我就舉一個寶玉兩次見北靜王的例子，稍微有點兒眼力的人看了就該明白，不說文筆和情節，就憑作者的見識，這前八十回和後四十回，根本就不可能是一個人寫的。
寶玉第一次見北靜王，是在書中第十五回：
話說寶玉舉目見北靜王水溶頭上戴著潔白簪纓銀翅王帽，穿著江牙海水五爪坐龍白蟒袍，系著碧玉紅鞓帶，面如美玉，目似明星，真好秀麗人物。寶玉忙搶上來參見，水溶連忙從轎內伸出手來挽住。見寶玉戴著束發銀冠，勒著雙龍出海抹額，穿著白蟒箭袖，圍著攢珠銀帶，面若春花，目如點漆。水溶笑道：「名不虛傳，果然如`寶'似`玉'。」因問：「銜的那寶貝在那裏？"寶玉見問，連忙從衣內取了遞與過去。水溶細細的看了，又念了那上頭的字，因問：「果靈驗否？"賈政忙道：「雖如此說，只是未曾試過。」水溶一面極口稱奇道異，一面理好彩絳，親自與寶玉帶上，又攜手問寶玉幾歲，讀何書。寶玉一一的答應。水溶見他語言清楚，談吐有致，一面又向賈政笑道：「令郎真乃龍駒鳳雛，非小王在世翁前唐突，將來‘雛鳳清於老鳳聲’，未可量也。」賈政忙陪笑道：「犬子豈敢謬承金獎，賴蕃郡余禎，果如是言，亦蔭生輩之幸矣。」水溶又道：「只是一件，令郎如是資質，想老太夫人，夫人輩自然鐘愛極矣，但吾輩後生，甚不宜鐘溺，鐘溺則未免荒失學業。昔小王曾蹈此轍，想令郎亦未必不如是也。若令郎在家難以用功，不妨常到寒第。小王雖不才，卻多蒙海上眾名士凡至都者，未有不另垂青目。是以寒第高人頗聚。令郎常去談會談會，則學問可以日進矣。」賈政忙躬身答應。
水溶又將腕上一串念珠卸了下來，遞與寶玉道：「今日初會，倉促竟無敬賀之物，此是前日聖上親賜蕶苓香念珠一串，權為賀敬之禮。」寶玉連忙接了，回身奉與賈政。賈政與寶玉一齊謝過。於是賈赦，賈珍等一齊上來請回輿，水溶道：「逝者已登仙界，非碌碌你我塵寰中之人也。小王雖上叨天恩，虛邀郡襲，豈可越仙輀而進也？"賈赦等見執意不從，只得告辭謝恩回來，命手下掩樂停音，滔滔然將殯過完，方讓水溶回輿去了，不在話下。
第二次見北靜王，是在後四十回中的第八十五回：
不一時，賈赦過來同賈政商議，帶了賈珍，賈璉，寶玉去與北靜王拜壽。別人還不理論，惟有寶玉素日仰慕北靜王的容貌威儀，巴不得常見才好，遂連忙換了衣服，跟著來到北府。賈赦賈政遞了職名候諭。不多時，裏面出來了一個太監，手裏掐著數珠兒，見了賈赦賈政，笑嘻嘻的說道：「二位老爺好？"賈赦賈政也都趕忙問好。他兄弟三人也過來問了好。那太監道：「王爺叫請進去呢。」於是爺兒五個跟著那太監進入府中，過了兩層門，轉過一層殿去，裏面方是內宮門。剛到門前，大家站住，那太監先進去回王爺去了。這裏門上小太監都迎著問了好。一時那太監出來，說了個"請"字，爺兒五個肅敬跟入。只見北靜郡王穿著禮服，已迎到殿門廊下。賈赦賈政先上來請安，捱次便是珍、璉、寶玉請安。那北靜郡王單拉著寶玉道：「我久不見你，很惦記你。」因又笑問道：「你那塊玉兒好？"寶玉躬著身打著一半千兒回道：「蒙王爺福庇，都好。」北靜王道：「今日你來，沒有什麽好東西給你吃的，倒是大家說說話兒罷。」說著，幾個老公打起簾子，北靜王說"請"，自己卻先進去，然後賈赦等都躬著身跟進去。先是賈赦請北靜王受禮，北靜王也說了兩句謙辭，那賈赦早已跪下，次及賈政等捱次行禮，自不必說。
