我昨天做了一晚上攻略，去離家50多km的小鎮裏拍攝剪輯。一路上我轉公交，轉地鐵，根本不在乎路上花了多少時間？帶3本書車在上看，達到目的地時我差不多讀完了一整本書。
假如我自駕，一天的心情會不會在開車路上的鬥智鬥勇中敗光？
從視訊裏可以看到，我拍了很多家庭在周末的親子時光， 你問我羨慕不？我非但不羨慕，反而有種慶幸，甚至逃過一劫的幸福感。
人生不如意十之八九，你不要覺得他們在視訊裏享受著天倫之樂，那都是視訊下的濾鏡。男人對周末郊遊根本不感興趣，有的直接在草坪上睡覺或玩手機，只是我沒拍這些素材。
說到底， 風景再美，與我何幹？
晚上回家後我去超市買菜，邂逅一家三口在超市爭執，畫風是這樣的──
女：你眼睛是真不好使還是你故意的？我讓你拿個袋子，你就真的只拿一個？男：我現在回去拿...
女：我最受不了的就是你這種態度，你根本心思不在家裏啊，你每天在想什麽？
一旁的熊孩子在到處跑鬧，完全註意不到老父親隱忍無奈的臉，也察覺不到老母親那張因缺乏姓生活而貧血的臉。
真相嗎？男人仿佛一個工具人， 被綁在「房子車子妻子孩子」的「四子戰車」上，時間根本不是自己的，甚至這條命都不是自己的。 他的迷茫與恐懼，會伴隨他一生。
引出題主的問題—— 不結婚，不買房，不生孩子，這樣生活怎麽樣？ 其實轉譯一下還可以這樣問： 到底男人真正需要的是什麽？
知足不辱，知止不殆，可以長久——【道德經】知足，不爭，就可以不被侮辱；知止，知道停下腳步反省自我，就不會有危險！
消費主義要求男人必須買房子結婚、必須買車子接送小孩。 請問這種意識形態是從什麽時候開始有的？我覺得最多不超過50年吧 。
前識者，道之華而愚之始。是以大丈夫，處其厚不居其薄，處其實，不居其華，故去彼取此。——【道德經38章】淺識的人，自以為是，只知道事情外在的華表，作表面文章，被消費主義捆綁在「四子戰車」上，這是愚昧的開始，因此大丈夫應該處厚、處實，不居薄、不居華！
婚姻、房子、車子、孩子已被現代社會異化為昂貴的商品 ，假如你在這場騙局中感受到迷茫、壓抑、甚至痛苦，那麽婚姻、房子、車子、孩子對你而言，就是一種務虛！變成了身外之物。
想想自己真正需要的是什麽？真的很簡單，門檻太低了，但我們大多數人找不到自己的人生定位。 「故去彼取此」 ，務實與玩虛只能二選其一！
不結婚、不買房、不生孩子的生活部份人而言，反而是一種務實 ！這真是完成「階級跨越」成本最低，心態最好，時間最多，精力最足的手段。
沒有鼓勵大家不買房，不結婚，不生娃。如果你在這個過程中感到了迷茫和痛苦，大機率這不是一條你應該走的路。
願你看破這世界所有的人間清醒...
祝好。
