作為一個景觀設計師，我來提供一個景觀的視角吧。
我認為目前房地產景觀進入到了一個更精細化內探式的傳統文化復興的階段。 這個階段下，北京這座城市有部份的中高端房地產已經做的相當優秀，足以成為引領潮流的存在。
為了解釋這個，我們先來看看當下非常「潮流」的例子
關註潮流文化的人都會知道當下非常潮的牌子Balenciaga上周重新釋出了關閉53年的高級客製系列。一經釋出，迅速激起整個時尚潮流圈的矚目。
現任設計總監Demna Gvasalia用他特有的審美融入到創始人Cristóbal Balenciaga原來的品牌經典廓形裏，令人嘖嘖稱奇，傳播效果卓越。
這個現象的背後很值得討論。
你想一個關閉了半個世紀的經典高級客製線，重新亮相世人。
如果一味的強調復古復刻經典，必然是乏善可陳。
如果一味的強調設計師的創新，那必然跟設計師其他系列平排而坐，無法脫穎而出。
所以設計總監找了一條幾乎不會出錯的方式再一次引領潮流： 經典元素與創新設計的碰撞。
比如：1954年的繭型大衣，這樣的輪廓被借鑒演繹成了2021高級客製的新型oversize大衣。
比如：1967年的極簡主義婚紗，這樣的創意被借鑒演繹成了2021高級客製的新型婚紗。
再比如：1962年的禮服裙廓形被演繹成了2021高級客製的新型晚禮服
這樣的創意設計令Balenciaga這個暌違高定半個世紀的老牌時裝屋一出手就轟炸各種潮流頭條。所以我們大約可以得出一個文化觀察結論 ：一個有生命力的潮流現象是在經典跟創新之間碰撞出來的結果。
這個結論放到房地產景觀上其實也是成立的。回顧中國房地產風格的過往你就會更能發現，為什麽房地產景觀會不自覺地走入到一個重新尋回經典，並不得不用創新去啟用的過程。
上個世紀八十年代，深圳開始了商品房試點。我們從照片中可以看出，那時的房地產景觀其實跟一些單位院子裏的景觀並沒有什麽太大區別，多為一些簡單基礎的綠化。
不難看出這個階段的房地產景觀設計處於原始混沌狀態。
到了90年代，國務院釋出【關於全面推進城鎮住房制度改革的意見】，中國開始住房制度改革，房地產開始商品化（1）。當時受到全球化經濟背景影響，國民對於外來審美感到新奇，並且由於當時西方經濟普遍發達，西式風格可以滿足國民一定程度的心理需求及社會認同感
所以我們大約可以說這一時期的房地產景觀處於歐陸階段。
隨著國內經濟發展，民族自信心逐步提高。到了2005年，又是以深圳為首誕生了一批以提倡用簡約現代手法去再現傳統中式風格的房地產景觀，引發業內高度關註（2）。從而形成了一股新的房地產風潮持續十余年。
這個階段我們可以稱為「新中式階段」。
2014年，新型城鎮化政策指出，不再以商品房個人購房比率作為評判指標（3）。房地產開發速度相比前期呈放緩趨勢，地產景觀也隨之面臨挑戰與轉型，呈現大浪淘沙，不斷更叠的態勢。正是在這種契機之下，房地產景觀不得不進入到了一種新型競爭的狀態。更加註重文化精神的挖掘，創意亮點的融合等。
這個階段可以稱為「後新中式階段」，也就是目前我們在的階段。
在房地產逐漸擺脫經濟成長指標數據，回歸居住本身的功能後，房地產作為一種居住場所被人民群眾所需要。而房地產商作為一個市場經濟下競爭的群體，就不可避免地競爭了起來。為了滿足各種消費群體的精神及物質需要各種絞盡腦汁，對低端市場強調價效比的同時也強調休閑綠化，中高端市場則想盡一切辦法滿足各種生活服務需求的同時挖掘我們國人內心的精神角落。
