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孩子把所有東西都和鄰居孩子分享,還讓對方先選,太善良的孩子以後會吃虧嗎?我該怎麽做?

2022-06-29親子

別下結論太早,這個愛好吃虧還是占便宜,兩說。

我說的也不光是孩子,對大人也適用。

從行為學角度看,一個有獨立思維的個體,主動自發的選擇什麽樣的行為,則必然從這個行為裏獲得正向收益。

這收益也許是物質的,也許是精神的。

而單拿這小孩的案例來看,家長可千萬別錯認為這是分享欲使然,小孩獲得的快樂不僅僅是分享。

因為分享欲這個東西,跟人的私有意識不沖突。

我手裏有兩尾大澳龍,還有一百斤帶魚,我自己把澳龍留下了,把帶魚裝後備箱裏開車送給親戚朋友。

這也叫分享欲,且是建立在我私心之上的分享欲。

而這小孩則不然,他是把自個當成個資源池,把池子裏所有資源都優先給別的孩子挑選。

他得到的是比私有意識下的分享欲,更高一級的快樂。

即萬物由我滋養的快樂。

或者說的世俗一點,這是一種在管理領域的某些流派下非常推崇的「利出一孔」的快樂。

所有利益的源點都由一個渠道做分發。

得利者快樂。

施利的內個孔,也有孔自己的快樂。

這是一種支配的快樂,支配欲也是人類諸多欲望中的一個,它的變種我們可以稱之為:權力。

權力屬於精神快樂,和物質上的利益快樂相互對應,卻又不分高下。

我們看大人的世界,你會發現很多公司的中高層人士,他們得到的錢比公司裏的技術骨幹,或者銷售大拿低的多。

但這些中高層從來沒想過利用自己的資源或者渠道,把自己變成牛逼的技術或者銷售,而他們徜徉在自己的管理崗上樂不思蜀。

這種快樂就是支配的快樂,也是權力帶來的精神愉悅所在。

這種素質在古代皇帝裏挺多見。

比如朱元璋建大明之後,床用一般木床,出門坐的龍輦該用金子的零件,都換成銅的,吃飯四菜一湯,禁止民間鋪張浪費,違者當場拷走充軍。

漢文帝也是出名不貪戀物欲,穿衣服穿粗布的,出門拉車的馬亂七八糟什麽德行的都有,臨死前都得立遺囑說陪葬別奢侈,墳裏頭放幾個瓦罐意思意思得了……

你看這二位皇帝,對治國對管理絕對有抱負,前者啟大明,後者開文景之治。

而他們對於自己能過上什麽樣的物質生活完全不在意。

換句話,他們從治理,管理,支配,權力上享受的快樂,大於他們物質上的快樂。

跟這小孩對照,有諸多雷同。

小孩自己拿著什麽無所謂,但所有的利都是經過他手流到別的小孩手裏,他自己就開心。

可以說這是一種很幼稚的,很原始的,很樸素的,且偏正向的,權力意識的萌芽。

如果家長非得要給孩子扳過來,不難。

你既然現在知道了孩子的快樂,是因為他把自己作為了利益分配的源頭,享受普度眾生的精神快慰,那你給他這地位剝奪了就成。

比如每次出門帶10塊糖,9塊高級的,1塊劣質的。

以前是,哪怕別的小朋友把高級的全拿走,孩子拿最差的內塊都甘之若飴,因為他主導分配了。

現在是,家長出門就把9塊高級的分給別的孩子,剩1塊差的塞自個孩子嘴裏。

心狠點還得追一句:我們家這小怪物,就喜歡賤的。

不用多,一個禮拜不到,孩子就得急。

因為孩子之前樂於用精神快樂彌補物質缺憾,他是主動這麽幹的。

可他現在物質缺憾仍在,但分配的權利被剝奪了,精神快樂也就無了,哪哪都吃虧。

此時的孩子就像個無權無兵的幼主,家大人就是垂簾聽政的太後,幼主鐵定不服。

此時,家大人就可以灌輸給孩子:

看了沒,如果你無私奉獻一時爽,以後外邊就會叫你一直奉獻一直爽,因為他們已經預設你就配吃差的用差的。所以以後手裏有分配權,你別光惦記著口嗨心裏美,先把最好的留給自己,把剩下的叫他們自由分配,他們一樣感恩戴德。

因為他們甚至不知道你把好的留給自己了,而他們選的差的也是白來的,能不開心麽?