那賈赦等復肅敬結束。北靜王吩咐太監等讓在眾戚舊一處好生款待，卻單留寶玉在這裏說話兒，又賞了坐。寶玉又磕頭謝了恩，在挨門邊繡墩上側坐，說了一回讀書作文諸事。北靜王甚加愛惜，又賞了茶，因說道：「昨兒巡撫吳大人來陛見，說起令尊翁前任學政時，秉公辦事，凡屬生童，俱心服之至。他陛見時，萬歲爺也曾問過，他也十分保舉，可知是令尊翁的喜兆。」寶玉連忙站起，聽畢這一段話，才回啟道：「此是王爺的恩典，吳大人的盛情。」正說著，小太監進來回道：「外面諸位大人老爺都在前殿謝王爺賞宴。」說著，呈上謝宴並請午安的貼文來。北靜王略看了一看，仍遞給小太監，笑了一笑說道：「知道了，勞動他們。」那小太監又回道：「這賈寶玉王爺單賞的飯預備了。」
北靜王便命那太監帶了寶玉到一所極小巧精致的院裏，派人陪著吃了飯，又過來謝了恩。北靜王又說了些好話兒，忽然笑說道：「我前次見你那塊玉倒有趣兒，回來說了個式樣，叫他們也作了一塊來。今日你來得正好，就給你帶回去頑罷。」因命小太監取來，親手遞給寶玉。寶玉接過來捧著，又謝了，然後結束。北靜王又命兩個小太監跟出來，才同著賈赦等回來了。賈赦便各自回院裏去。
大家可以看看，第一次見北靜王時，對水溶的描寫何等精細繁復。就說水溶的衣著吧，是「 頭上戴著潔白簪纓銀翅王帽，穿著江牙海水五爪坐龍白蟒袍，系著碧玉紅鞓帶 。」順便說一句，這兒他穿的是五爪蟒袍，符合郡王身份——大臣只能穿四爪蟒袍，連這種小細節都經得起琢磨，作者要麽對典章制度下過功夫，要麽就是對這些耳熟能詳。而第二次見北靜王時，就寫了四個字：「 穿著禮服 」。至於這是啥樣子的衣服，我覺得倒不是作者不想寫，而是他沒有豪門大戶的生活經歷，根本就想象不出一個郡王這種場合該穿什麽樣的衣服，為免弄巧成拙，只好略過不提——而且我還覺得王爺在這種場合穿「禮服」有點奇怪，見幾個比自己身份低的客人而已，何必這麽隆重。
再比如說寫水溶的言談，第一次見北靜王時，說的是「 名不虛傳，果然如`寶'似`玉'。」 「逝者已登仙界，非碌碌你我塵寰中之人也。小王雖上叨天恩，虛邀郡襲，豈可越仙輀而進也？ "之類的話，既客氣又雍容，郡王氣派，簡直躍然紙上。而第二次見北靜王時，水溶竟然說： 「我久不見你，很惦記你。」「今日你來，沒有什麽好東西給你吃的，倒是大家說說話兒罷。」 這些話套到賈母王夫人身上倒還可以，但實在是不像一個十幾歲的、文化修養極高的王爺說的。
還有，第一次見面時，水溶明顯對寶玉的風采氣質極為欣賞，談話間句句不離寶玉。第二次見面，卻大談什麽賈政的德政、喜兆： 「昨兒巡撫吳大人來陛見，說起令尊翁前任學政時，秉公辦事，凡屬生童，俱心服之至。他陛見時，萬歲爺也曾問過，他也十分保舉，可知是令尊翁的喜兆。」 真是俗氣爆棚，前八十回的水溶和寶玉都是氣質出塵的人，怎麽會在這兒談這些毫無趣味的官場動態。更奇葩的是寶玉也打起了官腔： 「此是王爺的恩典，吳大人的盛情。」 怎一個尬聊了得！前八十回的寶玉何曾在意過什麽狗屁吳大人？更重要的是，第一次見面時，兩人都有惺惺相惜之感，這會兒卻談些無關的事，顯得非常生份和隔膜。
