精分派與行為派之爭，看似是歐洲和美國交換戰場，但實際上卻另有玄機。歐洲人有深厚的哲學底蘊，他們的關註點是怎麽能「說得通」，而美國作為新興國家，忙著搞實業，關註點一直是怎麽能「更有用」。所以不管是采取偏物理還是偏哲學取向，他們的關註點都沒有變。由於美國的實用主義精神，所以在學校、軍隊等需要量產的地方，行為主義依舊大行其道，而精分因為過於復雜，更適合長期一對一輔導，促進個人思考，所以能霸占高端診療室。這讓兩派暫時打的難解難分，最終的結果是，雙方的傳人都開始接納部份對方的觀點。其實，精分和行為在治療層面也有共同點，那就是不論在催眠或者行為訓練之前，都要先進性放松，所以從這個角度來說，二者是有共同的生物學基礎的。
雖然在搞科研的人眼中，精分是徹底的非主流；在精分師自己看來，培養一個精分師也非常麻煩，弄不好他也自立門戶，還和自己師父對罵，導致精分師的人數很難實作大批次增殖，但是人們依舊無法抵擋精分這「該死的魅力」。波林就在【實驗心理學史】說：「如果誰想在今後3個世紀內寫出一部心理學史而不提弗洛伊德的姓名，那就不可能自詡寫了一部心理學通史。」要知道弗洛伊德本人是不搞實驗的。
至今很多人提起心理學，還會認為「心理學就是精神分析」，因為它不但玄乎，而且收費高，那種解謎般的樂趣也會讓很多咨詢師和來訪者欲罷不能，簡直和靈修一樣，行為主義那頂多算是「大老粗一樣的訓練」。不過，六十年代已經是精分派在美國的最後一個輝煌期了，不僅內部的分析師們都多多少少在修正弗洛伊德的觀點，新行為主義也依然可以在此時撐住門面。
節選自廣思作品【心理學演義】（2022年出版）
我是
@廣思
專註心理學15年，咨詢案例13000+，15年碩士畢業後平均每年出一本書，其中一些咨詢案例作為【心理師手記】出版（重慶出版社），再復雜的心理現象背後都有邏輯可循，有心理學和寫作相關的問題，歡迎找我聊聊。