這樣就能把孩子教育過來。

但我不提倡這樣, 因為這個路子終究把孩子教育到了過於世俗的道路上來了。

人常說三歲看老,這小孩既然從小就表現出對分配權的渴望,以及他自己確實能從分配權裏得到快樂。

則他是一個天賦樹點在了管理大師分支上的小同誌。

最好是因材施教。

你告訴孩子,現在你分配的糖果或者玩具什麽的,都是俺們家大人給你的,分配權天然就在你手裏。

但我希望你可以用這些資源作為餌料,去給自己換個小小的領導地位。

如果你能夠以這些小玩具糖果跟所有小朋友交上朋友,以後小朋友們一起玩,他們樂意聽你指揮,或者是遊戲的規則由你制定,再或者是你和別的小朋友意見不同的時候,你有辦法叫大多數小朋友站在你一邊,我們給你的糖果玩具,以後翻倍。

這就讓小孩不僅僅是給予,而是在給予的同時思索,叫自己的給予變得更有價值。

有人得說了,虎哥你教人從小就整收買人心這塊兒,不體面。

非也。

人類社會只要存在,則管理者常在,管理者常在,則權力常在。

那麽

讓一個天生熱愛權力,且成就感僅從權力就能獲取的人掌握權力是好事。

這比讓一個天生熱愛物欲,且成就感是透過權力來滿足物欲的人掌握權力好多了。

前者更傾向於完善管理機制來達成人生目標。

而後者則容易把權力當做工具,來實作物欲,也就是又當球員又當裁判,與眾生爭利。

這小孩既然對分配一事情有獨鐘,且物欲淡漠,那麽培養出來,真的變成個高管大手子,他也是個群眾的好幹部。

所謂因材施教,就是把合適的棋子放在合適的格子裏。

而不是只從世俗的角度出發,教給各種各樣不同天賦的人去爭奪利益。

否則,後果就是烏央央一片人海,腦子裏除了錢啥都沒了。

而人海裏大部份天資不怎麽物欲的人,哪怕得到錢之後,驀然回首,發現自己仍不快樂……

我開頭之所以說不光是給小孩寫的。

就是想問問大家,有多少人現在衣食無憂,甚至小有積蓄後,仍然不快樂, 甚至比窮逼呵呵時的不快樂更大只。

如果你就符合這種癥狀,靜下來好好想想,你的天賦是在物質上麽?

或者其實你追求的是別的?諸如情感?探索欲?自由?抑或是愛情?

如果你思索出來了確實如此。

那麽你就是一個本身不怎麽物質的孩子。

而導致你去追求物質的內個價值觀,就是題主這類把某種價值取向強塞給你的內個家長。

要不試試花點時間去追求本我想要的東西?

萬一快樂了呢。

我自己有時候就琢磨,世人皆說賺錢好,怒馬美人都是寶,細看財主生平事,似乎也沒特別屌。

於是我開始反思,不能單以物質吃虧占便宜來評判幸福,大概才是另一種活法。

想想自己以前的生活,一邊努力賺錢,一邊越過越頹唐。

像極了一個明明乳糖不耐,卻聽信所有人說牛奶營養高,於是一邊猛灌牛奶,一邊洶湧竄稀的傻逼。

所以我到底應該追求啥?

題目這小孩應該追求啥?

天下人應該各自追求啥?

希望有神仙今個晚上托夢,給俺們指條明路。