先说结论，假如爱迪生被判了死刑，电灯泡推迟几个月，被叫做张三或者李四的替代者发明出来。不如说，也许爱迪生之前也有好几个科学家脑海里有着发明电灯泡的想法，只不过他们已经被判了死刑，我们现在讲的爱迪生只不过是一位代替者而已。
这个问题根本没必要牵涉到道德悖论，因为它的题设不成立，这是一个探讨历史规律的问题
不必长篇大论搬出哲学理论，指出历史不可抗拒的辨证运动，也能很直观的理解这个道理。在【伟大创意的诞生】(Where good ideas come from: The Natural History of Innovation)中，作者Steven Berlin Johnson指出来，在创意和创新的历史上，经常发现这样的规律：重要的科学发明公布于众后的几年里，我们往往能发现好几个雷同的想法在同一时间内独立地在世界各地产生。
举个最简单的例子，我们常辩论，到底是牛顿发明了微积分，还是莱布尼茨？两方的证据都有一大堆，但实际上是这样：牛顿的想法产生的早一些，不过莱布尼茨抢先公布了这个学说。证据表明，两个人是彼此独立地完成这个数学工作的。那么这样独立的两个人，一个哲学家，一个物理学家，为什么会想出这么相似的一个数学方法呢？所以说，不是天才改变了环境，而是环境滋养了天才，一个东西到了时候，就应当被发明出来，早一天晚一天有什么所谓呢？
总结，也许我们对于科学创新的理解都错了， 历史不存在英雄主义，没有一个旷世天才突然跳出来拉动全人类，是条件决定了要有这样的天才，于是天才就出现了。天才被判刑，天才被刺杀这种偶然性的物理事件根本不足以影响历史的运动
看了评论我发现可能是有点抠字眼了，毕竟我上面的都是在证明这个题的前设条件不成立。但假如真存在这种神人，只会有两种情况
1.隐藏罪名，继续研究
2.公开罪名，隐藏研究
感谢这么多朋友认真阅读我的回答。
电灯泡是不是爱迪生发明的，这个我没有去考证，大家就把他当成一个通俗的例子方便理解吧
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