上日报了...诚惶诚恐
感谢诸位支持者、交流者、关注者、爱好者、收藏者（其中很多收藏夹的名字令我汗颜）。
尤其
@藤壶妃子@朱博文@骆启明以及并不在这里的 偶稀饭馍馍
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一恨曹公早归天、二恨借书不知还、三恨大清没云盘。
红楼种种，我辈只能姑妄猜之。
首先感谢 @偶稀饭馍馍 对我的启发~
本答针对【红楼梦】前80回正文及脂批探佚，略涉及解梦、索隐思想，参考文本为甲戌本。
以下纯属一家之言：
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比较赞同
@藤壶妃子的答案
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1、贾元春：七夕/正月死于弓弦之下（诱因为政治斗争）
只见画着一张弓，弓上挂着香橼。
弓谐宫，弓上挂着香橼（音元）加上
【恨无常】
曲中的
荡悠悠
影射元春极有可能被弓弦勒死（参考吴三桂勒死朱由榔，这应该是满清的一种常用杀人手段），脂批又对省亲元春点戏【
乞巧
-长生殿】做了
伏元妃之死
的批语，很容易让人联想到【长恨歌】中
七月七日长生殿、马嵬坡下泥土中。
所以推测，元春是政治斗争失利方的牺牲品，为了稳定对方派系的情绪而不得不做出的弃子。此处同意
伴驾途中死亡论，更贴合 【长恨歌】 中杨妃境遇及 【恨无常】 曲中 路远山高 。
关于元春多说一点吧：
根据@
骆启明提到，元春可能死于虎年兔年相交时（通行版元春判词为 虎兔相逢大梦归 ）
我也同意这种情况并在其它平台有过解读，脂批在元春省亲回批注 伏康熙南巡事 ，那么元春很有可能和康熙互为镜像。
依据：
a：脂批
b：中国历史有两个时期（宋和清）为了避讳而改」玄「为」元「，宋赵氏祖先赵玄朗（见【宋史】）清康熙讳（玄烨）
（图为赵佶手书【千字文】----「天地元黄」）
c：判词
康熙死于1722年12月20日，1722年为壬寅年（虎）12月20日也快到了虎兔相逢之时，贴合 虎兔相逢大梦归 。
写一点对元春判词的个人理解：
二十年来辩是非 （二十多年一直在选择继承人的问题上徘徊，两立两废等事）
榴花开处照宫闱 （胤礽一直是鹤立鸡群的人选，此处榴花代指胤礽，参见爱新觉罗.胤礽 【榴花】 ）
三春争及初春景 （胤礽P、四爷P、八爷P三股势力为了皇位明争暗斗到白热化）
虎兔相逢大梦归 （虎年兔年相交之期，老头子一命呜呼了）
PS：大丫头 抱琴 ，谐音暴寝 （亦有抱今上二王说） 。
2、贾迎春：被折磨、羞辱至投缳自尽
觑着那，侯门艳质同蒲柳；作践的，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。
基本上也可以认可是孙绍祖迫害、侮辱、践踏贾迎春，导至后者不堪忍受自尽。
子系中山狼，
子系即孙，中山狼见
【东郭先生误救中山狼】
，指代恩将仇报，可见最后迎春的死因就是因为孙绍祖在关键时刻不顾甚至出卖贾家，同时对她本人凌辱至甚。而
一载赴黄粱
和
一载荡悠悠
也可以推测迎春是吊死。
我很在意这位「 二木头 （二木为林）」是否影射林黛玉；当然传统红学这样认为的思想不多，但是「二木头」的诨名是否有拆字嫌疑和两个性格几近相反的人（精灵VS木讷）是否为镜里镜外的人与倒不见得非是一条死路。作者第七十八回「祭奠晴雯（黛影）」第七十九回「迎春误嫁」实在是让我后背发凉，连续两章的「黛玉相关人」惨遭不幸......
