文人愛貓，是歲月靜好中的一點小樂趣 ；
帝王愛貓，則是血雨瀟瀟上位征途中的片刻寧靜。
有貓相伴，生活充滿溫柔；
擁貓入懷，萬事心滿意足；
煩時擼貓，逗貓；手捧貓書，如與古今中外的貓友大談「貓經」， 會心一笑+拍案叫絕。
陸遊起初想要養貓，是因為他的亂書雜陳，這種亂陸遊是享受的 ，但老鼠也喜歡亂糟糟的環境。
讀書之人，既嗜書如命。只能請貓來救駕。果然貓咪來後，鼠患立除。
陸遊還曾賦詩一首【贈貓】：
「裹鹽迎得小貍奴，盡護書房萬卷書。」
文人養貓護書，曰「聘貓」，世世代代已為風俗。
正如提問者所言：在古代送人養貓如同娶妻納妾，是需要「下聘」的，俗稱「聘貓」。聘禮從鹽、糖、茶葉不等，如聘來的是野貓，則要給貓媽送一串魚表示尊重。
此處陸遊則是用鹽作聘。
紫禁城內養貓的歷史可追溯到明朝，看看明朝老朱家 ，絕大部份都是貓奴。
由於帝王無法照拂到後宮每一位妃嬪，所以妃繽們也時常養貓來打發宮廷時間。
在明朝著名太監劉若愚所作的【酌中·內府衙門職掌】裏寫道：「貓兒房，近侍三四人，專飼禦前有名分之貓，凡聖心所鐘愛者，亦加陞管事職銜。」
說明早在明朝時，宮中就有了養貓的習慣，還為此特設了養貓機構「貓兒房」。貓兒房正是「宮貓」的管理機構，人們不僅要管理好眾多貓兒，還要在它們當中選出佼佼者，每過一段時間，該機構就會甄選出一些品相比較不錯的貓咪，獻給皇帝或嬪妃。
也許今天的某些流浪貓，就是當年被寵幸的宮貓後代，擁有 "高貴血統" 的皇家貓。
如此看來，貓咪們幾百年前在宮中也是頗有地位的。
貓咪，更是文學作品中的常客。
有的文人覺得貓是自己的家人，有的則還認為他們在某些方面都像貓，比如自在灑脫，忘乎所以，自成一派，渾然天成，似貓，也像他們自己。
貓遊走在馴化和未馴化之間，古靈精怪，特立獨行，我行我素，不按常理出牌，愛貓的文人描寫這些貓是如何跳脫框架、不守規矩，我們在閱讀這些文字時，甚至還會有一種向往羨慕、自嘆不如的感覺。
文人在現實生活中，一定不能達到理想中獨立自由的境界，而貓代替他們實作了 。
所以文人看到貓搗蛋作怪，不但不生氣，反而拍手稱快，甚至拿出筆來大書特書、大畫特畫。
愛貓似乎是中外許多文人的共性，而且，無論他們在自己的專業領域取得怎樣至高的成就，只要走進他們與貓的故事，就會感到這些遠去的大師們竟然是如此親切和真實。
即使為它鏟屎，也甘之如飴；而有的文人覺得貓奸詐狡猾，生得「一副媚態」，還愛「幸災樂禍」。
問題來了，你是屬於「愛貓派」還是「反貓派」還是「怕貓派」呢？
