病證合參，筋骨並舉；博采眾法，禪冠其宗；柔中寓剛，一撥見應；醫禪結合，治養並重。
病證合參，筋骨並舉
辨證論治，作為中醫學術理論之瑰寶，猶如千年古樹的繁茂枝葉，是歷代醫者無數次臨床實踐中的智慧結晶。它深深植根於臟腑、經絡、病因等理論基礎之上，如同參天大樹的根系，深入土壤，汲取養分。
醫者以四診之法，搜集病人的癥狀與體征，猶如偵探搜集線索，透過細致的觀察與分析，找出其中的有機聯系，進而歸納、綜合，得出疾病的診斷——證。這證，是臟腑氣血功能失衡的鏡子，映照出人體與疾病整體的規律性，是疾病發展各個階段力量對比的縮影。
內科醫師在遣方用藥時，常能深刻體現這一理論。然而，在推拿治療的領域，我們往往過於註重病癥的治療，而忽視了證的把握。推拿治療，亦應如用藥般精準，需緊緊把握「辨證論治，病證合參」的原則。
在具體治療過程中，我們需根據病、證的不同，猶如大廚根據食材的特點選擇烹飪方法，確定治法，依據「君臣佐使」的輕重關系，選擇最恰當的推拿手法和治療穴位。如在痛經寒濕凝滯證的治療中，摩揉中脘至中極，如春風化雨，疏經行氣，化瘀散寒，摩法、揉法便是那春風中的主力；而面對肝郁氣滯證，揉三陰交，則如清風拂面，疏肝行氣，揉法便是那清風中的主導。如此，方能真正達到「應手見愈」的神奇效果。
「筋」字，其溯源甚遠，早在古代經典【易經】中已有所記載。【易·系辭】中曾雲：「筋，乃人身之經絡，潛藏於骨節之外，隱匿於肌肉之內，無論是四肢百骸，皆有其蹤跡，無處不在，無處不絡，它們如同交織的網，聯絡周身，通行血脈，為人體精神之輔助。」此處的「筋」，無疑是指那遍布人體，承擔重要生理功能的經絡。
【內經】則對「筋」與「骨」的關系有了更為深入的闡述。【靈樞·痿論】中言：「宗筋主束骨而利關節也。」這意味著人體的筋都緊貼著骨，如同貼心的守護者，其主要職責便是連線關節，使形體得以完整，關節得以靈活運動。而在【靈樞·經脈】中，更有「骨為幹，筋為剛」的描述，形象地展現了筋與骨之間的依存關系：筋束骨，骨張筋，骨為筋之起止，筋則為骨之動力，兩者相互依存，共同構成了人體之骨架。
當筋受損時，必然會影響到骨；反之，骨傷也往往伴隨著筋的損傷。因此，在治療中，我們必須對筋與骨進行綜合考慮。諸如一指禪推法、按法、揉法等松解類手法，它們能行氣活血，消腫止痛，解除筋肉痙攣，從而達到松解軟組織、平衡肌力、解痙止痛、滑利關節、促進血液迴圈等多重效果；而旋轉法、扳法、拔伸法、背法等整復手法，則能直接作用於骨關節，起到矯正關節錯縫的顯著作用。在治療傷科疾病時，因筋傷與骨傷常並存，故需揉筋與正骨並列，以實作「骨正筋柔，氣血以流」的治療目標。
博采眾法，禪冠其宗
"一指禪"手法，猶如書法中的一筆一劃，在中醫推拿的領域中獨樹一幟。它並非簡單的點按，而是在「點」的精準之上，連貫成一條流暢而深邃的「線」。這條線，便是醫者以拇指之力，推穴位、走經絡的軌跡。其精髓在於「沈肩、垂肘、腕平端」，仿佛舞者在舞台上輕舞飛揚，但每一步都穩若泰山。
手法之中，指（拇）如吸盤般吸定穴位，行走如直線般無偏無倚。向外擺動的力量，如秋風掃落葉般強勁，而向內收的力量，又如春雨潤物般細膩。拇指的著力之處，宛如寶劍之鋒，銳利而堅實；而手掌則如同空谷，虛懷若谷，不著一物。除了拇指的著力，其余動作皆體現出一種「松」的哲學。肩松、肘松，仿佛山間清風，悠然自得；腕關節的放松，則如流水般靈動，使得力量能如絲如縷地集中在拇指之上。