PS：大丫头 司棋 ，谐音死凄。
3、贾探春：远嫁西域，过着如履薄冰的生活
得此签者，必得贵婿
的花签让人心叹总算有个好结果了，可同为薄命司正册十二钗，好又好的到哪里去呢，
千里东风一梦遥
的判词+
鄯骨肉
的曲名也影射探春极有可能远嫁西域
，可能是贵婿，甚至是西域王妃（李纨语+老王妃相看），但实实在在不可算是佳婿，否则也不会有 各自保平安， 奴去也，莫牵连 这种无奈下的绝情。 风筝 灯谜也表达了这种对自己无法控制的命运。实际上探春一生都在渴望掌控自己的命运，但却只能在种种无奈下无情。
PS：大丫头 侍书 ，谐音势输（大势已去，只能靠她抱住一根救命稻草）。
4、贾惜春：出家水月庵，贾府衰败后被老尼虐待
前面无数的铺垫「画、词、曲、灯谜」基本可以断定惜春逃不过出家为尼的命运，贾府女眷出家当然首选水月庵（此处
@藤壶妃子的「水月庵不可能」的说法有理，但是究其底细，要看惜春出家的时间线，如果惜春在贾府衰败前出家，这时必然是遭全家反对，而贾珍等人妥协的唯一要求就是让惜春仍在贾府的庇佑下出家，即水月庵，此时贾府尚在，贾珍庇佑，水月庵必仍待惜春如主，贾府衰败后另说；如惜春在贾府衰败后出家，此时阻力相最小，但是自主选择能力也最低，所以依旧存在水月庵出家的可能，
@藤壶妃子对细节的分析大赞，合二为一看来也有可能是先出家水月庵，水月庵某官贾芹事发+贾家衰，惜春流落），可是从水月庵以往的「 凤姐事 、 贾芹事 」来看，这里远非佛门清净地，而水月庵的老尼姑要人时的心态更是 「巴不得又拐两个女孩子去作活使唤」， 贾府不败尚可，贾府一拜，想惜春在水月庵的日子不会好过，奴才翻身做了主子再凌辱前主子的节奏。
PS：大丫头 入画 ，谐音入化， 我若没看透，也舍不得入画了。 （杜绝宁国府回）
5、王熙凤：被贾琏休妻，最终贾、王两家一损俱损走投无路
以【红楼梦】「话多谶语」的风格，凤姐肯定是活不久的，天天念叨短命肯定是要短命的。可能在最后病死、收押（高利贷案、弄权铁槛寺案、尤二姐案）甚至被前家仆害死（两府内得罪人太多，如 协理宁国府 时的迟到案）。
下面这段看了不要喷我~ （PS：我是知道从令休、冷休、自从冷人来等主流解读的了...）
至于凤姐的结局不明朗，大部分是由于 一从二令三人木 这句判词死结而来，我在此解读一下，首先换种念法 一从（zong四声）二/令/三人木 ，从即纵即1（竖）一从即十，一从二即王或丰，令为令，人木为休，整句即王（王夫人？）令休或丰（丰儿？）令休。红楼有情榜，黛玉为情情， 机关算尽太聪明，反误了 情情 性命， 也许此处剧情正如续书而言，王夫人王熙凤偷梁换柱使金玉结合，造成黛玉死去，然后宝玉发怒/发傻，王夫人为了儿子弃车保帅干掉了凤姐~~~ 好吧我承认这段我自己都不信。
6、李纨：把贾兰抚养成人，贾兰荣升后发生意外，李纨郁郁而终
李纨的形象一直是不错的，直到她说出那句 我只自吃一杯，不论你们的废与兴 真的让人眼泪掉下来，李纨极有可能是在贾家败落日，亲朋流亡时选择了不动。 虽说是人生莫受老来贫，也须要阴鸷积儿孙。 从凤姐口中可知李纨的私房钱还是比较客观的，但关键时刻她可能一心只在贾兰身上，不去顾忌亲人们死走逃亡，也正是因为这种阴鸷未积，让贾兰在 气昂昂、光灿灿、威赫赫 时已 昏惨惨黄泉路近 的 梦里功名 ，自己也是 枉与他人作笑谈 。
7、8、黛钗：林黛玉病死，薛宝钗流落
曹雪芹、脂砚斋都将钗黛合一，我在此处也合起来说吧，开篇说比较同意
@藤壶妃子的答案，之说以是比较同意而不是完全同意就在于钗黛的结局。 玉带林中挂，金簪雪里埋 的判词按照妃子的理解我认为有些牵强欠妥（个人感觉），玉带林更多的应该是林黛玉的倒影。画里 两株枯木 也是指代「林」字，若说上吊何苦两株？当然不排除可能是曹公的双关影射，不过我认为（或者说更愿意认为）黛玉如「黛影」晴雯般在无人问津的情况下病死。
