「適應」與「共情」，分別是fe和fi感受他人的基礎機制。
情感是判斷功能，不同於邏輯思維，其理由依據是情緒。但不能將情緒看作情感本身，而應看作它的判斷依據和結果，可以稱為「上下遊產品」。喜歡讓自己舒服的東西，不喜歡讓自己難受的東西，這就是fi的樸素判斷方式。
這時候fi還只是停留在自我的身上，那如何去感知他人的情感呢？相信很多人有過這種體驗：看一篇很虐的比如說言情小說，然後很傷心，雖然知道這個故事是虛構的。有人說這叫「把自己代入別人」，實際上是反了的。共情是「把別人代入自己」。不是說「感覺我好像變成了他」，而是「他要是像我這樣的人，那真是太痛心了」。看到一些會讓自己很痛苦很討厭的事情，發生在別人身上，於是感受到了同等的痛苦。這就是共情機制。沒有這個共情機制，就無法擁有強大的fi，就像一個腦內成像能力不行的人，ni高不到哪裏去一樣。
fe相對來說更好理解，就是適應普遍存在的群體觀點。它不是簡單的可以歸為「酒桌文化」「愛送禮」「傳統」，而是這人在什麽環境下就會有什麽價值觀。比如一個10後的fe人，那ta適配的fe很可能就是不是酒桌文化，而是「聲討酒桌文化」。如果說fi=我是怎麽樣的別人就是怎麽樣的，那fe就=別人怎麽樣我就是怎麽樣，一個是投射自己，一個是內向投射外界。
所以也可以順帶說說一些老生常談的問題。
1、fi真誠，fe更虛偽嗎？
這個問題就很好回答了。因為fi比較希望「別人跟我像」，哪怕是推己及人的時候也是按自己的情況去設想別人的，那麽「 我只會在虛偽的時候隱藏自己的觀點，而你經常這麽做，說明你虛偽 」。
所以我去年的回答中認為，fi所定義的真誠和虛偽在fe的體系中沒什麽意義，fe就是跟著環境走的，明的不能再明。
實際上fi的真誠是指「對外物的感情沒有摻水，胡說八道，利益，社會影響考量等等各種跟自我無關的成分。」當然，這只有本人知道，不一定會真實地表現出來。
2、fi自利，fe無私嗎？/fi是不是不求報酬
應該說每個人都有各自自利的理由，也都有利他的理由。如果講自私和無私看作典型特征，就無法理解為什麽會出現標題這種互相矛盾的兩個問題。
只要你認同一個觀點，「自私和無私不是fi的典型特征」，那就可以直接避開這場無聊的口水戰。畢竟一個基本上看心情，看好惡的功能，就是會讓人很隨心所欲。而利己或利他，從來就都不是隨心所欲者的信條。
同樣，fe也跟利己或利他無關。它可以讓人非常慷慨大方，也可以讓人為別人少給個紅包斤斤計較。還是那句話，fe主要看環境。