因此我們可以看出，現階段的房地產景觀設計是怎樣不得不走入到一個發掘我們國人自己精神內核的同時又要融入現代語匯的一種新型內探式的園林風格之中。
這個過程其實跟開篇說的Balenciaga最新一季的高訂本質上就是一樣的：
一個有生命力的潮流現象是在經典跟創新之間碰撞出來的結果。
那麽回到問題：未來十年，引領北京住宅潮流發展的趨勢是什麽？
關鍵那就要看經典跟創新如何碰撞，我想以世茂北京天譽為例說明後新中式如何在生活創意跟傳統之間的均衡並解釋其創新點。
世茂北京天譽是目前位於北京東南三環的一處高端住宅計畫，它的房地產景觀設計也許能成為這個問題下的一個經典案例。
1， 宋代園林精神與現代健康生活的碰撞
在中國，傳統宋代園林現在是沒有完整遺存的（4），因此我們透過園林去回溯仰望我們偉大的宋代儒雅文化只能透過借鑒一些流傳下來的宋代繪畫來尋找宋的園林精神。世茂北京天譽就是透過研究傳承北宋畫院畫家李成【晴巒蕭寺圖】裏的構圖及造景方式建構布局整個區域內的景觀結構。形成「三重境，十二景」的整體景觀布局，在這個布局之內去排布老年會客區，中庭禪意區，兒童活動區等符合現代人健康生活需求的景觀區域。這樣可以令業主體會中國傳統宋代文雅生活的同時，也保證了現代生活的諸如公共會客，健身慢跑等需求。
【晴巒蕭寺圖】+合理功能分區=北京住宅潮流的園林布局。
2， 園林山石與現代曲線的碰撞
我們都知道，中國傳統園林就是效仿自然的藝術。在千百年間它已經形成了一套頗為固定的建構形式語言。為了啟用這種已經成型的經典形式語匯，世茂北京天譽在設計時用了大量造型現代的曲線造型去融合並刺激傳統園林的形式語言。從根上來說無論是曲線還是園林山石都是對自然的模仿，但是一個傳統，一個現代，這兩者的碰撞，令潮流成為可能。
園林山石+現代曲線=北京住宅潮流的園林語匯。
3， 雅集場所與高端客戶的碰撞
宋代，是中國非常強調「雅」的時代。這不僅僅是說他們留給我們的那些藝術品雅氣十足，更是因為他們生活裏那種「雅」的追求。點茶、焚香、插花、掛畫今天被我們稱為宋人生活四雅。這種「雅」生活的需求，在新貴高端客戶對於中國傳統文化的認同日益增長的今天已經有形成潮流的趨勢了，因此，世茂北京天譽在園林中設計多處包括茗心軒，楓箱，爬山廊等場所，保障未來傳統雅集活動的可能。這令潮流成為可能。
雅集場所+高端客戶=北京住宅潮流的園林生活。
所以，當我們在討論未來十年，引領北京住宅潮流發展的趨勢是什麽的時候，無論從潮流文化本身的例子，還是房地產本身的演變規律，亦或是以現在北京高端住宅的例子分析。我們都可以得出一個相似的結論： 一個有生命力的潮流現象是在經典跟創新之間碰撞出來的結果，對於房地產而言，那就是在中國傳統園林生活中挖掘我們中國人自己的精神內核，並用創新的設計語言進行重新演繹。
最後，我一個私人的判斷。在今天如此喧鬧的城市生活中，也許宋代文人那種寧靜雅致，也是一種潮。
參考資料:
(1) 劉暢. 中國房地產調控政策的歷史回顧及展望
(2) 吳陽平. 房地產景觀設計存在的問題及發展趨勢研究
(3) 於楊. 中國特色的居住地產景觀設計風格流變研究
(4) 康琦. 基於園記文獻的兩宋私家園林造園風格及其流變研究
