为什么郭襄这么好性格的祖师爷，会有灭绝师太这样心理变态的徒子徒孙？

说灭绝师太心理变态，金庸老爷子自己第一个不会答应。纵观【倚天屠龙记】全书， 只有灭绝师太一人两次问出同一问题：我辈学武，所为何事？

这绝不是偶然。

第一次，灭绝师太率领峨眉一众弟子围攻光明顶，中途被青翼蝠王韦一笑截杀了大弟子静虚：

光是从这段描写，就可以看出灭绝师太和张无忌在精神层面巨大的差距。灭绝师太的武道理念非常清晰：锄强扶弱，扑灭邪魔。再看张无忌，明明身负高明的功夫，却丝毫没有一个武人的精神层面的自觉和内省，听完灭绝师太的话，想到的却仅仅是带着心上人转身逃走，远离江湖。如此鲜明的对比，不能不说是金庸老爷子刻意为之。

第二次，灭绝师太被元兵围困与宝塔塔顶，心怀死志，想说服弟子周芷若在张无忌身边卧底，盗取屠龙刀倚天剑里面的武功和兵法。

但凡是看过【倚天屠龙记】的读者，都知道灭绝师太此人的傲气，一生宁折不弯，最后更是宁死也不愿受到张无忌的恩惠，她此时已经心怀死志，却为天下百姓第一次也是唯一一次向自己的弟子下跪，并再次问出那个问题：我辈学武，所为何事？

而很多读者忽略地是，在金庸书中上一个问出这个问题的人，是郭靖。

在【倚天屠龙记】的世界里，绝大多数角色已经把学武当做是自卫防身，攫取名利，达成政治目的的工具，还有一些诸如张无忌等自己都不知道为何学武。在这样一个世界里，一遍遍问出这个问题的人，只有灭绝师太一人尔。多么讽刺，人人都在争夺郭靖留下的倚天剑屠龙刀，只有一介女子，一个尼姑，跨越了时空岁月，问着郭靖当年问出的问题。

这里不能不指出，很多开了上帝视角的读者自然知晓张无忌和赵敏等人之间的曲折猫腻，但以此来批判灭绝师太的作为，实在是过于轻率，盖因他们无法将自己代入到灭绝师太的处境之中。 试想灭绝师太的亲人师兄弟子皆死在明教手上，血海深仇岂又是张无忌一个人就能扭转，更何况她还被那与张无忌不清不楚的赵敏带队抓捕偷学武功？在她眼里赵敏就是一个试图覆灭中原武林的蒙古鞑子，而张无忌身为明教首领又与之沆瀣一气，便坐实了汉奸的身份。反倒是那些被张无忌救过一次就选择性忘记赵敏身份和其所作所为，忘记明教之前倒行逆施的中原侠客们，更让我感慨人性之多变。

在【倚天屠龙记】一书中，灭绝师太身上最大的污点便是刚愎自用，心狠手辣，连续唆使自己两位爱徒（纪晓芙，周芷若）去明教高层身边卧底（杨逍，张无忌）。这种手段连她自己也知道违背侠义精神，但如果带入到她所身处的国仇家恨中，也可以理解一二。而与之相比，读者对于杨逍和纪晓芙『爱情』的支持却让人叹为观止——杨逍当初囚禁，强奸纪晓芙并致其怀孕，只因为后面两人有了『真爱』便被读者理解和支持，更进而成为灭绝师太阻挠爱情的罪证。

我依稀记得前几年也有过类似的案例，一男子将几位女子囚禁于自建的地下室中轮流强奸，等这几位女子被救出后不但不怨恨男子，反而为他说话，并供认几人为了他争风吃醋甚至动手害人。与此人相比，杨逍长得帅并且爱，于是囚禁强奸都不变态，反而成了灭绝师太变态的理由——这也让我有种无法言说的恐惧。但这之后灭绝师太试图杀害杨不悔的行径，的确是上心狠手辣，我理解她在这一点上和郭靖实在无法相提并论，此人性格的缺陷是毋庸置疑的。

综上，在【倚天屠龙记】一书中，除却张三丰，我理解灭绝师太可以说是郭靖，黄蓉和郭襄一脉侠义精神真正的传承者。但说她心狠手辣也是非常有道理的。可与之相比，我理解当下对她形象的污名化已经达到了极端的『打着手电筒都找不到闪光点』的地步，反倒是张无忌之流，空有高明武功却只想举家潜逃海外就得到读者的祝福，杨逍之流，囚禁强奸只为爱就得到读者的宽容。而金庸老人家在全书中借灭绝师太之口，反复质问所有习武的角色：我辈一生学武，所谓何事？当张无忌之流唯唯诺诺时，灭绝师太却给出了清晰的答案，且至死不渝。而中华文明能在一次次乱世烽火中绵延不息，也恰恰是因为我们有几位如『灭绝师太』那样理解『家国关系』的英雄人物：

如今灭绝师太的形象，已是惨不忍睹，一个一生抗击鞑虏，秉承侠义精神的巾帼英雄，被贴上了『心理变态』的标签被肆意嘲讽。此间差异，让人不能不感慨。

最后回到题主的问题：

我想，已无需多言。