舉個簡單的例子。
我說你做的飯不好吃，你家食材不新鮮，你急了。怒發沖冠，恨不得先殺我而後快。
我說你家為了掙點錢為了茍活，被土匪霸占著，被土匪統治著你p都不放了。
p點的小事，特別在意。涉及尊嚴和子孫後代的大事提都不敢提。
那你如何評價這種行為呢?
天天吹這個食材是日本xx縣的特產，全世界都比不了。這個禮節，這個用語，這個產自哪。。。都特別在乎。不說敬語就是不尊重他了，就是沒素質了。在他家裏駐兵，屁事沒有。換個角度，我覺得你不如我，那你說錯話都是大事。我覺得你能打死我，那你揍我一頓不殺我我都感恩戴德。
你如何評價這種行為呢?
武士道精神呢?寧死不屈精神呢？
合著他評價別人對錯的標準就是能不能輕松打死他？文人尚有寧死不屈的風骨，匹夫都有為義氣兩肋插刀的勇氣。大日本帝國有什麽?風骨還是義氣？就剩講禮貌，用敬語，吹xx牛，xx魚了吧？
生活中過猶不及的講究禮儀禮貌，卻修改教材淡化自己的侵略史，完全不提曾經帶給整個亞洲、甚至世界多大的災難。完全不提他們屠殺了多少他國無辜的百姓。甚至把侵略者供在神社，年年參拜。
禮義廉恥、仁義道德只是點頭哈腰、你好謝謝嗎？
擔當和責任就是吹完規矩、吹完責任然後把核廢料倒進海裏嗎？
別說一個國家一個民族，就是一個人，把自己打扮的光鮮亮麗，舉止裝的紳士優雅，卻不敢承認自己的殺人強奸史，不敢面對自己的錯誤。不敢面對所有的受害者真誠的說句對不起。你有什麽臉跟我吹這個人有大義?相比美國至今依舊一副強盜嘴臉反倒顯得還舒服點。
如果有人說時代變了，歷史早就過去了，不在乎日本改不改教材，道不道歉，拜不拜靖國神社。我只想說，你沒資格替你祖爺爺奶奶決定他們接不接受道歉。你先喝點百草枯親自去找他們商量商量再出來替全中國人民，全部烈士，全部慘死在抗日戰爭中的百姓做決定。
你可以笑貧不笑娼的說日本被駐兵，整個國家被掌握在別人手裏怎麽了？人家人均比你高。
所以人均高就是爹?那你讓美國管瑞士叫爸爸啊，管冰島叫爸爸呀？可惜不是啊，北歐人均再高也得管美國叫爸爸。怎麽這時候就是美國的榮譽了呢？怎麽中國人均比不上日本，但是敢和日本他爸爸正面剛就不是榮譽了呢？雙標嗎？
