谢邀
由于家父是一位林业工作者，本人自小对环境生态保护有着很强的意识，环境保护，动物保护仿佛是天经地义的事。那种意识已经深入骨髓，甚至让我对人类的城市化，工业化进程痛恨不已，人类的生产生活活动是破坏地球的罪魁祸首。
转折点在于一顿兔肉。野兔群迅速繁殖，啃食人工林，对林业保护带来了很大压力，于是乎单位组织对野兔的集中捕杀。那时的我诞生了第一个疑问：为什么我会对为了保护树木而捕杀野兔而生出不情愿的心情呢？是我内心觉得动物比植物更加高贵嘛？
中央二套有次播出了一个养貂致富的节目，给了我第二次冲击。节目中提到养貂长大后摔死剥皮甚至活剥让我大为震撼，为了人类能够穿上皮草竟做如此残忍之事，为何这是法律允许的呢？有则抵制象牙的公益广告词是没有买卖，就没有杀害。大象是珍稀保护动物，所以它的生命比貂高贵，貂比猪牛羊高贵，猪又比鼠虫高贵，生命早已被人类划分了等级。
自此，我对环保进行了思考，地球至今约有45.5亿年，生命从无到有，无数物种出现和灭绝，人类活动不过是沧海一粟。绿水青山也好，冰山荒原也好，都是地球的自然形态。地球不像拟人的宣传漫画里一样会喊痛，而是一种永恒的变化的浩瀚的物质力量。人类的环保行为不在于保护地球或者保护动物本身，而在于创造符合人类利益最大化的生存和繁衍环境。所以，环保或者动保议题的根本是且只能是四个字——「以人为本」。
当时柴静拍了一部很火的纪录片【穹顶之下】，关注中国的空气污染问题。这部片子虽有理有据，但也饱受争议，就是因为柴提出的解决方案没有遵循「以人为本」的原则。她建议的在碳排放权上让步，就是在发展上让步；关停污染企业，更是会导致无数人的失业，影响社会稳定。若抛开人类的生存与发展，环保也就没必要谈了。
回到狗身上来。狗在人类社会中扮演多种角色，但即使你对于自己的宠物狗有再深的感情，也不能成为阻挠狗肉馆合法开设的理由。如果检疫得当，证书资格齐全，饲养肉狗与饲养牛羊无异，任何人没有任何理由在道德上对吃狗肉的行为进行谴责。同理，对于人类造成威胁的流浪狗群也应和其他生物平等看待。你会对消灭老鼠和蚊子而难过吗，我想大多数人的回答是否定的。因为对猫狗这些种类的偏爱，而谴责对其捕杀，只是满足自己的伪善。
有人提出对流浪猫狗政府应出面救助，建立专门机构管制。我的评价是流浪猫狗问题本部分源于主人抛弃所致，即使收容也应由动保组织主持，爱狗人士要是同情，大可以领养回家，给狗一个归宿。公共资金充裕的话，可以努力解决下失业率高企的问题，切莫浪费在流浪狗一事上。公不见当今世界右翼抬头，种族主义甚嚣尘上，人道主义危机频发，过亿人流离失所。关怀宠物前，先把人类平等的生存权保障了罢。
以上
