「万恶淫为首」这句话意外的很有道理。
性秩序是社会性的开端，前社会阶段是无所谓善恶的，暴力恰恰是前社会阶段的生存权泛滥，所以无所谓善恶，直到性秩序出现，对家庭成员的暴力才成了恶，所以破坏性秩序的「淫」恰恰就是第一种恶。
也正因如此，未成年人的性行为才会被称为偷尝禁果，因为对性规训的逾越确实有「第一种恶」的谱系学意义。
另外「淫」更弱一些的原意，是「泛滥、无节制」的意思，从「罪」——权力泛滥扩张、僭越的角度讲，也可以涵盖所有的「罪」，甚至可以说「罪」就是「淫」，既是「淫荡」的淫，也是「淫威」的淫。
这种语言学层面的「巧合」是具有本体论意义的，比如中文的「道」和「逻各斯」都有言说的意思，同时也都具有「本体实存」的能指。
