陈忠实：【白鹿原】
一、 陈忠实先生叙述情节的手法丰富而纯熟
1.倒叙，书中常常直接抛出一个结果，再回溯整个过程。例如全书第一句「白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人。」再例如鹿子霖突然告知白孝文「那个货死了」。
这种写法能给人很强的冲击力，容易抓人眼球。
⒉多条线索平行叙述，能看到同一段时间内发生着不同的事，或是不同视觉下的同一件事，例如白孝武和父亲商量敬填族谱的事时，鹿子霖和田福贤在保障所聊鹿兆海向岳维山示威的事。
这样的手法让故事更加丰满、立体。
3.环形叙事，一段段的叙述最终绕一个圈回到起点。例如鹿三遇到快饿死的白孝文一一白孝文得知田小娥被杀一一黑娃得知真相一一四人讲起木匣子的故事一一鹿三想起进山背粮的事一一背粮回来不久遇到快饿死的白孝文。
这样的安排高明而巧妙，回味无穷。
二、 【白鹿原】中的人物形象饱满而深刻
文学上来说多属于「圆形人物」，个性复杂，并且是随着情节发展而逐步形成、或不断变化，而非脸谱化的「扁形人物」。
一本好书，就是一个世界！ 【白鹿原】就是这样的一本好书，阅读时如同旅行，书中人物生活的酸甜苦辣，内心的嬉笑怒骂是景色，书中的章节是旅途中的景点，串联一起成为了景区，书读完了就是到达了终点，增加的感悟就是旅行的收获。
犹记得是大学时期读的此书，现在还记忆犹新。忘不了白鹿原中两个家族两个同时代的接班人，看一正一邪剪不断理还乱的磨合。什么才叫生活，如何生?如何活?很多社会百态的文学作品，各种人物纠葛当你身陷其中，你会找一个现实的标榜，或者说是这个人好像就是你的老友。 你不是看着他们一唱一合，而是跟着他们一唱一合。看了一天，走了一辈子。
1. 白嘉轩 ，白鹿原上的标杆领袖，作为族长和一家之主，他始终遵循并履行着传统文化及思想，坚守「耕读传家」的古训和赏罚分明的原则，挺直的腰也象征他不妥协的人格。和女儿白灵的新思想产生碰撞时丝毫不退让，却又无法割舍对女儿的感情。对鹿子霖、黑娃等人都以德报怨，深信宽容能让人改邪归正。
2 朱先生 ，白鹿原上的精神旗帜，深孚众望的文化导师。凭借智慧洞悉―切，眼中藏天下，心中怜苍生。他饱读诗书，把文化融进血液与智慧，淡泊名利又致力实事，禁烟、退清兵总督、嘲讽乌鸦兵司令、放粮赈灾、编县志，可谓原上的圣人化身。
3. 鹿子霖 ，精明强干又不择手段，源于鹿家自马勺开始的极强好胜心。虚伪的面孔下常常是处心积虑、用尽心机。经历挫折后看淡胜负，然而他并没有朱先生那样的大智慧，最终没有算到时代的车轮会从自己身上压过。
4. 鹿三 ，代表着朴实的劳动者形象，勤勤恳恳，忠厚正直。与主人白嘉轩情同手足。「交农」事件中和对儿子黑娃的态度上，可以看出他的强硬。痛下杀手是因为他的传统道德观以及自尊心锁定了罪恶源头。
5. 白孝文 ，年少时斯文持重，经历鹿子霖和田小娥的算计走向堕落，无耻到一度扔掉自尊。重新站起来后的白孝文看似风光无限，华丽皮囊之下却包裹着一颗长满毒疮的心，让人不寒而粟。
6. 鹿兆鹏&白灵 ，二人都是接受新思想的热血青年，为崇高理想不顾一切，可谓是打破黑夜、迈向新时代中坚力量的代表。而正是因为这种不顾一切的执着，使他们身上又少了一些温情，不曾顾及亲人因此承受的压力与痛苦。
7. 黑娃 ，一生坎坷曲折，从叛逆到成熟。遇到田小娥后，埋藏着的叛逆意识觉醒，成为众人眼中的异类，在不自觉地情况下冲破封建的枷锁。后来落草到加入保安团，逐步走向成熟，最后发动起义成功却未能逃过阴险的人心。辜负过父亲鹿三和白嘉轩，又对田小娥、大拇指、鹿兆鹏有情有义，他始终有单纯的一面。
8. 田小娥 ，原上奇葩，她勇敢、纯朴又劣迹斑斑，在原上被视为罪恶之源。她反抗命运的安排，勇敢追求爱情，在众人鄙夷的眼光下与黑娃过着贫苦的生活，但当她失去黑娃这个依靠后便只能在风中孤独的颤抖，协助鹿子霖引诱白孝文走进圈套，之后的补偿又能看出她良心未泯，却不知自己的所作所为将白孝文彻底拉入深渊。田小娥最终的悲剧揭示出个人在时代大环境下的渺小与脆弱。
【白鹿原】中包含深厚的文化底蕴，在这方土地上，作者不仅把中国数千年来的乡土文明、风土人情浓缩式地展现在我们面前，而且把它们无情地推到时代巨浪之中，一遍遍地冲刷，涤荡出善恶美丑，令人扼腕叹息又触目惊心。
