說白了就是太用力了
跟自己較勁，很多康復的人有個體會
就是之前認為很重要的心理問題，變得不那麽重要了，心理放松下來，註意力轉移到外部世界去了，精力也放在了外部建設性活動之中，最終得以治愈。
很多心理問題，就是那種「我想要如何如何，不然就無法如何如何」的欲望和妄念太重，從而虛構了一個根本就不存在的問題。
就好像非得自己把自己舉起來，徒勞無功
越在意心理問題，心理問題會越發嚴重。
這不是玄學，而是又人的註意力機制決定的
就好像我現在告訴你，把註意力集中在你的鼻尖上，這時候，你才註意到原來自己還能看見自己的鼻尖，可前一秒都還沒註意過它的存在，如果你想強制忘掉自己的鼻尖，想看不見它，那根本無法做到。只有等你被其他事情吸引，這時鼻尖才又「看不見了」
又比如，我讓你註意你自己的呼吸，這時你才發現呼吸帶動著各方面的肌肉，起起伏伏，各種感覺都來了。並且你還可以控制自己呼吸的頻率，可以放慢，或者加速。但是如果你想回到那種「無意識」的自動呼吸，已經回不去了，只有等你把註意力轉移到其他地方，呼吸才會再次轉成自動模式。
同樣的，所謂心理問題也跟上述例子一樣的，所謂悲傷或者壓抑與痛苦的情緒，跟呼吸一樣，只要交給身體的智慧，它自行運作的規律，自然而然度過就好了。痛苦的時候，老老實實的痛苦。不要著急刻意去忘掉這些痛苦，任何過於依賴外力的措施，如頻繁心理咨詢，頻繁找方法，甚至求助於宗教 ，都強化了對於痛苦的執著。怎麽也忘不掉悲傷，忘不掉悲痛。
因為你過於關註心理問題，太想要治愈。太想要回到正常美好的狀態，結果怎麽也做不到。
所以只要不自己去控制註意力，任由註意力去自然發揮作用，放手讓註意力去遊走，然後自然而然的你就會被某些東西吸引，慢慢也就忘記所謂悲痛焦慮抑郁。
很搞笑的是，人的理智有些時候很愚蠢。比如我讓有些患者放松，他居然用要求自己的方式去讓自己放松，結果怎麽也做不到，這跟強行忘掉鼻尖，強行讓呼吸變成自動模式一樣，是徒勞的。
只有先放棄這種人為的理智要求，理智不要隨便去要求，控制自己的內心。讓它呈現最真實的模樣，才是恰當的。如果做不到放松，那就不要放松好了。
某些經歷重大災難者，只要自然而然度過，不強求自己，放松。大概一年半載可以回歸正常生活，經歷感情失念的人，一般不出幾個月或半年，也順其自然度過了。
當人註意不到自己的悲痛和心理問題時，才算是治愈的良性開始。任何追求徹底解脫或者完美，都是在強化痛苦和心理問題。
這是由人自身的保護機制決定的，例如某些失去孩子的母親，經歷過漫長歲月的洗禮，隨著外部事件的沖刷，慢慢地也淡化最初強烈的痛苦。有些走不出來的悲痛者，一方面是自己強化了那種痛苦，比如不斷回憶失去孩子的悲痛，另一方面，放棄了日常工作生活，生活圈子不斷封閉。讓註意力固執在悲痛之中。
最近接手一個失眠者，我告訴他，
痛苦的其實不是睡不覺，
痛苦的是，你想要睡著但是又睡不著，
是你每次想要征服失眠，卻失敗了所帶來的挫敗感。
人的入睡，其實是無法控制的，它跟上述呼吸和看見鼻尖的例子是一樣的，只有當你沒有註意到它時，自然而然就發生了，根本沒必要人為去計劃和規定什麽時候入睡。
所以我建議他，睡不著就不睡了，真正的問題在於，他戰勝失眠這件事太用力了，以至於神經衰弱，過於緊張。
我告訴他，放手，徹徹底底的放手。今晚想幹嘛就幹嘛，想通宵，想玩遊戲，想看書都可以。
結果他第一次感到放松，時而看書，時而盯著天花板的紋路發呆，任由註意力去遊走，還說自己從來沒有認真看過天花板和吊燈，待到淩晨三四點，不知不覺就睡覺了。
雖然他還是沒有睡得早，但是他放棄了「戰勝失眠」，內心的自我折磨漸漸消失，心理放松下來。
這樣的體會多了，經過一兩周左右，不論幾點睡，他都能順其自然看待了。白天充分的活著，積極參與到工作建設之中，結果是現在的晚上一躺床就睡著了，失眠問題不在意之後，自己就走出來了。
所以他戰勝失眠了嗎？
要我說，戰勝了，也沒戰勝
因為失眠根本就不存在，是他自己較勁，虛構出來的一個恐怖故事。
還有一個患者是社交恐懼癥，因為我自己也曾經是社恐，所以我明白這其中的奧秘。
同樣真正實作社恐的治愈，其實也是內心不介意社恐了。
自己是什麽樣的人，是害羞的人，是膽小的人，是容易臉紅的人也好。老老實實承認自己的本性就好了。
我告訴他，不要期望自己可以戰勝「社恐」或者表現得一副很社牛的樣子，這些做法就像膨脹的氣球，遲早要泄氣，到那時只會更加地恐懼。
