因為風神一直在蒙德的事，不方便讓教會知道，隱患很大。最壞的可能是導致政局動蕩，乃至政變。
你往大了想，蒙德現在是騎士團執政，教會管宗教。這是政教分離。
為什麽騎士團軍政大權一把抓?因為神不在，沒有神的教會，幾乎沒有存在價值。現實裏宗教拿不出神，都得搞點神跡來讓人民相信神存在，而提瓦特可是存在真神的，你教會拿不出神來，人民只能崇拜個雕像。
這叫什麽？這叫人權人治，在有神和宗教存在的設定裏，這簡直就是奇跡，現代國家走向人權人治是因為沒有神，而蒙德恰好現在就沒有神，只有個吟遊詩人。
換句話說，人權人治的前提就是要剝離神的影響。有神就有崇拜，就有教會，有神的教會人民的信仰崇拜會空前激烈，教會聲望極大，於是教會以神之名行使神權。
歷史的教訓告訴我們，這一套是世俗人權挑戰不了的。蒙德政治不受神的影響是因為神不在，可一旦神降臨了，蒙德現有的政治立即就受到質疑了。
芭芭拉恰好是教會的人。
那如果芭芭拉知道了風神健在，就等於教會知道了。
教會是風神的宗教信徒，知道了風神健在的情況下，還能允許自己繼續當吉祥物嗎？還能心安理得的接受騎士團獨攬大權嗎？
答案是不能，教會可以極力主張讓風神巴巴托斯親政，而教會是風神黨，教會在人民當中的聲望和號召力會遠遠超過騎士團，因為背後有風神啊。
巴巴托斯不願意親政怎麽辦？沒關系，我們教會以您的名義執政，畢竟教會就是神的代言人嘛。
假設教會真的有心把軍政大權奪回來，很輕易就能煽動人民，先鬧政變，不成就起義。（別忘了蒙德精神就是抗爭）。
而一旦教會在人民對風神的信仰支持下，獲得了政權，那在權力分配中就不會有騎士團什麽事了。從此騎士團只剩軍權，還得聽教會指揮。
這會有什麽壞處呢？騎士團執政是受到人民監督的，是要尊重民意的，但是教會不用，教會只要控制好人民的宗教信仰就可以了。這會導致公權力失去控制。
琴是騎士團代理團長，你覺得她能允許這種政局動蕩出現嗎？
往最大了說，最壞結果就是導致蒙德政變內亂，再來一回內戰。
有人說了，溫迪（巴巴托斯）能允許蒙德內戰嗎？他不出來阻止？
我就問你他怎麽阻止？親自站出來宣布讓人民不要信仰他和他的教會？這尼瑪是拔蒙德的根啊。
然後教會出來說，風神被挾持了，風神身邊肯定有壞人，我們清君側！你看——又是內戰。
沒辦法，蒙德的政治制度是由風神不親政造成的，和璃月天差地別。為什麽當初推翻舊神統治後，掌權的貴族會腐化?因為神不在，就人治，人會被權力腐化。
璃月那邊正相反，不僅有帝王親政，而且帝王本身還是真神，治理國家的能力凡人根本無法相比，所以聲望極高。最初的七星相當於大臣，每年上一次朝，巖神做出戰略方針和政治布局，七個大臣各司其職，下了朝就按照巖神的指示擬定具體方案，再安排人手去實施。
所以璃月的政治穩定千年，不可能出亂子。巖神戰力無敵、人民擁戴、治理有方，誰還能反對？既沒道理反對，也沒實力反對，是不是？
整個這就是集權統治的完美案例，如果現實裏有這樣完美的領袖，集權統治就是完美的政治答案。
然而蒙德不一樣，蒙德沒有神啊，只有個吟遊詩人，這幾輩的蒙德人這輩子都沒見過風神，只見到了騎士團軍政大權一把抓，教會淪為吉祥物，去教堂禮拜的都沒幾個人，反倒是騎士團聲望極高，人民更感謝騎士團的治理。
但是留了個隱患——騎士團治國道義上不合理。神才是領袖。
這時候出來個風神，這不就是添亂麽？這不就是給反對騎士團治國找正當理由嗎？不怕舊貴族別有用心嗎？不怕愚人眾暗中煽動政變嗎？
當然，這是我以現實角度去推論的，實際上12-的遊戲劇情不可能這麽殘酷啦，故事裏騎士團和教會都是高尚又善良的，從來沒有對權力的一點私欲。