金簪即宝钗，金簪雪亦应为薛宝钗的倒影。薛宝钗的结局我认为其实是刘姥姥留下的那个故事： 接连下了几天雪，地下压了三四尺深...有人偷柴草的...原来是个十七八岁极标志的小姑娘... ... 雪抱柴...薛宝钗，宝钗的结局可能就是随着贾府败落而孤苦无依，流落街头，最终可能如袭人一样被某人收纳（其它平台见过贾雨村收宝钗论,依据为贾雨村作 」钗在奁内待时飞「 不忍,叹叹）。同意宝玉宝钗论，因为黛玉的支持者（贾母）年事已高，宝钗的支持者（王夫人）才是中坚力量，王夫人是狠辣角色，而贾母随着贾家败落而失权（或病或死）后，宝玉的亲事肯定是要王夫人做主，而在黛玉、宝钗、湘云中，论远近、论利益、论思想都是宝钗绝对领先。
9、秦可卿：与贾珍偷情被撞破悬梁自尽
秦可卿，情榜名情可情，道可道非常道，情可情非常情。秦可卿是八十回内十二钗正册唯一一位已完结人物，对于她的身世来历以刘心武领衔的秦学派的分析不无道理，但由于与本题略有距离，此处不多讨论。
10、巧姐：被刘姥姥搭救
从【留余庆】词和刘姥姥两进荣国府的剧情可以推断，巧姐日后被 狼舅奸兄 （王仁、贾艹）算计时被刘姥姥所搭救，而之前和板儿 柚子换佛手 也影射了日后和板儿结为伉俪的后文，以巧姐十二钗的地位和前八十回的戏份来看，后文中毕竟要有巧姐的重头戏，所以搭救后的事实在不好猜测。
11、妙玉：为权势所玷污
脂批里有一条基本是批出妙玉结局的，本句约为 「妙玉偏僻处此所谓过洁世同嫌，他日瓜州渡口劝惩不哀哉，红颜固能不枯骨各示」 周汝昌老师对此段「乱码」有整理：
妙玉偏僻处，此所谓过洁世同嫌，他日瓜州渡口，各示劝惩，红颜固（不）能不（屈从）枯骨，不哀哉？
妙玉偏僻处，此所谓过洁世同嫌，他日瓜州渡口，各示劝惩，红颜固（不）能不（化为）枯骨，不哀哉？
妙玉偏僻处，此所谓过洁世同嫌，他日红颜固（屈从）枯骨，瓜州渡口，不能各示劝惩，不哀哉？
妙玉出场便是黑纱神秘人，大家闺秀、尼姑、贝叶文、先天神数、不宜还乡、不合时宜、为权势所不容等一堆看得到猜不透的说法似乎掩盖着什么秘密。
一个尼姑，居然能不合时宜，还为权势不容？权势何时这么爱较劲了？真实情况可能就是妙玉到贾府的根本原因就是来避难，避免斗争中牺牲于是选择背井离乡卧薪尝胆，在贾府的保护下发展。然而从从瓜州渡（江苏）来看，妙玉还是在不宜时选择了回乡，既然不宜回乡，回乡必有不宜，者不宜就是陷入污泥。 可怜金玉质，终陷淖泥中。 而回乡的理由就是渡恨，把仇人对别人的新仇过渡到对自己的旧恨~交换人质的节奏。
他日（因）过洁不能各示劝惩，现在瓜州渡口红颜只得屈从枯骨，岂不哀哉？
妙玉的结局很可能就是最后为了达到某种交换（搭救宝玉等）而屈身事枯骨，为「权势」（」王孙公子「的对头）所玷污，为仇人所报复。
为 渡恨菩提 一叹~
12、史湘云：流浪
因麒麟伏白首双星
+脂批
卫若兰射圃
大致确定湘云最后和卫若兰白头到老（也有解读是和贾宝玉）
但无论如何，史湘云是白首双星之一是毋庸置疑的了，但最后可能只是过着漂泊无定的生活，正道是 夜深花睡去， 年少父母双亡，老来天涯流浪，只有少女时梦一样的生活在梦里，伴着那位 英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上 的引愁金女了。
0、通灵宝玉和贾宝玉
通灵宝玉为何物？
此玉刻着 莫失莫忘 仙寿恒昌 ， 得一块金子来配 ，于宝玉和贾家无比重要。
彼玉刻着 受命于天 既寿永昌，用一块金子补缺， 于历代权势皆无比重要。
此玉为通灵宝玉，彼玉为传国玉玺，此即彼？此非彼？
贾宝玉-宝二爷-保二爷-爱新觉罗保成（胤礽） 这种说法早已有之
若贾宝玉代胤礽，通灵玉代玉玺（引申为权利象征）
那么
宝玉出生带着玉如胤礽周岁被册封
宝玉丢失通灵玉如胤礽被康熙废黜
通灵玉失而复得可看做再次被立储
后序：
脂批 「此书表里皆有喻」，「不正看此书正面，方是会看」， 我于某些地方的解读说是过分解读也好，说是草木皆兵也罢。均出自致意曹公的 十年辛苦不寻常。
【贾天祥正照风月鉴】 这种不承上不启下不主线不伏笔的剧情被安插在紧密的行文中，我更愿意相信是作者的暗示，告诉我们正看是红粉佳人，魅惑诱人却是虚幻，反看则是白骨骷髅，惊悚阴暗却能救命。且 千万不可照正面，只看他的背面，要紧！要紧！
全文完~
