這個問題隱含前置假設設條件是：高認知的人本不該窮。很遺憾，這是不對的。
窮不窮，第一相關不是認知高不高，而是——幹不幹。
別說什麽有人天天花天酒地也有錢。你看著花天酒地，其實人家是在廣交人脈，但凡會捕捉關鍵和機遇的，從這些看似不掏心的逢場作戲中也能找到機遇。這個也是實幹。不是只有被規定好科目的學習、制造、創作和研究才是實幹。在花花世界中精準捕捉時機也是能力。
尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明；數有所不逮，神有所不通。「尺有所短，寸有所長」，三人行就有咱師，術業有專攻，是個很樸素的道理，但很多人體察不了這個道理。高認知的人，也可能會有另一些缺陷。比如逢場作戲這種事，有些高認知的人要麽拉不下臉，要麽根本就不屑於這麽做，要麽反應不夠機敏。
不屑於這麽做的，那是只在乎自己的情緒。提供不了情緒價值的交際，有物質價值也不稀罕。拉不下臉的，性格內斂，你讓他做，他別扭，他痛苦。
反應不夠機敏的，推心置腹可以。但酒桌調侃，他就是隨機應變差，說不到點子上。沒人說高認知也必須高機變。有些反應快，社交能力強的，初中畢業就去當笑面虎、很會說甜言蜜語、特會順耳話的，那還成了詐騙犯鋃鐺入獄了，這種認知也不一定高。
所謂高認知，很多就是坐而論道。君子之談，淡如清水。他也不是為了利啊。比如在知乎上寫東西這事，它絕對是個咂摸認知的事，但有幾個錢？如果一個人把這份精力都用在琢磨怎麽掙錢上，至少它比在知乎掙錢吧？但玩知乎的人，不就圖個認知交流嗎？不就是為了換點情緒價值嗎？
有些人，我們一眼就看出來這是個掙錢的料。因為他的所有思維方式和行為方式，以及自我激勵方式，都是在為得到更多的財富服務。一分一厘的增長都能相應激勵他。他們這種他有幹勁兒。那些高認知悶頭伏案的老教授，就沒這幹勁兒。可如果實幹的人，認知低一些，我們也早早看出，上限就是個小老板。如果他機運好，獲取了超過他本身層次的財富，這種也很容易最後又賠光。因為「德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。」暴發戶如果自身圈子和後代教育環境不跟進，沒有不沒落的。
很多人真得認知低，才會找不到認知界限，以為有錢人都是高認知，高認知都是有錢人。
所謂的有錢人就高認知，那是因為他有足夠的物質資源，能交下來一群願意跟他分享資訊的認知還不錯的朋友。
真得就是你有錢，只要你不無禮，只要你有耐心聽，你能聽到更多的訊息。因為交際平台層次高。然後這些從別人那裏獲取的訊息，這些聽來的分析，這些可能是如麗學舌又去跟別人說一遍的道理，就會讓有些本身就雲裏霧裏的人覺得——啊，他的認知好高啊，怪不得他有錢。但同樣的話，你窮，你有沒有耐心和能力自己去搜尋和提煉這些資訊，那麽你就一無所知，就容易被那些三板斧的話唬住。又因為你下意識帶著仰望，給對方加著成功光環，就會覺得對方認知高。但是如果你再如麗學舌，把這段話照搬給別人，除非是一般人也不會拿出來分享的有物質價值的小道資訊，你可能會被同層次的人認為是眼高手低，誌大才疏，牛吹說大話。因為你沒這個主角光環。現實就是這麽諷刺。所以稍微老實點的，也不出去亂說那些所謂「高認知」的話，和不夠親近的人，不分場合情景，不分關系定位，去說這些帶有個人立場和價值觀的話，本身也是認知混亂的表現。交淺言深是大忌。
