我們首先要問自己什麽是希望，當我們感受到希望時，就能立即知道，當然不是這樣的。
小皮5歲多，他有許多願望，有一些小小的、天馬行空的兒童願望，大人並不能滿足。我會說：你想要到月亮上去，我真希望我們能夠辦到……
這句話說出來， 心底的那種企盼就仿佛被看見了，常常被聽到和看到的人，內心是安然而平胡的，因為他們被愛著，就連那不切實際的願望也被傾聽和在意著。
我現在40多歲了，我的親生母親70多歲，那天她在電話中哽咽道：我當時多麽希望能留你下來（我五個半月跟著養母生活到12歲才回到親父母身邊）……
這句話，對於40多歲的我仍然很重要，我相信母親的真誠，感受到了她的痛苦。我想母女關系的和解和聯結中，表達這樣不切實際、時光不能重回的希望仍然是有意義的——那是我們心中真實的聲音和願望，苦於現狀無法實作也好，但希望終歸是希望。
我們希望明天下雨或放晴，希望體會和感受一種生活，希望進入一段美好的關系……
希望擁有，希望被在乎。
希望感受優越，希望被尊重，希望被憐愛，希望被依賴。
我們的希望總與我們的感受相連，而感受，它來自於我們的心底——你或者說，明明是外界的比較和評價給了我好的或壞的感受，是的，外界給了我們這樣那樣的比較和反饋，但 我們的內心如何解讀這些資訊，決定了我們的感受，感受和思考又影響了我們的應對行為。
所以，我們希望自己灑脫，希望自己堅強，希望自己能超脫痛苦。
我們有許多希望，每一種希望，要麽務實，要麽美好，都與我們的一個心意相連。
假如你說，我們說的希望，是成為一個「 符合某種社會標準的人 」，嗯，我解讀到，這道題目中大約有這樣的一種指向。
這個社會標準是怎麽樣的呢？ 是建功立業，光耀門楣；是自食其力，親友愛人；是有益社會，忠於自我；還是 證明自己是有價值的、有能力的、努力的、達標的、優勝的，把他人比下去的 ？
這個標準究竟在哪裏， 是誰制定的 ——是你的父母親人，是你的師長領導，是你的伴侶朋友，還是你自己？ 由什麽來度量 ——學歷、收入、職業、出身、姻緣、孩子，還是其他？
假如你達到或超越了人們所期望的標準，你害怕失去嗎，害怕某天或令他們失望嗎 ？
假如你未達到人們所期望的標準，這讓你感覺到了困窘和痛苦嗎，你正在因此而自我否定、自我懷疑嗎？
我們總在一個點上，想要去的是哪裏，回顧周圍，茫茫蒼蒼：如在霧中，如處雲端。
我們到底在哪裏，如何才能讓自己滿意—— 我們是透過滿足他人、或被他人滿足，來讓自己滿意嗎 ？
沒有讀到好學校的孩子，仍在進行學習的過程。
假如說，父母有定心，專註於每一日的生活，專註於學習的本質，孩子智力與品德尚可，我可以說，這就是真正的生活 。
生活會帶你去要去的地方，總體上不辜負認真的人——你難免會有時候會覺得不平，有時候會覺得困擾，有時候會有沖突和挑戰。
但是，一顆平靜的心，就像是一粒種子埋入土中。
它會發芽，專註紮根。
不問他人如何，但問自己是不是平靜專註；不問一時得失、不爭一時際遇，把人生看成 整體的、連續的 漫漫征程——從出生到死亡，我們在各自的路上，認真地「 活出我自己 」。
我們該要給孩子的，就是這樣一種心力。
他們不是患得患失不能進入最好的學校，不能被命運分攤上最好的父母，而是能在各自的腳下，認真地開懇，創出一片天地來。
昨日的答案，有朋友說，一切要等你的孩子上大學後才有說服力，我想請教對方為什麽需要說服力——我的生活是自己的， 無須向他人證明什麽 ；別人的生活也是自己的， 無須權威或人生導師的指導 。我們甚至無須迎合別人加之的各種不合理標準。
今早因為別的事，我養母提起：……那個小青，就是頂了別人的學。但 真行的人照樣行，不過要時間長點才顯出來 ，那個被頂的姑娘，沒上成學，但人家好學也會學，後面拜了個先生學眼科，又學了小兒科，看病看得可好，人們多遠都專門跑去找她看病……
今天我們糾結的是能不能進好學校，以前那些靠自己努力露出尖尖的又被頂名的孩子呢？他們的人生還有沒有希望。
自強者天助，我們不要把人生的一個點，當作人生的全部 。
升學考試如是，一份工作如是，被所愛的人拒絕如是，出門左轉摔了個馬爬也如是……
人生有許多挫折和不如意，有情願或不情願的所謂錯失。
不停在一個點上自怨自艾，而是整理自己，冒雨前行。
我們養育孩子，就是要這麽勇敢無畏。
敬天敬地，但不畏命運。
只問自己：於此心，是否有愧。
果然如此，代代少年玉樹臨風：天降人才，自心而立。
