法国存在主义哲学家萨特的名言：「别人眼中的你不是你，你眼中的自己也不是你，你眼中的别人才是你」。
01
生活中我们所遇到的所有人，其实都是我们自己。
如果我们是在生活中特别在意别人看法的人，以下的内容一定对你有用，你会感受到前所未有的自由，彻底理解所有人际关系中的痛苦到底是什么。
用【父子俩骑驴】这个小故事来理解分析更为贴切。
一天，父子俩骑驴去赶集，路遇乡人，乡人说:「这头毛驴太可怜了，父子俩同时骑一头驴，驴多累啊！」
父亲听到后，觉得很不好意思，就从驴背上下来，让儿子一人骑驴，自己则牵着驴走。
走了一段路之后，又遇到乡人，乡人说:「这儿子太不孝顺了，竟然自己骑驴，让父亲牵着驴走。」
儿子听到后，瞬间脸涨得通红，连忙又从驴背上下来。就这样，父子俩谁也没有再骑驴，就一直牵着驴赶路。
又走了一段路之后，父子俩又遇到一群人对着他们指指点点，说：「这父子俩是不是傻呀！有驴不骑，非要走路。」
在生活中我们在见到一个人的时候，一般都会下意识地去作出一些评判。
这时候的评判有好也有坏，也会根据每个人的感受，认知的不同作出自己的定义。
但这些评判与定义就是真实的对方吗？
其实并不是，很多时候你都不了解对方，甚至都不认识对方，就有可能作出一些偏颇的评判，而这些被定义的标签是谁的，其实就是你自己的。
因为你这是在向外投射，而投射的内容有好也有坏。
在大多数情况下人们都会去投射「坏」，因为「坏」是很多人内心不愿意去承受的部分。
于是为了不想要这些坏，这些不好的品质停留在自己的身上，就会用投射的方式，将自己身上的心理行为特征转移到他人的身上，这样自己就不用去承受这些不好的品质了。
但这些评判其实都是你自己的信念系统，是你潜意识里的所思所想，只是你把这些信念仍在了别人身上。
就像三毛经典的一句话：「你对我的百般注解，并不构成万分之一的我，却是一览无遗的你。」
所以，面对同一件事情的看法，和对同一个人的评价，在不同人的嘴里也都会说出不同的结论。
有的人看到了善良，有的人看到了阴谋，有的人看到坦荡，也有的人看到了自卑，但这些评论都不会改变这个人的本身，也不会定义这个人的人生。
相反，我们却看到了不同的人叙述出的自己的想法，而这恰恰反映的其实是自己的内心。
简单来说就是，你是善良的，你内心投射出来的也就是善良的。而你的内心是邪恶的，那么你在关系中投射出来的也是邪恶的。
就如曾奇峰老师说的：「你内心是怎样的，看到的世界就是怎样的」。
02
你和自己的关系，映照了你和他人的关系。
因为自我关系，是一切关系的基础。
就像上述说到的我们每个人都会是好坏参半的，没有一个人是完美的，但由于我们会排斥自己身上不好的品质，不肯接纳它们，就会导致于自我的关系越来越分裂。
于是就会使用投射的心理机制，将自己身上那些不好的心理行为转移到别人的身上，而这时候你眼中的世界也就会是只追逐完美的，不喜欢身上有好坏参半的自己。
因此，你和世界的关系，你和他人的关系也就会是糟糕的。
所以，如果你发现自己眼中的别人都是充满恶意的，很少散发出善意就要警醒了，这其实是你与自己的关系的不和谐，是自己在追逐一个完美的自我。
譬如，你觉得谁谁谁最近胖了，但对方也并没有觉得自己胖，也没有胖，那这就不是对方胖了。
而是你在意「胖」的概念，担心自己胖，映入你眼里世界就是对方胖了，这样你自己就不用去承受胖了这件事。
因此，我们要认识到这是自己在使用投射的心理。
而当我们能够接受自己是好坏参半且完整的时，也就是与自我的关系建立了良好的基础。于是此刻的你再去看世界，看他人时，也就不会出现恶意，而是会投射出更多的善意。
因为你已经接纳了有好有坏且完整的自己，也就不会再把内心的坏丢给外界，你与世界和他人的关系也会变得和谐且多彩。
03
情愿是完整的，也不要是完美的
很多人都会对自己有着一种完美的期待，会喜欢自身「好我」的部分，那些引以为傲的优点，会下意识去排斥「坏我」的部分，那些不被外界认可与接纳的部分。
但事实上，没有人会活的如此完美，一点点缺点都没有，每个人的身上都会或多或少地存在一些缺点，而也正是这些不足的存在，让自己活的更加真实且完整。
其实，也正因为你有着不足，你会去想要改变，修正，而在这个自我完善的过程，你也会更具创造力，人生也活的富养生命力。
但如果你真的是完美的，什么都好没有一丝丝的缺点，那这样的人生也将会是永远地原地踏步，因为你没有任何需要去改变，修正的了。
而这样的人生也会在自我满足中失去原始的生命活力。
所以，心理学家荣格说：「我情愿是完整的，也不情愿是完美的，完整才有创造力」。
因此，我们要接纳自己是一个完整的自己，只有完整才真实，才不会向外投射恶意，你和世界的关系才会愈发的和谐。
