改制不換血，豈能成功哉！
改制、改革、變法永遠是「制度萬能論」者最熱衷的話題，我曾諷刺過「制度萬能論」者，他們認為制度是一個籠子，要打造一個合格的制度，「把權力放進籠子裏」，但現實是， 權力不會自己蹦到籠子裏去，任何一個制度都是人執行的 ，是人把權力放進籠子裏，如果這個人本身就是貪腐者、既得利益者， 他是不會把權力放進去的 ，或者， 他左手把權力丟到籠子裏，右手就拆了籠子底盤、又接住了 ——這套魔術戲法千百年來玩了無數次，無聊透頂，謂之雲「黃宗羲定律」。
歷史是過去一切事，是活的，不是死的，社會永遠不似書本般規規矩矩，制定了規則是一碼事，執不執行又是另一碼事。
從兩稅法、王安石變法到一條鞭法，實際的執行者是地方，而權貴利用自己的財力權勢、與地方官勾結，總能把朝廷附加給自己的稅收轉嫁給平民，包括清粉們鼓吹的攤丁入畝、火耗歸公、養廉銀、「官紳一體納糧」等等政策，以上所有，短期見效，長期上全部失敗，跟掃黃似的。 攤丁入畝結果又額外增加了許多苛捐雜稅，火耗歸公到了鹹豐年間也沒歸公、只不過換了個名字照舊加派，養廉銀等同於把官員的外快變成「皇恩」，結果官僚們既領「皇恩」又賺外快 ——左手把權力丟到籠子裏，右手就拆了籠子底盤、又接住了，真刺激。
變法改良，越改越涼，究其根源，不觸及封建土地私有制的稅法改革只是一紙檔，沒人認真執行，這個問題在封建社會幾乎是無解的，難道就沒有人意識到這點嗎？有啊！張居正同時代的海瑞，同樣面對社會貧富極端懸殊的現狀，在江南實行一條鞭法的同時，打土豪、拆解大地產：
與其冤屈貧民，寧願冤屈富民；與其冤屈小民，寧願冤屈鄉宦。很多人拿這段話黑海瑞司法不公，對，他就是司法不公，他這麽做就不是處理司法問題，而是在處理經濟問題，不管你是不是刁民良民，都能從大戶那兒瓜一點田產，不管你是土豪劣紳還是鄉賢大善人，全部大放血，在地主階級掌握主導的前提下，利用國家機器，以和平方式重新分配土地，無產的變有產，大地產變中產。——這叫「劫富濟貧」。海瑞比張居正看得遠、也多走一步，當然，他也失敗了，在大地主們僱用戴鳳祥等文化打手的瘋狂攻擊下。王朝後期中央權威下降，大地主拒絕中央的「社會資源重新分配」。
第一條路因大地主拒絕放血而被堵死，那只剩下另一條路，小老百姓反了他娘的唄！用暴力革命的方式，不管你是土豪劣紳還是鄉賢大善人，被肉體消滅，打土豪、分田地，均田免賦、開倉放糧——這叫「殺富濟貧」。TG的土改為什麽成功，是伴隨著戰爭、鎮反展開的，借一百萬鄉賢的人頭保四萬萬農民。可就一共這素質，也被糖衣炮彈打得狼狽不堪，建國僅三年，貪汙1000萬元以上的官僚有10.5萬余人，其他朝代的所謂「改革」「變法」最後會成為什麽鳥樣還用說嗎？
至於為啥商鞅變法能成功，因為秦國地處邊陲，又長期經歷內亂，是「春秋戰國舊貴族勢力較為薄弱的一環」，權貴勢力小，而商鞅透過獎勵軍功耕戰，事實上培養了一股新鮮血液——軍功階層——這個戰爭機器一開，想停都停不了，最後秦國也是死在了南征的路上。
