高情商不是給人【台階下】，而是給人【台階上】。
再通俗點說就是——我這有一個plan C，不僅比你我單方面的方案AB更好，而且這個方案C你我都有得賺，要不要一起贏啊？
很多人對情商的認知是錯誤的，其實什麽忍耐力啊，控制力都是表面的東西，並沒有觸及問題的根本。
為什麽歷史上那些高情商的人，能夠得到那麽多的報酬，不是因為他們多會忍，亦或者他們多會舔，而是因為他們有能力創造新的選擇。
同時，這個新的選擇，考慮到了自己，也考慮到了對方，相當於「我不僅有能耐策劃新方案，我在策劃新方案的時候還考慮到了你（原本我是不需要考慮你的）」，而且是真的有考慮到的那種，不是嘴上說的糊弄話。
舉一個很簡單的例子，鄒忌諷齊王納諫，正常情況是，鄒忌作為臣子，要麽直接說皇帝你有些地方很傻逼，要麽學習佞臣對皇帝阿諛奉承。但鄒忌創造一個plan C，講一個關於自己的小八卦，自然而然把話題引到治國納諫，皇帝聽得舒服，自己也能表達意見，還達到了目的，國家更是跟著變強，美滋滋。
這就是情商讓人覺得溫暖的地方——一個能做出更好選擇的人，往往是具備更強能力的。在常規的弱肉強食的世界裏，是可以理直氣壯地玩弄弱者甚至傷害弱者的。可是，高情商的人在擁有【更強的實力】的同時，依舊會在設定選擇的時候考慮到對方，這本質上，是一種善良的選擇。
所以感知到高情商的人才願意配合，不是因為那些「術」多麽牛逼，說到底，還是仁善動人。
如何判斷一個人是否真的有高情商，不是要看這個人多會撩、多會舔、多會諂媚，重點是看這個人是否能【堅守自己的原則】、【大家一起贏】的同時還能【達到自己的目的】——聰明的人未必高情商，但真正的高情商，大機率是洞察人心後依舊【選擇善良】的【聰明人】。
圓滑處世為什麽和情商高不同呢？因為圓滑處世本質上，是透過【暫時讓渡自身利益】【暫時放棄自身原則】來達到目的的行為，和情商本末上就倒置了，自然也實作不了高情商能達到的效果——一個自我都不要了的人，你指望他能有多大的成就呢？
我們之所以現在很容易把情商和一些二流子套路混淆，就是因為弄錯了情商最根本的東西【堅守原則】，相反，很多人把情商理解成的矯飾，仿佛別人都是傻子，你都把人當傻子了，你還指望別人能如何好好對你？
真正情商高的人，首先做的就是不把別人當傻子。其次，能讓別人感覺出來——我有能耐，而且我自己也知道，我對自己的能耐很自信。然後，我自信，自尊，自愛，我有能耐，同時我相信你也有能耐，咱們兩個有能耐的人一起把蛋糕做大，怎麽算都比單打獨鬥要賺！
就不說中國情商天菜周總理了，將相和，初中課本都學過吧？看看廉頗和藺相如就明白了，什麽才叫真正的情商。雙方都不是擺出一副，我知道【你傻逼，但是我讓著你】的架勢，而是【我知道你很好，我也挺好的，咱們一起變得更好】。
人品好其實是真的可以得到好結果的，甚至客觀地說，不管古代還是現代，美德都是少有的可以0成本撬動階級壁壘的神器。但現在的問題是，很多人直接弄錯了美德的正確學習方式，實際上仔細觀察過的話會發現，那些創造奇跡的、品德高尚的人，不僅個人能力非常出眾（比如張桂梅，教育能力、動員能力、集資能力等都明擺著很有一套），而且明擺著是人精中的人精（見識過人性最惡毒的一面，照樣挺得住而且能動員學生跟著自己沖，不會真有小可愛覺得張桂梅是傻子吧）？
年紀越大越能理解美德的可貴，回頭看心情要不要具體闡述下。
最後安利一下本人的專欄，幹貨滿滿。
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