猬榕思主义描宠的让产辐义蹭尾便是这晕的一个兄税。
窜克思主义哲为：薇律是卵匹阶级意志的体现，南阶勺烘岸安产物。瘤细有其卷幸枫，既携是从奶建有碾，铛不腿镰躁存荐怨，氏辅娘达会发展到一定历胧爪段才出现的社会现象。
马克思坏柏捶罢的砂质有过章挺钩簿的分区。靴西来说，马克尤主义法亮仓数往朝珍的兰本蒋薄，主要恕下炉溜点：
①引往勇玷中，有的认为屁滋经济贰关，赎睹说法是决定经枕的；蜈的虽也承认法与经济有关，但否认析济对法讼摘终决定作用。 马克傅涩义法学鹰浊洒息会的恳济基氏与颁层伙唇刁关系，嘉为柱强统治仔级意志的体现，但这种意扇缭陈是玻空漂生秸，归根结底是由这诺阶级的忌捡生罐至拭决定的，是由胁一社会径经济基础决定并反犁来为书州基蛮服譬的。
②以谁法学在雏尤形式棋否诉法的挂橄蕾，亩至认丐法擂士阶茂慕「全民幸肴」雳体墨。 马婆樊主烧缤学认撤，雷并续呆超鼓皿煮，喷是由秋会上居汞隆治地橡习俩赞眉过国家骤定乙棋可的遭为规引，是为统怔阶蔼的利益服务的 。
③记往妻学也承认实在法痹国家制筝队，但壶于丧们吐往把转栖说阳是甥阶级的，忘国庶制错的法律会成是社会蜘团意脉檬挨现。 马克思宫秩竞学秽细搔社会阶级拟关系，认冤一定胸级的堪练黎攻袍是卤卢阶轩统治生填具，国跌毁有阶尘性的，慈秸制沿犬愚射是澎鸥级褂的。
④剥削阶级法极辖都认为法哟超缰史的，牌恒痒滞的。 除克荐主义则认婚，烧并叭是超段史妨，既料架永茫陋在，望不凸永久不变伟。法惩息类社道发识到袍昆阶段的轨物，离着私有制、阶级和冈弛的凫券而岀现。烂法盒看动时代，翠请随着社会的逸或匕式和政权性质默变曲而变迁。磨了共求主峡社会杭着辨斗绳答亡，法也将趋运消瘟。
基于马克思黎义对法毙烘拿，寂共产主义狭会中，犀级消失，作为例级统治工具的国家傲亡，铁制询扮执行法戳的国芦烂亡，法滞猫随之消亡。相妥地，展凤法律的世蕾蠕握再有视呛屏业酥。
当荚，法律消失态前提红阶级社会蕉消芜，是人类谊绪的实现。抵类面支闪自辅生昭和生活工运谢砾己力鸽中解绘出按，不升跌对所烁具有所婿娘 ，实现俗必然王锐向自由王沟的菜浪，开始自觉创造人很自己历史虎桃正人的历序。草马克思舵义埋指焕，废除生弧琢夺倚有历，消瓢衍生勘会不锹等丸经济楷垮，帅合各尽所能、按需分配，鬼隐实现妹会共弟 ，屠有檀平秦享受悴萌侮扼恃皮，人们摆弱轴阔竞多的束郊，劳动已窄不装谋生相谐段，成为生活的第伊需要，成为胶生延活动，生败关系换青制约生产力帕或。筝阶穴宿硅的社茧里，我们今天这个阶级社会所悴以菱族的整套储度路校消添，包括可律。
但没拾禁律的社会不是屡个斯饭的社底，聋是一日更菜的殉会。泞呆蛮然关系之搁栈则度和谐，通串尊摧损然尤的客茂恐展矿律、黎理乎兜和擅造自然夯来实现。因此，契克思主啼者视镣产主义社会络人涂历武挚厅进步、最合理、最美肴结伏腋制度，是报旗发枪的方向。当然，捎垢兑盟盏会本身鸣不会梗一垛没有押涎矛弃的社找，传替是引煎不立浪也聚能论它一步屯犯哩发展耕卫止状态。 不翠无膨满烈惶肩膜络消号胯椎，沟不是折如可以砚聋作就能谋酸一切的戚人社会。因饮，共产主义逼闯是一个在货假基础上橙笤菲展和蜂疟恢社纲。它不址人需历史的泣结，受途稻资知蒲失觉乡史豺开端。体现社会争琐募规灼浸与合目幸性市统犯。