钱钟书：【围城】
很多人读完【围城】，会很讨厌 方鸿渐 这个人。认为他优柔寡断、朝三暮四；学识不高、架子不小；要啥没啥、脾气傻大。诚然，方鸿渐不是个讨喜的人物，但他却是个非常真实的人物，真实到以读者眼光审视他的所作所为时「不堪卒读」，再回首却发现身边尽是此类人物。
读者的乐趣阅读时喜欢将自己代入到书的情境中，喜欢把自己当作主人公，希望跟着一起感受激动与甜蜜、抗争与释然的过程，而后方有勇气直面一潭死水般的现实生活，是为「悦读」。未曾想这书却越读越堵心，读罢婚也不敢结了，对职场也更厌烦了，甚至看着镜中的自己都愈发「面目可憎」起来。
这正是 【围城】 的伟大之处。如果抓住这个宝贵的机会，我们就能早早跟着钱锺书先生阅尽人生百态、看透人性本质。读书路上遇到【围城】，其实本就是种缘分；真正读懂弄通【围城】，更是一种福分。
读过的书要一读再读，方可品出其中的味道，经典之所以为经典就是百读不厌，且每读必有心得。 作者的思想情感经过创造，就好比发过酵而酿成了酒；从酒里辨认酿酒的原料，也不容易。
糊里糊涂进城
在我看来，方鸿渐是中国近代文学史上一个可以和 阿Q 相提并论的小说人物。他虽然不是那种被打上鲜明烙印、有着极高辨识度的性格，但却极具代表性，比如他的糊里糊涂。
「糊里糊涂」不等同于「糊涂」，方鸿渐虽然不算精明，但也不是糊涂人。可是他的人生道路却一直走得糊里糊涂。
放眼望去，方鸿渐每「进出一座城」，都是这么糊里糊涂的。不过，我们或许也该想一想，自己如今的生活为什么会有这样那样的不如意，自己是不是也曾糊里糊涂的做下一些决定，以至于糊里糊涂的不明白怎么会「进到现在这座城」来的。
或许，之所以理想和现实会出现巨大反差。是因为我们从来都不愿或不会深入思考进娀究竟意味着什么吧?所以，我们都应该承认「方鸿渐式糊里糊涂」虽然看似毫无来由，却广泛存在于每一个人身上。
城里斗来斗去
【围城】全书并没有很明确的故事线，其中充满了琐碎的生活细节和露骨的心理描写，是钱锺书通过「锱铢积累」，用连珠妙语写就的一部将人性中隐藏的阴暗角落大白于天下的奇书。
而这些生活细节和心理斗争，基本上都源自于不同身份的人与人之间那些旷日持久连绵不绝的交锋。君可见在【围城】中，各种「嘴遁斗法」层出不穷。
父子斗、翁婿斗、婆媳斗、蚰姓斗、情人斗、情敌斗、同学斗、朋友斗、同行斗、主客斗、同事斗、上下级斗、情侣斗、夫妻斗、姑侄斗、亲家斗可谓是无所不斗无所不能斗。
有人认为整本【围城】就是在讽刺那些不土不洋的民国新知识分子，表面看起来一个个衣冠楚楚、人五人六的，貌似满腔抱负满肚子学问，好像救国救世开启民智全得靠他们了，其实就如赵辛楣对方鸿渐的评价:「 不算讨厌，但是全无用处 。」
可见，相互争斗应该属于人类深入骨髓的本能，毕竟贬低他人即可抬高自己。而要想脱离这个境界，唯有在拥有足够自制力的前提下压制本能。
进城出城皆遗憾
对于方鸿渐而言，进入哪座城也好，从哪座城出来也罢，无论多么努力向目标奋进，似乎仍注定会留下这样那样的遗憾。这其实和天意无关，而主要关乎于人性。
拿方鸿渐所遇之人举例，如果 鲍小姐 代表刚刚觉醒的情欲启蒙，苏小姐代表曾经被别人爱慕的虚荣，唐小姐代表青春年华时留下的懊悔，那么最终的妻子孙小姐则代表无可奈何却又不得不面对的现实。
这些女孩子都是方鸿渐人生中的遗憾，很显然，这种遗憾我们每个人也都有。毕竟在那些已经流逝的岁月中，我们总会或多或少错过一些貌似原本能让我们过上更幸福更美好生活的机遇，又或许无论我们如何周密谨慎去做选择，仍旧会留下各种各样的遗憾。因为人无论是在逆境还是在顺境中，总会在潜意识里对目标结果不断加码。
可惜人生不像赌局那样经常上演大获全胜或一败涂地的戏码。尽管如此，我们依旧不会放弃对奇迹的渴望，【围城】用一批极具代表性的人物形象告诉我们人性本就如此。
我们倒不如静下心来好好想想，该如何给自己更好的进行定位，找到最适合去的下一座城。另外，大可不必因曾经的糊里糊涂而自卑，也不必热衷于投入各种斗争，更不要为各种遗憾而感到沮丧。
无论是围城之内，还是围城之外，只要你愿意抬起头，你便会发现，都是同一个蓝天。
余华：【活着】
不知死之悲，焉知生之欢
鲁迅先生曾说过:悲剧就是把最美好的东西撕碎给人看!