所以，社恐發作之時，允許自己害羞和膽小，但是不要去責罵自己，也不要去尋找什麽方法去擺脫它。內心慢慢不介意之後，就會像忘掉鼻尖，自動呼吸一樣，慢慢也忘掉社恐了，反而能積極參與到學習工作建設之中了。
他說每次跟領導請假或請示新工作安排，都會很緊張 該怎麽辦才好？
我跟他說，不需要考慮怎麽辦，老老實實緊張害怕地去跟領導請假，不需要努力，也不需要心理鼓勵自己。如果能跟領導承認自己很緊張，那就更好了。
我對他解釋說，因為你每次都去問怎麽辦，所以才強化了這種恐懼。領導是我們的上級，我們當然會緊張會害怕，這是人之常情。沒必要克服也沒必要掩飾。老老實實承認自己的本性就好了。
於是他迫不得已，必須要請假去陪孩子看病，硬著頭皮就去了。事後我說，只要放棄那種想要克服社恐的努力，慢慢淡化，心裏不介意之後，就好了。
這樣的體會積累得多了之後，他說，自己漸漸醒悟到社恐根本就不是什麽大問題，盡管他現在還是會心跳加速，擔憂。但是心裏已經不那麽介意了。反而能大大方方跟人交流了。
這跟失眠問題，是一樣的。只要放棄內心的努力，順其自然度過就好。這其中根本沒有什麽玄學，只要明白其中的原理就好。
原理就是，人的理智是無法操控我們的情緒和想法的。任何轉向內心的努力，最終都會走向極端，是一個死局。人的精力，要轉移到外部世界之中，才算是一個健康的人該有的特征。
同樣的，也有一些有酒癮和煙癮的人 。同樣用這樣的治療方法，也可以回歸到正常人的狀態。真正實作戒掉酒癮和煙癮，並不是發毒誓再也不喝酒，再也不吸煙。越自我較勁，太用力的人都走不了多久。
真正走出來的戒煙戒酒者，內心根本不介意吸煙，也不介意喝酒。不會看到煙酒跟看到鬼一樣。
要做到這一點，首先要淡化對煙酒的恐懼，同時不要強求自己戒煙戒酒，並且無法控制自己去喝酒抽煙的時候，也不要努力去控制自己，你去喝去抽就是。
因為我們要明白，煙和酒成癮，是一個極其復雜的過程，這裏邊有各種各樣的因素，有許多恐懼是要我們一個一個去淡化，就像去忘掉鼻尖忘掉呼吸一樣，去忘掉戒煙戒酒。
所以，一方面不要責怪苛責自己，另一方面要尋求社會支持，這裏不要誤會，不是讓他們支持自己戒煙，而是幫助自己建立積極的生活模式。
很多成癮者，之所以成癮，是因為在生活工作感情之中無法建立積極的體驗，頻繁感到挫敗，所以才選擇抽煙喝酒來麻痹自己。
所以這個過程要長達數年，才能真正實作內心的不介意。
最後說一個關於人生終極目標的問題，
有些人熱衷於追求徹底的人生終極目標，
比如愛因史坦，在晚年追求「統一場論」
用一個理論解答世界的萬事萬物，
結果這樣的努力，跟實作它一樣，令人望而卻步。
科學最新的進展是，各種各樣層出不窮的現象出來，很難用一個終極理論去解答一切奧秘，現在的科學家對於這樣的夢想，也不再介意，該研究繼續研究就是了。
在宗教領域也是，基督信徒追求一個完美的天上國。大乘佛子追求普渡眾生徹底解脫輪回生死。
這樣的一些努力，著實令人感動。
但如果真要細究裏面的細節，就會明白。
真的最終解脫痛苦了嗎？
這就仁者見仁智者見智。
人生的各種各樣的問題，是真實而存在的，躲也躲不掉，快樂的時候，順其自然的快快樂樂就好了，痛苦的時候，老老實實的痛苦就好。
關於人生終極目標，我的看法是，絲毫不要去介意，不要在內心刻意努力，應該把精力轉移到外部世界之中去，才是明智的選擇。
馬斯克一次一次發射火箭，要把人類送往外太空的努力。
跟街邊炒米粉要養活一家人的大叔的努力一樣，都是一樣令人感動。
手握什麽牌，就老老實實打什麽局。
根本沒必要說這是什麽苦，這是什麽樂。也沒必要說什麽解脫生死，該死的時候必然會死，不具備必死的條件之時，說再多自己想死也是徒勞。
今天聽聞瓊瑤逝世的訊息，這樣一個人，選擇用自己方式離開人世，真是令人動容。我沒有給她強加什麽不珍愛生命之類的道德束縛，只認為她是勇敢的人。
在生命的盡頭，直面慘淡的人生，不依靠任何安慰，瀟瀟灑灑的來，瀟瀟灑灑的走了，給人世間留下一部部精彩的名著，陪伴一代人的青春與熱血。如她自己所言「紅塵作伴，活得瀟瀟灑灑，不曾辜負此生」
像我們這樣平凡的人，對於人生各種苦難都是無能為力，但只要為了發自心中真誠夢想，去努力建設，去投入到外部建設之中。
對於內心的痛苦，只要放手，不要去生硬控制註意力，放松再放松，自然而然就度過了人生的種種，酸甜苦辣各種體驗也都有了，這時人生的閱歷也增加了，智慧也得以鍛煉，活得瀟瀟灑灑，不枉此生。
根本沒必要去為了增長智慧而增長智慧，為了做好人做善事而做好事，所有這些東西，只有順其自然的本性，出於無意識的註意，發自內心的善良，才是真實的善呀。