所謂高認知都是有錢人。真得也要看人家願意認知哪一塊。你要把認知點都加到投資理財方向上，肯定比都加到哲學文學上來錢更快。可能只要加一點點掙錢內容點，就可以遠遠超過兩袖清風的窮書生。就像以前的炒房客，也炒成千萬身家，但除了樓市政策相關知識、渠道和見識之外，你看那些人和市儈嘴臉的市井之流他有什麽區別，一群鉆錢眼兒裏的高中學歷老漢有高認知？但人家就是富啊。你以為你一個大學生坐在公交車上，從車窗看旁邊那輛寶馬，就幻想著黑乎乎的玻璃裏駕駛座坐著得是什麽高人，其實裏邊可能就是個初中畢業，連東漢和西漢哪個在前邊都不知道，連中常會有幾個人都不知道的包工頭。可人家就是富啊。富，要什麽認知？
肯幹，你就會相對自己縱向而言，更富。
橫向怎麽辦？橫向靠自己是沒辦法的。橫向的話要看上限了，不能僅憑一兩個因素就一概而論。確實，認知差、眼界窄妨礙著財富上限的擴容，哪怕特別能幹能吃苦的把下限拉很高。每個人天賦和出身是不同的，起點不一樣，運勢也不同。但這個時候，想盡可能彌補自己的上限不足，你要有胸襟。認知和先天和早年教育有關，補起來不容易。但你剩下有限的認知內容點都往一個方向上絕對沒問題，杠桿擴大效應很強，那就是——從善如流。
有些人為什麽一輩子小老板到頭？因為他聽不進去別人的勸。別人的認知無法為他服務。道理不復雜，就是你認知不夠，用別人認知來湊。正好你也有些資源能獲取別人認知。按說你有了一點點錢，還想往上走，應該求賢若渴，見賢思齊，愛才如命，聞道勤行。但很多人，嫉賢妒能。自己有了些錢，卻奔著做葛朗台去摳，去享受，而不去用這些財富資源擴大、擴張自己的根基，獲取更多更高的平台與人際資源。勢利眼兒們見到有才能卻資源不如自己的人，不想著從那獲取更多有價值的資訊，獲取這些有能力的人的幫助，卻要和人家比才能，要壓人家的才能，以證明自己之所以有錢不是靠運氣而是靠自己的才能，維護內在的自尊心，這種就觸頂到頭了。斷自己的機會。
幹不幹，決定下限。不幹就不富，認知頂多換點情緒價值。有些人的情緒價值說真的就是和掙錢這事無關。人人都說自己不願做窮人，但做富人要付出的那些，比如敞開了自尊心任由風吹雨打，比如舍棄自由和個人空間，比如一定程度放下健康、舒適的生活，甚至有些其實是犧牲了家庭生活的，卻不是所有人都願意做的。有的人覺得自己很苦很累，那是身體上。但可能精神上在逃避，躲在當和尚撞鐘的舒適區，渾水摸魚混日子，麻痹自己。不去沖擊不可替代的核心價值，那不叫幹。真正的幹，是把自己投出去，什麽都不在乎，鐵了心要占據一個在某個方面周圍的人取代不了自己的位置，就為了掙錢。但人的潛意識指引和意願，並不重合。一說辛苦都在訴苦，一遇困難有人先找理由。扭扭捏捏，怨天尤人，投機取巧，渾水摸魚的這幾路，其實不明白什麽叫全身心的投入，可能一輩子都沒有過。
很多認知不高不低的最能掙錢，恰恰是因為他們最放得開，收放自如，內心天然平衡。
幹了，縱向比自己就不會窮，這個社會餓不死任何人。但橫向比，瞎幹和會幹的人差距是巨大的。認知，會影響財富上限，尤其是自知之明。就幹個最最最簡單的快遞驛站，兩家挨一塊，你都能看出一家排大隊，一家沒有人。差勁的人，你說他幹吧，他覺得自己也幹了，但沒一點自知之明，連為什麽得罪只需遞個東西的顧客他都想不明白。你說窮吧，他也不窮，手忙腳亂也很辛苦，他都到達自己財富極限了。但他的極限確實就這麽可憐巴巴的一點點...
