看完本篇文章，從中國文人風骨為你解答，花開深山無人知的意義：
德，似幽谷深蘭，不言自芳；
欲，似長堤螻蟻，無孔不入。
君不聞宰相王昌齡有詩雲「草木有本心，何求美人折。」
【感遇十二首】
張九齡
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
妍妍此生意，自爾為佳節。
誰知林棲者，聞風坐相悅。
草木有本心，何求美人折？
韻譯
蘭葉桂葉在春天裏茂盛蔥蘢，
蘭花桂花秋天分外皎亮潔白。
如此勃勃生機的蘭花與桂花，
自身就具備其高風與其亮節。
蘭桂花誰知林中棲息有隱者，
聞風到芳香深感歡欣和喜悅。
蘭桂這類草木自會芬芳千裏，
怎麽會去祈求美人來攀折呢？
蘭逢春而葳蕤，桂遇秋而皎潔，這是其本性，並非是為了博美人摘取、投其所好而煥發生機。詩人以此來喻自己潔身自好、修德養性，實是盡個人本分，並非借此來博外界贊譽、加官進爵、富貴利達。當然不求人知，不等於不讓人常識；不求人折，更不等於反對人家采摘。這裏，我們看出了詩人的從容淡定、恬淡超脫。
但是聯系上下文來分析，這裏的「美人」還另有深意，有可能指的是當時的當權者。
唐玄宗一直是非常欣賞張九齡才華的，據說張九齡去世後，每每有人向朝廷推薦人才，玄宗都會垂問道："其人風度得如九齡否？"可見玄宗對張九齡的高度認可，若非奸人構諂，則不至遭貶謫。
我認為詩人這兩句，詩人有與玄宗"賭氣"的意味：我清雅高潔、堅貞不渝的品格，不是外界賦予的，而是我修德養性而成；我自勵名節，且潔身自好；我不是口蜜腹劍的李林甫，也不是專事逢迎的牛仙客，我不會摧眉折腰，也不會機便逢迎，我不求人知、不求人折，這就是我張九齡。
故而，一朵花開在深山，不會無人知曉的，中國古代文人告訴你，豈曰無聲，日月為證，山河為名！
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