從外觀上看，醫者的手法輕松自如，如同舞者的舞步，既有韻律之美，又透露出一種從容不迫的自信。患者雖不見醫者用力，但治療的部位卻能感受到一股由點及面、逐漸滲透至肌體深部的柔和舒適感，這正是「一指禪」手法的獨特魅力所在。由於其具有中等刺激量、滲透、柔和的特點，使得它在臨床治療中套用廣泛，無論是傷科、內科、婦科還是兒科疾病，都能見到其療效的顯著。
柔中寓剛，一撥見應
「一指禪」派手法，乃推拿之精髓，強調手法的柔和與深透，如春風拂面，又似細雨潤物。其深透之處，猶如溪水穿石，柔中帶剛，剛柔並濟，而柔和更顯其珍貴。施行時，講究法度，意在丹田，氣聚指尖，一指點破萬重山，透過肌膚，沿著經絡，直達病所，令患者不覺其苦，仿佛置身雲端。
此派手法中的「柔中寓剛」，主要體現在「巧」字上。醫者運用「一指禪」時，往往勤於被動運動，而推㨰等手法則顯不足，這種微妙的平衡，正是減少病人痛苦、提升療效的關鍵。整復手法則需在軟組織松弛後施行，如同舞者舞動前的熱身，確保動作的流暢與成功。
此外，「準」字亦為該派手法的核心。這既指手法的精準選擇，需根據病情、體質差異，精確選擇適宜的手法，且手法之輕重、大小、振幅皆須因人、因病而異。又指穴位定位之精準，拇指尖雖小，但接觸面之小，反使其取穴更準，力度更集中，猶如針尖對麥芒，直指病竈。
至於「量」，則指手法的力度，非單純之用力，而是醫生長期鍛煉所積累的協調力，它要求用力柔和而能深透，如春風化雨，潤物無聲。
推法與㨰法作為「一指禪」的代表性手法，更是講究沈肩、沈肘、腕端平等要領，將肩、肘、腕等關節置於被動地位，促使腕指關節的協調運動，以達到最佳的治療效果。
而「效」字，則是對「一指禪」派手法的最終追求——一撥見應。醫生需勤學苦練，熟練掌握各種手法的功效，才能在臨床治療中做到手法精巧、定位精準、力度精確，從而達到一撥即見效果的神奇境界。
醫禪結合，治養並重
在「一指禪」的深邃境界中，「禪定」的思想如同明燈，照亮著推拿之路。這種推拿藝術要求醫者如同禪修者一般，將意念深深地註入丹田，再如同流水般流淌至指尖，使得每一縷指力都充滿了專註與堅定。同時，患者也需心如止水，將全部註意力聚焦於醫者指尖所觸及的穴位之上，仿佛與醫者形成了一種無形的精神連線。
「一指禪」的精髓，在於醫患雙方共同將心念集於一處，醫者以拇指為劍，循經按穴，宛如遊龍在穴位間穿梭，以柔和而堅定的力量扶正祛邪，達到「意到氣到，氣到病除」的至高境界。醫者在此過程中，必須全神貫註，如鷹隼般銳利，洞察患者體內的疾病所在，同時又如春風拂面，將全身功力化為最細膩的內勁，傾註於拇指之端。
此外，「一指禪」還強調自然與和諧，要求醫者身心放松，四肢八骸無一僵硬，達到「天下之至柔，馳騁天下之至堅」的境地。在推拿的過程中，醫者如同自然之力，既不過於剛猛，也不過於柔弱，而是恰到好處地將力量傳遞給患者，與其息息相通，融為一體。
此外，推拿還具有強大的養生保健功能，能夠疏通經絡、調和氣血、平衡陰陽，對於常人而言，推拿不僅可以防治疾病，更能強健身體、延年益壽。穴位如同人體的寶藏，各有其獨特的功能和主治作用，透過刺激特定的穴位，可以激發人體自身的潛能，達到治病救人的目的。推拿作為中醫的一種獨特外治法，既適用於全身，也適用於內外傷、五官各科疾病，具有廣泛的套用前景和深厚的文化底蘊。
