歷史上殖民，搶奪資源的國家多了去，羅馬，斯巴達，希臘，古埃及哪個沒有幹過？
開發新資源，你以為美洲，澳洲很好開發嗎？
中國開發南方，花了多長時間？直到宋朝南方經濟人口才超越北方，到了明朝還在持續開發南方，事實上是古代大多數時候你開發新資源的速度遠遠比不上人口增長速度，始終陷入馬爾薩斯陷阱。
即便是奴役其他人的殖民，過去一大堆國家都幹過，最終都變得得不償失，以失敗而告終。
這種事在人類歷史上並不鮮見，這種意見見於清末我可能還會覺得正常，沒想到現代居然那麽多人相信，呵呵。
很多人對現代國家經濟發展，生產力進步的見識還不如兩百多年前。
不說最新的社科理論，哪怕粗略了解一遍國富論都不至於如此。
或者中國右翼思潮興起程度遠超想象。
對於任何一個大型國家，最根本的因素永遠是內生的。
繼續更新，今天有空，講一講兩百多年前的先人對社會發展的理解。
亞當斯密寫了一本書叫國富論，其中有很多對社會發展規律的深刻總結。
他發現透過專業分工，生產效率得到極大提升，專業分工有利於技能提升，有利於縮短工序之間的消耗，有利於專業機器的發明，並觀察了針的生產，由於專業分工導致效率提升了140多倍。
並且分工的效率受限於市場的範圍，越是廣闊地域的分工越能帶來產業的集群效益帶來質變的發生。
對比中國到了明朝還在免費征用民夫徭役，免費的真的便宜嗎？ 不專業的農夫砌墻效率比專業磚瓦工慢幾倍不止，品質也是遠遠不如。其實際上的代價大得驚人，中國古代最可怕的不是口賦而是徭役一直都是。
並且亞當斯密最早提出市場經濟，零關稅，自由貿易可以將效率最大化的假說，以及最早提出政府應該充當守夜人說法。
不像儒家孔子，認為人性本善，亞當斯密認為人性都是自利的，自利不等於自私，道德的根源來自同情，同情源自感同身受，源自對於自己陷入相同境地的共情，利他行為的根源依舊是利己的。
透過利己的天性，驅動人類自發的提高效率是最有效的，廚師努力研發菜品做出美食是因為這會為他帶來報酬，如果依靠皮鞭來驅使，他是沒有這個動力的。
為什麽講這些？ 結合上面講的，透過殖民的奴隸貿易，在地球的文明歷史不是鮮有的個例而是普遍現象，普遍經歷過，為什麽沒有一直持續下去？
因為奴隸一無所有，沒有激勵，生產效率低下，並且反抗激烈，用於鎮壓的成本會逐漸增長，直到得不償失，奴隸制的國家在國際競爭中會失敗於其他更能激發人的內生動力的其他文明國家。
殖民主義一直伴隨著人類文明的腳步，這並不新鮮。
之所以能夠讓瓦特發明蒸汽機，開啟近現代科學，是因為研發機器是有利可圖的，但是這需要幾個基本前提。
第一，他需要有專利保護，不然這是必然虧損的事情，在中國歷史上很多先進的技術都經歷過重復發明的現象，這是因為在中國技術產生效益最有利的因素就是保密，傳男不傳女。更無論需要大量金屬，極大財富心血的蒸汽機的研發，沒有相應激勵，根本不可能有人做這種事情，蒸汽機的復雜程度，不可能靠靈機一動來完善。
第二，要讓專利法有效，必須有良好的法制環境。
第三，良好法制環境的前提就是權力的相對均衡。
中國古代是典型的攫取型國家，上層階級透過武力或者權利直接掠奪財富與資源，更不可能存在所謂法制化環境，也不可能存在激勵研發復雜機器的動力。
人類從青銅時代走向黑鐵時代，從奴隸走向封建，攫取的程度降低了，組織形式的激勵程度增加，效率和發展也就提升了，從封建時代到進一步更大範圍分享果實的近現代也是一樣的，這就是為什麽清王朝的北洋新政，所謂中本西用必然會失敗，現代化不僅僅是科學技術的現代化，更是思想的近現代化，國家組織形式，生產關系發展的近現代化。
西方國家的掠奪加快了原始的積累，但是其發生質變的根源依舊是內生的，生產效率的提升依靠的也不是奴隸，而是市場激勵，整個人類歷史就沒有哪個文明哪個國家依靠奴隸發展技術的。
市場經濟要想玩的好，最根本的前提就是遵循市場規則，限制權力攫取掠奪資源，讓老百姓可以透過自我奮鬥改變人生，這種內生的驅動才是具有無窮動力和潛能的根本。
這就是為什麽我最反感的就是官辦經濟，北洋就是典型，官辦經濟，自己又是裁判又是運動員是不可能存在公平市場競爭，必然是攫取掠奪型，但是中國很多人會叫這種行為為國有企業，甚至會說井田制是土地國有化，所以中國普遍的社科素養如何，還用說嗎？
如果僅僅依靠壓榨奴隸就能發達，那麽南美洲應該遠比北美洲發達，西班牙應該取締英國成為日不落帝國，南美產出白銀，黃金等貴金屬，在殖民初始階段積累可比北美強多了，實際上開發北美一直是賠錢的生意，澳洲更是流放罪犯的地方，其分流的根源在哪了？在於牛頓，亞當斯密，瓦特這些人身上，並不是英國人種族特別優秀，特別聰明，實際上我認為其他民族種族一樣聰明，而是他們的土壤最能發揮一個人的創造力，在當時他是擁有最佳土壤和培育環境的。
不要被情緒引導思考！假如找不到方向，看網路粉紅鼓動情緒還不如讀一讀魯迅的文章，清醒一下。
