很多人都理解不了一点，闹钟在无论什么问题，不同环境上的拳力斗争都是贯穿始末的，是一定要决出统治者与被奴役者，没有相对平等可言的，任何领域都是角斗场。
而在带孩子包括如何教育的问题上是拳力分配的新节点，新战场，对家庭地位有很大的影响力，堪比原生家庭与小家庭的高考，一「考」定终生，所以关于「对孩子好」就成了一种意识形态一样的c扯虎皮扯大旗，最后一定会在比谁「更虔诚」的路上一路卷到极致「精细」，相比而言国外无论贫富国家，正常带娃的都显得很糙了。
按照这种谁不谁更「虔诚」的激进意识形态去卷拳力，最后带娃是不可能独立完成的。
在另一个很多人无法理解的家庭问题上其实也是一样的道理。
有很多人无法理解为什么可以有很轻便的方法可以处理很多问题，比如可以洗衣机洗衣服，但很多父母就一定要全部手洗，事实上因为父母一定要得到拳力，统治地位的心态在作祟。
因为随着父母的老化，孩子的成长，各自的见识，能力都在此消彼长过程中，父母会逐渐被削弱其统治者者的地位，但人格上又认为孩子只能是像宠物，工具一样的下级生态位，所以产生很大的焦虑，这是亲情无法强制命令的，哪怕有田园孝道加持，而闹钟家庭的拳力地位又往往和贡献挂钩，所以这时候会做一些他人看起来不可理喻的自我感动，实际上就是在内心以此认为自己为家庭付出了很多，有资格保持原先统治者，奴役者的拳力地位。
所以很多父母所谓「节省」以及其他非常怪诞的行为往往不被人理解，这只是没明白闹钟家庭拳力角斗场的生态，以为这种丛林法则，零和博弈的通吃只在社会上流行。某种层面也是闹钟喜欢宣扬亲情，孝道的一种强大的蒙蔽作用，事实上没有主流国家会像东亚洼地那样把拳力斗争贯穿到任何地方，必须决出奴隶主与奴隶而完全没有平等思维。