再說第二次對北靜王府的描寫，我看也就是個中等人家的地主大院，除了有幾個太監，處處透著一股小家子氣。什麽 「過了兩層門，轉過一層殿去，裏面方是內宮門」，「在挨門邊繡墩上側坐」，「帶了寶玉到一所極小巧精致的院裏。」 對王府的形制、陳設、建築、園林，竟然一句正面描寫都沒有，哪有一丁點兒大戶人家的感覺？大家可以再對比一下大觀園試才題對額和元妃省親那幾回的描寫，那才是真正的豪門大戶該有的氣勢。而論地位，北靜王府顯然不可能不如賈府，反倒被寫得一點兒氣場也沒有。
所以，我們不看文筆（估計大家也看出來了，前者文筆靈動而富有文采，後者文筆呆板如同流水賬），也不看前後情節是否能對上（這一點評論區有高人分析，前八十回中寶玉應該是不止一次見到過北靜王的），光看作者對這些豪門生活一個充滿細節、一個一筆帶過的描寫，就能看出，前八十回的作者是有親身生活經驗的，對上流社會的生活才能信手拈來，描寫得活靈活現。而後四十回的作者，顯然對這些上流社會的了解不夠，所以他筆下寫不出來前八十回那種富貴氣象。
說到這兒我又想起了水滸傳中戴宗傳假信的這個情節：
當時把戴宗喚到廳上。蔡九知府問道:「前日有勞你走了一遭，真個辦事，未曾重賞你。」戴宗答道:「小人是承恩相差使的人，如何敢怠慢。」知府道:「我正連日事忙，未曾問得你個仔細。你前日與我去京師，那座門入去？」戴宗道;「小人到東京時，那日天色已晚，不知喚做甚幺門。」知府又道：「我家府裏門前，誰接著你？留你在那裏歇？」戴宗道:「小人到府前，尋見一個門子，接書入去。少刻，門子出來，交收了信籠，著小人自去尋客店裏歇了。次日早五更去府門前伺候時，只見那門子回書出來。小人怕誤了日期，那裏敢再問備細，慌忙一逕來了。」知府再問道:「你見我府裏那個門子卻是多少年紀？或是黑瘦也白凈肥胖？長大也是矮小？有須的也是無須的？」戴宗道:「小人到府裏時，天色黑了；次早回時，又是五更時候，天色昏暗，不十分看得仔細，只覺不恁幺長，中等身材。敢是有些髭須。」知府大怒，喝一聲「拿下廳去！」傍邊走過十數個獄卒牢子。將戴宗拖翻在當面。戴宗告道:「小人無罪！」知府喝道:「你這廝該死！我府裏老門子王公，已死了數年，如今只是個小王看門，如何卻道他年紀大，有髭須！況兼門子王不能彀入府堂裏去，但有各處來的書信緘帖，必須經由府堂裏張幹辦，方去見李都管，然後遞知裏面收禮物！便要回書，也須得伺候三日！我這兩籠東西，如何沒個心腹的人出來問你個常便備細，就胡亂收了？我昨日一時間倉卒，被你這廝瞞過了！你如今好好招說，這封書那裏得來！」
