「這還能穿，你千萬別扔啊！」
「你穿不了，那就給我穿吧，反正不能扔」
「這個東西又沒壞，還可以用啊」
「很貴的呀，扔了怪可惜的」
..........
當你房間各處塞滿了物品，無法下腳時，決心要像書中所講，為自己和家庭來一次徹底的斷舍離時。父母震耳發聵的阻止聲就已爆炸在房間的上空。
大部份家庭在做整理收納時，最大的困難便是來自父母的反對。上一輩的觀念與執著，遇上了新一代的做派與思想，就如青春期撞上更年期，矛盾無可避免。
每當我們想要處理掉一些不想要的東西時，他們就會跳出來阻止你，不讓你扔，或者默默地背著你把扔到垃圾桶裏的東西又撿回來。
我身邊就有一個特別典型的案例。
在我老家有個老奶奶，出生於上個世紀三十年代，經歷過國家困苦時期，吃不飽穿不暖的日子伴隨著她整個童年與青年時期。時代造就她根深蒂固的價值觀。碗中的飯要一粒不剩、沒有壞掉的物品決不能丟棄、有用的路邊垃圾一定要撿回家.......
現已八十多歲的她，更是對撿廢品到了癡迷的狀態。我老家前有條溝渠，上遊的居民時常把垃圾傾倒在這條河溝裏。老人完全不顧自己的身體狀態，每天都在佝僂著背，拿著一根竹竿在河溝旁撈她想要的，塑膠水瓶、塑膠袋、壞的器皿等，在外人看來都是無用的垃圾，而在她眼裏都是寶貝。
家中的臟亂自然不用說。子女不認可她的做法，她也不能理解子女為何三番五次的阻礙。矛盾隨時都在爆發。
為什麽明明家裏不缺錢，卻還要留著那麽多舊物？為什麽他們的觀念如此固執迂腐？面對這樣混亂的環境、難搞的家人關系，到底該怎麽辦呢？我認為可以先從以下3點做起。
1、理解價值觀的不同
現代生活的消費方式，與上個時代有著截然不同的差別。經濟在發展，物品產出數量早就不計其數，而上一輩的生活習慣和認知還停留在過往。
「物盡其用」是他們價值觀的基礎。當我們無緣故地扔掉一件物品，勢必會受到他們的阻止，更甚還會有道德捆綁。
我們沒有經歷過他們經歷過的每一件事情，沒辦法感同身受。一個塑膠袋對於我們來說，也許就只是個塑膠袋，但對於他們來說，就意味著「每一樣東西都物盡其用」的一種精神。
嘗試著去理解他們的生活觀念，不要用冷暴力的手段來迫使他們做出退讓。
2、保持界限感
生活方式研究者殷智賢在【整理家，整理親密關系】中提到：「你可能想不到，整理一個家，首先要面臨的是權力的平衡問題。」
每個人天生都喜歡掌控，包括家中的話語權。當我們在不經父母同意下，而私自做出決定，父母會感覺是自己的權威受到了挑戰。因為誰都不想自己的生活方式和節奏被別人幹涉。
避免對父母的生活方式進行習慣性評判，保持親情之間的界限感，不隨意逾越，才是家庭整理的前提。
3、少一些表達，多一點行動
在日劇【我的家裏空無一物】裏，麻衣作為家裏的女主人，曾因為要扔掉無用的東西和媽媽、奶奶發生激烈的爭執。後來她把自己的房間和公共的廚房及客廳收拾得異常整潔。習慣於公共空間的整潔之後，當麻衣的媽媽回到自己亂糟糟的屋子後，覺得「我的房間和客廳差距太大了」，自己就開始收拾起來了。
當我們無法改變父母多年的生活喜好時，與其反對，不如順其自然。先從自己的臥室開始做整理，謹記「欲速則不達」的原則，再慢慢的擴充到客廳、衛生間、廚房這些公共區域。
當父母看到公共區域每天一點點的變化，在視覺的沖擊下，會撼動堅持已久的生活觀念。
每一件看似荒唐背後的事，一定有藏著它更深層次的原因。解決問題的核心就是，互相尊重，保持和諧，制造一定的界限感，但也要保持溫度，滿足彼此的需求。
