（我年龄比较大了（做原神调查问卷时候已经没有我的出生年份了……），游戏龄比很多网友年龄都长，所以对于游戏关注的点可能不太一样。后面也有些和本问题无关的发散内容，大家想看就看看。）
先简单说一下我的看法：我觉得如果是摩托车指的是泛指这类车的概念，那没什么问题。火神的衣服和姿势也没有问题。有点儿问题的就是具体画面里的那一辆车。那辆车的造型太真实了，而且是现代摩头车的造型。这样就觉得和原神世界不符。
原神游戏世界，有个很重要的特色，也是很吸引我的地方，就是，提瓦特是个幻想世界，但它在现实世界中有它的「根」。这个根就是，大体上对应18，19世纪的真实世界。摩托车很早就有了，但火神的摩托车是20世纪晚期才有。
其实直到纳塔之前，原神在「提瓦特是18，19世纪世界的合理夸张」这一点上，一直处理得不错。比如璃月是中国，民众常见的服饰是长袍马褂，符合当时的情况----辫子就算了，这个实在无法接受。玩家操控角色一类是宁光北斗这种穿旗袍的，还有行秋刻晴这种穿欧洲服装的----特瓦特世界各国交流比现实中多得多，所以璃月的有钱人搞套西服穿也很正常，尤其是行秋穿得是当时欧洲的男装。稻妻，正在经历一个锁国到开国的变化，也符合那一时期的日本。须弥大体包括了南亚，中东和北非。这个我特别说一下，我工作的地方员工来自50多个国家。公司有个活动就是让各个国家的人办些介绍本国文化的东西。人少的国家会一起合办，其中南亚，北非和中东的人是一起办活动的，正好对应须弥。说明现实中这些地区的人还是有一些认同感的。须弥有俩npc，一个古尔根，一个雅思敏，这是我俩伊朗同事……当时欧洲影响力最大，所以给了三个国家，蒙德，枫丹，至冬，大体是日耳曼，罗曼，斯拉夫三个最重要的文化圈（还有一个斯堪的纳维亚，影响力稍小，目前还没见到，不知道会不会归在至冬里）。注意，蒙德不是中世纪。西风骑士团的盔甲只是覆盖躯干，这个是近代骑兵的特征。琴的紧身裤也是当时军人（都是男性）所穿，比如拿破仑的画像上就可以看到。
游戏进行到枫丹的时候，科技感一下就上来了。但这是合理的。当时法国就是世界霸主，是世界上科技最发达的国家（现在因为法国二战打得太糟糕总被人恶搞。。。其实法国一直是很强大的，收拾过教皇的。）。大家想想看，柯西，安培，拉瓦锡，都是这一时代的人。巴黎的politech 也是世界上第一所工学院，从此以后工程学就不再是奇技淫巧，而是和神学，数学平起平坐的正统学科了。枫丹三个火枪手（娜维娅，克洛琳德，夏沃蕾），法式军帽，都很正宗。娜维娅那种繁复的服饰也是当时的特色——其实还简化了，油画上的更夸张。娜维娅这个角色我觉得设计得特别好——服饰，火枪，大炮，元素爆发画面还带花边，一切都离谱得恰到好处。
纳塔应该是拉美和黑非洲。但是总体感觉不如其它国家处理得好。比如涂鸦，dj这些要素都过于现代了。火神的摩托车也明显是20世纪后期才有的流线造型。如果画风比较机械，反倒比较合适。这里提一下散兵的机甲和枫丹的发条机关。散兵的机甲造型上是比较古典的，符合当时的时代背景。相当于一套靠魔力驱动的盔甲。魔力这个东西本身也是属于那个时代的。至于枫丹的发条机关，现实世界中，发条只能驱动小功率机械 ，比如钟表。但是，长久以来各种科幻作品，包括文学， 影视剧，游戏等等，广泛描写一个利用发条机关实现自主智能的机器人，或者大功率机械。所以枫丹发条机关这些东西，虽然现实世界中不存在，但在文化领域是合理的，就是属于18，19世纪的东西。就好比说人是不可能赤手空拳战胜老虎的，但武松就可以。
火神的摩托车就是造型过于现代了。导致了脱节的感觉。ff7里克劳德也有骑摩托车拿大刀砍人的情节，但ff7世界没有明确的现实背景，所以无所谓。
至于火神穿着比较色，其实问题不大。她是原型拉美人。拉美人对这种人类原始本能的东西本来就不避讳，甚至还很自豪……在纳塔玩挺有一种和老墨（美国的拉美人以墨西哥为主，所以经常用老墨代表了）打交道的感觉。
类似的还有恰斯卡。她下半身的垂布实际上是牛仔的裤子，再加上左轮手枪，帽子，很有点高乔人的意思，不知道主创是不是真的参考了高乔人来设计她。如果真是如此，那恰斯卡是个阿根廷人，长得白也很合理。
看到一位网友在评论里问拉美有啥？这个问题恰恰是纳塔风格显得格格不入的原因：拉美和黑非洲的文化在原神时期由于殖民的原因，断档了。比如玛雅文字传承被西班牙人彻底破坏，反而得靠后世破译。现实中纳塔地区的文化影响力其实不弱，但那属于当代。18,19世纪基本是被殖民了。高乔人就外来的。但殖民文化说多了又不太好。
其实我觉得一个不错的文化点是足球。原神时代已经有了。网上有观点认为火神参考了格瓦拉，还是阿根廷人。。。如果她拿手把球打进球门，说那是hand of god，好像也没什么不对。