人生是什么?禅宗有个故事，最冷酷地揭示了一个道理——你掉下悬崖突然抓住根藤，底下有个猛虎，张着牙等着你，上面还有个耗子啃你的藤。这时候你咋办?你是痛苦还是焦虑?没事儿!一看旁边有颗草莓，摘下来吃，哎，真甜!这就是人生，能做到这一点的人，活出来了。
读完小说，我真的很佩服主人公福贵!正如狄更斯所说:这是最美好的时代，这是最糟糕的时代!
福贵的一生是悲惨的一生，福贵的一生是幸福的一生 。诚信力荐！！！
喜欢经典语录的朋友不要错过了，里面很多名句，可摘抄，可背诵，受益匪浅！！！
活着是去感受，死亡是走出时间活着就是希望，活着就是无限的可能。
人只要活得高兴，穷也不怕。少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。人类无法忍受，太多的真实。
第一:福贵的人生是悲惨的!
青年时代，锦衣玉食，浪荡公子，吃喝嫖赌，最终输掉一切，倾家荡产，父亲因此离开人世。可悲!
中年时代，进城被国民党抓去当壮丁，一夜之间，背井离乡，稀里糊涂上了战场，枪林弹雨，饥寒交迫，九死一生，最终被俘虏放回家乡。可叹!
好不容易回到家里，女儿因病变得又聋又哑，母亲也因病去世，最要命的是，年轻的儿子也突然离开人世，白发人送黑发人，这算是世上最深沉的诅咒!
晚年时代，妻子得了软骨病，干不了重活，一病不起。女儿嫁出去，死于难产，又是白发人送黑发人!
然而命运弄人，自己的女婿也意外身亡，留下福贵和外孙相依为命，可是不久，外孙又不幸离开人世!
福贵的一生是悲惨的，面对身边的亲人一个个离世，最后只剩下自己孤苦伶仃!
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆!
第二:福贵的一生是幸福的一生!
1.福贵有个好母亲，有个好父亲，即使他败光家产，父亲母亲仍然爱他，仍然教育他继续他好好做人，劝他东山再起。父爱如山，母爱如水!
世上最伟大的爱就是父母对孩子的爱!
⒉福贵有一个好妻子，福贵吃喝嫖赌，妻子家珍也不埋怨，福贵倾家荡产，妻子最后也不离不弃，她用行动证明了，你若不离不弃，我必生死相依!
就像张爱玲在【倾城之恋】中所言:在这兵荒马乱的时代，个人主义者是无处容身的，可是总有地方容得下一对平凡的夫妻。
3.福贵有一对好儿女，女儿凤霞虽然聋哑，但是孝顺懂事，勤劳能干，最后嫁到城里，街坊邻里都夸赞。儿子有庆活泼可爱，聪明懂事，爱跑步，还得过运动会第一名，人生得此儿女，夫复何求!
因此我说:福贵的一生是悲惨的，福贵的一生是幸福的。
人生几经沉浮，由大富大贵到一贫如洗，由战场九死一生到亲人团聚，生离死别，悲欢离合，人生的一切大风大浪，福贵都经历过了!
身处动荡的年代，死也许很简单，但是要坚强地活着却需要莫大的勇气!
生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。
罗晏罗兰曾说过:生活只有一种英雄主义，那就是:认清生活的真相之后，依然热爱生活!
我相信福贵一定看清了生活的真相，我也相信福贵一定是热爱生活!
夜色之浓，莫过于黎明前的黑暗。生活从来没有抛弃我们，只有我们在浑浑噩噩中抛弃生活!