戴宗道:「小人一時心慌，要趕程途，因此不曾看得分曉。」蔡九知府喝道:「胡說！這賊骨頭，不打如何肯招！左右！與我加力打這廝！」獄卒牢子情知不好，覷不得面皮，把戴宗捆翻，打得皮開肉綻，鮮血迸流。
戴宗也算是個機靈人，為何說的謊一戳就穿？就因為他的社會地位局限了他——一個牢頭，見過的最大的官估計也就是知府，怎麽想象得出太師府的規矩？對於沒有親身經歷過的場合，光憑想象是怎麽編都編不像的，紅樓夢後四十回亦如此。
這就是後四十回最大的漏洞所在，要知道，風格可以模擬，情節可以效仿，甚至文筆也不是就一定找不出和曹雪芹一樣好的人出來，但是個人的親身經歷與感悟，卻是永遠無法學得像的。
所以，這個問題壓根兒就不成立，正如有的答主所言，假如某天發現【紅樓夢】後四十回確實是曹雪芹寫的，那麽紅學界的第一大課題就會變成尋找前八十回的真正作者了。
－－－補充－－－
感謝大家熱情的點贊，看到有人說我答非所問，我就再來捋一下我答題的邏輯：
題目問的是：「 假如某天發現【紅樓夢】後四十回確實是曹雪芹寫的會怎麽樣 」，因為現在曹雪芹已經被公認為前八十回的作者了，所以這個問題的含義其實是「 假如某天發現紅樓夢後四十回和前八十回確實同是一個作者寫的會怎麽樣 」。
而我的回答是：
1、前八十回和後四十回不可能是同一個作者寫的——這是我論述的重點。
2、以此為前提，如果後四十回確實是曹雪芹寫的，那麽前八十回必然有另外的作者——這是第一點自然的推論。
就小說欣賞而言，如果後四十回確實是曹雪芹寫的，那麽除了把吐槽的物件從高鶚變成曹雪芹，並不會有更多的變化，不可能因為作者名字叫曹雪芹，就去尬吹那些拙劣的文字吧？
就醬~
以下是好書推薦時間——
讀紅樓夢，版本很重要 ，建議選個好的版本（尤其是要註意前八十回一定要選脂本為底本的，後四十回倒是無所謂），千萬不要買不知名出版社的大路貨，免得被帶到坑裏去。
我個人推薦以下幾個版本：
（1） 紅樓夢人民文學社經典普及本 ：紅研所經典版本，以庚辰本為底本，前80回用各種脂本匯校，後40回用程甲、程乙、夢稿本匯校。暢銷幾十年，註釋豐富，校記詳盡，最適合入門閱讀的版本，沒有之一。
（2） 紅樓夢脂評匯校本 ：吳銘恩匯校，原為電子版，曾在網上很流行，現在也有了正規出版物，雖然是個人制作，但脂評收錄詳盡，排版清爽，制作精美，值得收藏。（只有前80回）
（3） 紅樓夢脂匯本 ，嶽麓書社出版，也是匯集了所有脂評，制作不如吳銘恩那版，但好處是價格便宜。（只有前80回）
另外我再推薦幾本解讀紅樓書的書：
（一） 紅樓夢詩詞曲賦鑒賞 ，蔡義江著
如果要深入了解紅樓夢中的詩詞，這本書基本上算是必備的。
（二） 紅樓夢版本探微 ，劉世德著
透過對紅樓夢現存各版本的對比，了解紅樓夢的演變和作者的原意，結論是否可靠先不論，推理的過程很有趣，完全可以當作閑書來讀。
可惜該書已經絕版了，除了在網上找電子版外，只能去舊書店碰碰運氣。
（三） 紅樓疑案：紅樓夢探佚瑣話 ，梁歸智著
透過前八十回的蛛絲馬跡，推斷紅樓未完結的情節，很有意思的一本書，可以增進對紅樓夢整體的了解。
