10則轉官印紙，與其「告身」互相印證。
「擬註」，指的是由吏部註名於冊，經考詢後擬定授官。徐謂禮印紙中有擬註差遣1則，為徐謂禮初入仕時被擬註監臨安府糧料院。
「委保」，指宋人申請朝廷恩澤封贈、奏薦蔭補、貢舉解額，需有官員出面擔保。保官需將所保之人事記錄在印紙內，一為防範詐冒不實，二為日後追究濫保的責任。徐謂禮印紙中以委保最多，33則涉及70人之多，均為徐謂禮作為舉薦人保舉他人的公文。
徐謂禮印紙中有「到任印紙」十五則，按照任官程式，官員到任前，由上級官司辨驗告身等「出身以來文字」，由上級官司「辨驗事實」，驗明正身後，發放印紙，表示並無偽冒。
徐謂禮文書有解任印紙3則。宋代對於官員交割有著嚴格的要求，前官任滿，新官辦理完到任手續後，需要與前任進行職事交割。官員在離任前，向所在上級官署「申狀」（打報告）,由書吏在其印紙上批書在任期間的各項評語，加蓋官印後，並付長官書押為憑，方可解任離職。
「考課」，也稱考績、考核，指的是在職官員接受上級部門的政績、功過考核。
徐謂禮文書中有一道為母守喪服闋（守喪期滿）的批書。端平三年（1236）十月，徐謂禮因生母陳氏去世，依例解官，回鄉守孝。嘉熙三年（1239）正月，守喪滿三年（二十七個月），期滿繼續為官，遂向武義縣隸屬的婺州申狀，並記錄在印紙內。
據了解，此次展覽中十二卷「錄白印紙」原件將分三次換展展出。
文物中的南宋社會百態
南宋有著一層紙醉金迷的朦朧面紗。一方面，外患深重、連年戰亂，北方遊牧民族不斷進犯，文明深受覆滅之憂；但另一方面，這一時期的商品經濟卻呈現出劃時代的發展，文化藝術也進入新的高峰。壯麗又腐朽，安逸而動蕩，看似矛盾的特質卻在這個王朝中微妙地融為一體。
「士農工商四民者，國之石民也」。時代的百景，歷史的千面，在社會各階層中復雜交織，其中以士、農、工、商四個群體為主體，共同繪制出了一幅名為「社會」的圖卷，我們從中也得以窺見南宋王朝的歷史縮影。
南宋【地理圖】碑拓本，縱192.5厘米，寬103厘米，蘇州碑刻博物館藏
南宋【地理圖】碑與【平江圖】碑、【天文圖】碑、【帝王紹運圖】碑合稱為蘇州四大宋碑。其中【地理圖】碑是中國現存最早的全國性地理圖碑之一，繪制了中國海岸的輪廓，主要山川、河流、湖泊的布局，以及長城和全國各級行政區域。
原碑高2.21米，寬1.06米，厚0.3米，碑額上有「墬理圖」三個隸書體大字，籀文「墬」通「地」，故通稱地理圖。【地理圖】是宋代唯一的政治地理圖，反映了宋代最強盛時期的疆域和行政區劃情況。
【紹興十五年吳郡登科提名】碑拓本，原碑刻於南宋、元代，縱270厘米，寬124.5厘米，蘇州碑刻博物館藏
宋代的蘇州教育發達，景祐元年（1034），範仲淹任蘇州知州，興辦了蘇州歷史上第一個也是規模最大的府學，在教育得以大力推廣的背景下，蘇州人才輩出。此碑系碑陽碑陰雙面刻，碑陽為宋刻蘇州進士題名，碑陰為元刻趙孟頫所書【平江路重修蘇州儒學記】，兩面內容所刻時代先後不一。
陳二郎十分金金葉子，南宋，長9.9厘米，寬3.7厘米，厚0.3厘米，杭州博物館（杭州博物院（籌）藏
金葉子又稱葉子金，是南宋金質貨幣，用純金制成，薄如紙，型似書頁。文物表面鈐有文字：鐵線巷陳二郎十分金。據考證，鐵線巷為南宋都城臨安街名，陳二郎為金銀店鋪或金銀匠名，十分金是黃金的純度。金葉子上殘留有剪下痕跡，有學者推測，這是金葉子作為便於攜帶的貨幣，分割交易的證據。
展覽透過南宋典型文物為觀眾展現大時代中不同階層的平凡人如何度過一生，進而窺見南宋的歷史縮影。
黑色四經絞羅鞋
黃地牡丹紋提花羅
宋環形白水晶佩件
八卦紋銀杯
元旦期間，吳文化博物館「藝術的帝國——拿坡里國家考古博物館古羅馬精品」特展同步展出，博物館還精心策劃了「羅馬假日」主題系列活動與觀眾共度元旦佳節。
此次展覽將展至2024年4月28日。
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