說起流傳下來的俗語，可謂是不計其數。俗語是流傳在廣大人民群眾之間通俗易懂又朗朗上口的語言，也是長久以來人們經驗積累與智慧的結晶。
有這麽一句俗語相信大家都聽過「好馬不吃回頭草」，但十個人中卻有九個不知道它還有下半句。
那麽它的下半句是什麽？為什麽說下半句才是精華？
在感情生活中，我們總是會用到「好馬不吃回頭草」，來告誡已經分手的男女在任何一方試圖和好時不要回頭不要復合，應該向前走，否則結局可能像之前一樣不如人意。
當然，在現在社會中，有不少男男女女因為「牢記」這句話，而失去了再續前緣的機會。
究竟這句俗語影響了人的感情還是只是不願復合的托詞，值得深思。
同理，「浪子回頭金不換」也一定程度上在感情方面有所表現，最貼切的大概就是形容一個對愛情比較隨便的人幡然醒悟後，認真回歸最初生活。
對於這種人，我們稱之為「浪子」，但是為什麽說用金子交換都不換？
有兩種說法，其一是表示浪子回頭的難得，千金也難以得到，應該珍惜身上有這種改頭換面的行為的人。
其二，也就是說江山易改而本性難移，一個屢教不改之人突然轉變，很有可能變得只是表面，並維持不了多久，如果你當真了，那大概率會受傷。
其實無論是在愛情亦或是其他方面，「好馬不吃回頭草，浪子回頭金不換」，不同領域有不同的解釋，但其本質涵義基本上沒有太大變化，都是相通的。
那麽這句完整的話講的是什麽內容？
先來看這前半句「好馬不吃回頭草」。
在這半句中，所謂「好馬」指的是像千裏馬一般有靈性的良駒。關於這句話最早出現在李漁的【議遷】裏，講的是一種向前看的哲理，勇往直前，自己給予自己誌氣。
而它起初是一個口口相傳的典故，據說，有一匹馬意外從關它的地方跑了出去，而它沒有想到的是，外面的世界居然是廣闊無際的大草原，根本望不到盡頭。
這匹馬高興壞了，畢竟視線所到之處凈是鮮嫩無比的草，於是，它沒有東啃一口、西啃一口，毫無章法，而是一直向前而去，沿著一條自己認定的道路有序吃著。
很顯然，雖然「好馬不吃回頭草」這句話出自馬身上，但影射了一個人的人生道路，就好比這匹馬一樣應該堅定理想信念，更要專註於自己以及當下，不要被周圍的萬千所影響，否則就會得不償失，拆了東墻補西墻。
此外，「好馬不吃回頭草」也用在遇到坎坷的時候，有誌氣的人很少會走回頭路，心中有宏圖大誌。
很有意思得是，在「好馬不吃回頭草」的下一句「浪子回頭金不換」則是與它所表現的截然相反，不再是向前一直走下去了，而是要及時回頭，其內容與前者也完全不同，是兩個不一樣的哲理。
那麽，這句話是怎麽來的？
現在「浪子回頭金不換」的「金不換」即為千金都不換，然而最一開始，這裏的「金不換」可不是這個意思，反而是我們大家難以想到的：一個人的人名。
傳說在古代的時候，有一家富商巨賈，家財萬貫，但有錢人也有有錢人的煩惱，這家老爺已經年過半百，卻始終苦於沒有後代中，為此他們想了很多種辦法，但都無一例外的失敗了。
在封建社會如果沒有子嗣是一件很嚴重的事情，所以一家人整日郁郁寡歡。
沒想到就在這個時候，老爺懷孕的小妾生下了一個兒子，這可是意外的驚喜，老爺也是十分高興，於是給這個老來子起名為「金不換」，簡單明了，表示兒子的珍貴和對他的喜愛。
這個孩子從小被眾人寵愛著長大，養成了一副嬌縱的性格，不僅揮金如土，而且結交了很多不三不四的朋友，在這些狐朋狗友的一聲聲贊美中逐漸失去了自我，開始大肆投資，結果可想而知：將父親留下的家產揮霍的一幹二凈。
沒了金錢傍身，金不換什麽都不是，就連朋友都消失了，身邊的親人也被他的行為氣壞了，和他斷絕了親緣關系。
一窮二白、舉目無親的金不換這才醒悟過來，發覺自己過去一事無成，還糟蹋了父親一番心血。
經過現實的毒打和深刻反省之後，金不換下定決心改邪歸正，努力學習，這個艱苦的過程中，正巧被一位員外看到，在得知金不換的過去後，不僅沒厭惡他，還願意給他機會到自家私塾改變。
金不換的上進很快吸引了員外女兒，兩個人墜入愛河，但是員外卻不想將女兒嫁給這麽一個曾經的「浪子」，便把他從自家趕了出去。
金不換知道可能是以前的自己太過惡劣，得不到允許很正常，於是更加發奮努力。
慶幸的是他不久就高中了，載譽而歸的他以誠心換來了員外的信任，最終抱得佳人歸。
從此，「浪子回頭金不換」就用來告誡不在正道上的人要及時回頭，認識到錯誤、改正錯誤，早日迎來新的人生。
「好馬不吃回頭草」和「浪子回頭金不換」都是對於人生的見解，都是給後人的警示。
從古至今流傳下來的俗語幾乎每一句都充滿了大智慧，時至今日，這些俗語中的哲理依然值得我們深思，但是時代不同，在學習這些俗語中的道理時要具體問題具體分析，結合當下實際運用，而不是一味死板地堅持。
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