泱泱華夏，千年文明，流傳下諸多古籍寶典。【商君書】便是其中之一，此書也稱【商子】，為戰國時法家商鞅及其後學的著作組譯，是法家學派的代表作之一。夜驊今日特擷取【商君書】中20句經典名言，與大家共同品讀法家的犀利與深刻。
1.「疑行無成，疑事無功。」——【商君書·更法】
夜驊品讀：行動遲疑不決就不會成功，做事猶豫就不能有成效。這句話是說，行動遲疑不決辦不成事，做事猶豫就沒有效果。也就是告訴我們，做事要有決斷和行動力，不能猶豫不決，否則將一事無成。
2.「聖人不法古，不修今，法古則後於時，修今則塞於世。」——【商君書·開塞】
夜驊品讀：聖明的君主不效法古代，也不拘守現狀。效法古代就會落後於時代，拘守現狀就會跟不上形勢的發展。這句話告訴我們，不能一味固守傳統，應該敢於創新和變革，以適應時代的發展。
3.「善為國者，倉廩雖滿，不偷於農；國大民眾，不淫於言。」——【商君書·農戰】
夜驊品讀：善於治理國家的君主，即使糧倉已經滿了，也不放松農業生產；國家領土廣大、人口眾多，也不能讓空洞無物的言論泛濫。這句話強調了農業生產和言論管控的重要性，認為即使國家已經富強，也不能忽視農業生產和言論的引導。
4.「國之所以治者三：一曰法，二曰信，三曰權。」——【商君書·修權】
夜驊品讀：國家之所以治理得好，有三點原因：一是法律嚴明，二是君主守信用，三是君主擁有至高無上的權力。這句話闡述了國家治理的三個關鍵要素，即法律、信用和權力。
5.「法者，國之權衡也。」——【商君書·修權】
夜驊品讀：所謂「法」，就是國家的準繩。這句話強調了法律在國家治理中的核心地位，是維護社會秩序和公平正義的重要工具。
6.「法不察民情而立之，則不成。」——【商君書·壹言】
夜驊品讀：不考察民情就制定法律，那麽法律就不能成功施行。這句話告訴我們，法律的制定必須考慮民情民意，否則難以得到有效執行。
7.「民勇，則賞之以其所欲；民怯，則殺之以其所惡。」——【商君書·去強】
夜驊品讀：民眾勇敢，那麽應依照他們所想要的來獎賞他們；民眾怯懦，那麽就依照他們所厭惡的來懲罰他們。這句話闡述了激勵民眾的原則，即根據民眾的需求和厭惡來設定獎懲措施。
8.「刑生力，力生強，強生威，威生德，德生於刑。」——【商君書·說民】
夜驊品讀：使用刑罰就會產生力量，力量強大就會形成威懾，有了威懾就會產生德行，德行來源於刑罰。這句話闡述了刑罰在國家治理中的作用，即透過刑罰來維護社會秩序和公平正義，進而產生力量和德行。
9.「以良民治，必亂至削；以奸民治，必治至強。」——【商君書·去強】
夜驊品讀：用所謂善良的老百姓來統治國家，國家就一定會亂，以至於被削弱；用所謂奸邪的老百姓來統治國家，國家就一定能治理好，以至於強大。這句話強調了法治的重要性，不能僅憑民眾的道德品質來治理國家，而應該透過法律來規範和引導民眾的行為。
10.「背法而治，此任重道遠而無馬牛，濟大川而無舡楫也。」——【商君書·弱民】
夜驊品讀：放棄法度而憑主觀辦事，就好比是要負重行走很遠的路程而不套馬車，要渡過大河而沒有船和槳一樣。這句話強調了法治的必要性，沒有法治的保障，國家治理將變得困難重重。
11.「蠹眾而木折，隙大而墻壞。」——【商君書·修權】
