我就紧急联系了我的一位ML仙人朋友，不是之前当留学生逃出浙江的那个，是另外一个留守在浙江考试的ML仙人，他给我的回复是，现在浙江省考试手游已经没有男限定角色了，全在卷自己的生活了，而且浙江省教育考试院的数据都证实了这一点，这叫什么，这叫交叉印证，请把专业打在公屏上。
作为学业宗教的浙江考试无疑是一场对学生和家长的考验，相比于手游抽卡的爆率，抽中天才卷王的概率还是要高一点的，因为在浙江，30-40万考生中有将近3500人能够进入浙大，相比较而言，遥遥领先于大部分抽卡手游的概率。况且，就算今年沉船，明年还有机会，就是没有保底——除非遇上「新高考改革」，也就是所谓的FES限定池。
浙性并不是在有男不玩中阐发的，但最终回到了一种形式上的有男不玩——前一阵子爆火的「江浙沪独生女」是这样一种「有男不玩」的外在表现。对于急于培养出SSR的家长而言，男角色的培养成本和管理成本远高于女性，「唯男小孩与调皮鬼难养」是浙人的日常状态。然而这也说明了男性SSR的地位仍然高于女性SSR，稀缺和养成的高成本意味着高风险投资，也就意味着在再生产领域的优势地位。就连麻辣爹娘也不能不屈服于男性限定角色的强度和能力，以及再生产带来的巨大收益。这时候，脱离了本地的浙江人不得不屈从于更广域的规则，这就是浙性的不可外溢性。
然而，就像混厕手游不可避免地遇上「角色也有自己的生活」一样，浙人的生活也是如此，等到漫长的中学生活之后，由于浙大这一良渚中心的排斥性，无法进入圣地的浙人进入了一种游离的大离散中，那么来自家长的监管也就衰落了，浙人必然要面临自己的生活，并逐渐在一段时间内脱离家长的控制——然而这也是一种幻象，在长期规训下浙人对于家长的命令和行为有着独到的遵循之法，也许是不执行，也许全盘执行，但更多是按照自己的理解去执行，于是就有了择业和升学的新取向——从家乡前往杭州和上海。
要么定居，要么带着学历回到本地的上层社会。在有自己的生活的同时，麻辣爹娘的律令早就像毛细血管一样作用在了身体上，以至于「自觉」「自愿」地主动想要去做爹娘希望你去做的事情——也就是考公，并最终将其作为实现自我和不负家长的一个平衡点。这样就实现了麻辣仙人的最终理想：确实是有自己的生活的，但是生活的内容就是绕着你转。
这样看来浙人「自己的生活」也不过是在家长指导下做出的一个抉择，而不是全然的自己的生活，纽带无处不在，正如浙性无处不在那样，浙人终究是地方性的社会关系的总和。在择偶上，浙人对角色的「有男不玩」也仅仅是一句空话——独生子女的家长无比向往干儿子一样的女婿，就像培养的SSR最后还是要婚一样——不婚的人等着天打五雷轰祖宗来找你吧。
那么，浙人是否有能力终止这种看上去非常无聊的再生产呢？答案是当你体会了麻辣仙人的快感之后，你就会迷上这种感觉，以至于你作为麻辣仙人被有男不玩和自己生活的时候的记忆，将转化为你作为麻辣家长的经验和攻略，怎么玩，先练哪个，这都是潜移默化的，比如奥数班、计算机班、钢琴、小提琴、国画、古筝，总之先把练度拉上来，会不会无所谓了，学得好有竞赛，学不好就算了。实在不行还有同事和亲朋好友……总之我们浙人永远是办法多的，擅长创造一批新的浙人，并将浙江再生产下去。就算是阿迪宁来了——甚至是以前的山东老干部，也不得不学起了吴语，用浙江人的方式培养下一代，最后成为新的浙江人。
所以还等着什么呢？抽卡手游算什么麻辣，无非是纸片人，写了几点人设，我看浙江家长才是真麻辣，有男不玩，还有自己的生活，听说还能把下一代培养成麻辣仙人。这就是浙江性的再生产了，也正是良渚宗教的教义。
注：本文不是蹭最近的联动热度，我老早以前就写了稿子了。
