這個問題其實挺重要的，而且經常被忽略，尤其是在和邊緣人格來訪的咨詢裏。
說起賽局，在咨詢裏不是來訪者和咨詢師互相算計，而是有研究依據的：
人在超過一定次數的攻擊和被攻擊之後會出現合作行為（通常是100-300次）。比如澳洲，最早是由一群被流放的罪犯建立的國家；又比如蘇德和抗日戰爭中，雙方明明是帶著家仇國恨來的，但在戰爭進入白熱化階段之後，雙方會默契的在一個時間段，在河的兩岸停戰。有些士兵會在水裏洗澡，甚至經常會有雙方友好地交換物資。
如果有人不遵守規定放黑槍，那下次對方也會一樣還擊，但時間長了規則又會重新建立起來，只是中間會死幾個人，讓大家明白放黑槍是有代價的。
放在心理咨詢裏的話：
主要是和在建立規則方面有困難的來訪者，這部份是想和別人聯系，但聯系的方式經常讓人受不了。
有些人生氣了就直接打人、摔東西，而不觀察、整合自己的感覺；有些人咨詢感覺不舒服就直接爽約；有些人會想方設法地幹預咨詢師的私人生活……
很多咨詢師會覺得要無條件接納來訪者的一切，卻忽略了如果來訪者用一種非反思的方式表達自己的想法。如果這種模式沒有後果，不能被控制的話，兩個人其實沒有交流的空間，咨詢也不會有進展，反而會讓自己更加難受，以致於咨詢最後失敗——這往往是兩個人都無法接受的。
所以，正確的做法是，咨詢師要學會在來訪者破壞咨詢邊界的時候設立規則和懲罰，要重建兩個人對話的空間。這規則不能不痛不癢——代價很小或者可以不執行，也不能重到沒有後路——比如不給機會直接結束咨詢，最好能讓人分階面對後果。
而且，對於這種規則只能和每個來訪者去創造，沒有現成的可以參考。在可接受、可交流的攻擊和被攻擊達到一定程度之後，人會傾向於學著合作，最後達到穩定——來訪者也能學會有建設性的和人相處，這是心理咨詢裏的賽局。
這個過程通常並不容易，所以一般情況下，一個咨詢師每周要賽局的來訪不能太多，不然會提前職業倦怠——還有些人是離開了特點的來訪之後立刻不倦怠了，這也是前面咨詢的問題沒有處理的表現。
這些在移情焦點療法或者別的人格障礙的療法裏會有提到，不過通常講的不是特別清楚，容易被誤會（第一版移情焦點療法容易給人感覺要死板的堅持咨詢設定），很多時候要透過實踐中不斷嘗試才能學會。
在生活裏也是，有人學了心理學，開始學著傾聽和理解自己的父母/戀人/孩子，如果對方總是不帶反思的抱怨或者沒有底線的破壞關系，並且把別人的痛苦當成自己解決問題的辦法，最後的結果無非是自己感動了自己，所有努力石沈大海，繼續當冤大頭。
就像孔子說的「以德報怨，何以報德？」，要「以德報德，以直報怨」，這也是樸素的賽局吧。