夜驊品讀：蛀蟲多了，木頭就要折斷；裂縫大了，墻就要倒塌。這句話用比喻的方式闡述了小問題可能帶來的大危害，提醒我們要防微杜漸，及時解決問題。
12.「國以善民治奸民者，必亂至削；國以奸民治善民者，必治至強。」——【商君書】
夜驊品讀：國家用所謂善良的老百姓去統治奸邪的老百姓，國家就一定會亂以至於被削弱；國家用所謂奸邪的老百姓去統治善良的老百姓，國家就一定能治理好，以至於強大。這句話強調了國家治理中法治和德治的結合，不能偏廢其一。
13.「有明主忠臣產於今世，而能領其國者，不可以須臾忘於法。」——【商君書·慎法】
夜驊品讀：有賢明的君主和忠貞的大臣出現在今世，而又能統治他們的國家，這是不可以片刻忘記法制的。這句話強調了法治在國家治理中的核心地位，即使有了賢明的君主和忠貞的大臣，也不能忽視法治的作用。
14.「聖人知必然之理、必為之時勢，故為必治之政，戰必勇之民，行必聽之令。」——【商君書·畫策】
夜驊品讀：聖人能認識事物發展的必然趨勢、認清造成這種必然趨勢的客觀形勢，因而能制定適應這種必然趨勢的政治措施，能使用一定會奮勇作戰的民眾，能實行一定會被聽從的號令。這句話強調了領導者的智慧和遠見在國家治理中的重要性。
15.「以戰去戰，雖戰可也；以殺去殺，雖殺可也。」——【商君書·畫策】
夜驊品讀：用戰爭制止戰爭，即使進行戰爭，也是可以的；用殺戮制止殺戮，即使進行殺戮，也是可以的。這句話闡述了在特定情況下，以暴制暴的必要性。
16.「王者得治民之至要，故不問其先貴，而問其元功，論其德行。」——【商君書】
夜驊品讀：統一天下、治理國家的君主能夠掌握治理民眾的關鍵原則，所以他們不問過去地位的高低，只根據功勞大小來封賞，按照德行好壞來評價人。這句話強調了領導者在評價人才時應該註重實際貢獻和德行表現。
17.「壹賞則兵無敵，壹刑則令行，壹教則下聽上。」——【商君書·賞刑】
夜驊品讀：統一獎賞就會使軍隊所向無敵，統一刑罰就會使命令得以貫徹執行，統一教化就會使下屬聽從上級的指揮。這句話闡述了統一制度在軍事和組織管理中的重要性。
18.「聖人之為國也，不法古，不修今，因世而為之治，度俗而為之法。」——【商君書·壹言】
夜驊品讀：聖人治理國家的原則，是不效法古代，不墨守現狀，而是根據當代的具體情況制定適當的政策，依據人們的風俗習慣來制定法度。這句話強調了領導者在制定政策時應該因地制宜、因時制宜的原則。
19.「利不百，不變法；功不十，不易器。」——【商君書·更法】
夜驊品讀：如果不能得到百倍的利益，就不要改變法度；如果不能取得十倍的功效，就不要更換使用過的工具。這句話強調了變革的謹慎性和必要性之間的平衡。
20.「吾聞窮巷多怪，曲學多辯。愚者之笑，智者哀焉；狂夫之樂，賢者喪焉。」——【商君書·更法】
夜驊品讀：我聽說住在偏僻小巷裏的人愛少見多怪，學識淺陋的人多喜歡詭辯，愚昧的人所譏笑的事，正是聰明人所感到悲哀的事。狂妄的人高興的事，正是有才能的人所擔憂的。這句話警示我們不要盲目嘲笑或輕視他人的觀點和做法，而應該保持開放和包容的態度。
「古書猶在篋，吾道亦自光。」這些名言，是商鞅及其後學留給我們的寶貴遺產，它們不僅僅是智慧的結晶，更是對人性、社會和治理的深刻洞察。願諸君在這古老智慧的照耀下，不斷探索、不斷成長，以更加深邃的目光審視世界，以更加堅定的步伐走向未來！
