恰恰相反，我感覺si（還有fi）才是最難模擬也是最難被取代的功能，因為這兩個功能是八維裏最有「人味」的功能…當人工智能真的出現這兩個功能時，差不多就可以說人工智能具有如同人類一般的自我意識了。
si功能的什麽守舊古板、教條主義、死記硬背、重復細節性工作…的刻板印象，其實都是從二分法S（低開放性）＋J（高盡責性）的特質衍生出來的被誤傳的定義，本質還是二分法那套…（有一說一，機器在盡責性上確實比起人類有極大的天生優勢，可壓榨價值極高/大霧）但是si在八維中的真正定義可跟這些完全無關，兩種定義的「si」完全就是兩個截然不同的東西好吧！
si，一個詞概括起來便是主觀實感，跟同為實感的se一樣是可以被觸碰到、被感受到的真實體驗（首先AI能不能模擬「感受」「體驗」就是個技術難關，因此se要被取代也有一定難度）；但與直接由接受外部感官刺激形成的se相比，si更加主觀，也更加個人化。（到主觀＋個人化這兩點，AI便可以直接敗下陣來了）
我們都有著一個內心世界，但si人的內心世界更加豐富多姿、光離怪陸，而si也依托這片豐饒的心田而生。（AI有內心世界麽？！）外部的一切客體事物，無論是真實的實體還是虛擬的概念，投射到內心的土壤中，都將被知覺內化並概括出一些比較主觀的感受，只不過它是經過提取和模糊化的（或許還經過一定的歪曲），並沒有se那麽清晰細節與客觀現實——這就是si。
哈哈，說得有些抽象了，這樣說吧，si最常見的呈現方式便是由特定事物引發的情緒、情感與印象。比如，「正義」讓我發自內心深深敬畏，「法律」讓我感覺如鋼鐵般強硬但可靠，「人情世故」讓我感覺到如窒息般的束縛；這些是si。看到深秋落葉便觸景生情，不由得兀自傷感起來，感嘆世事無常人生苦短；在外地吃到家鄉菜，便不禁回想起來家的溫暖，媽媽的味道，童年時那些寄存在舌尖的記憶；翻看相簿裏的舊照片，昔日的酸甜苦辣也隨之彌漫在心頭；這些也是si。
si是非常個人化的東西，可能si跟所謂「記憶」比較相關的點便是一個人會生成什麽樣的si，除了跟se一樣取決於接收了外界的什麽刺激，更重要的是取決於這個人先前擁有的記憶、經驗、經歷等等參與塑造了現在這個人的東西。比如，同樣是提到中學時代的「母校」，經歷過一個和同學親友一起奮力拼搏的青春的人，和度過了一個一直被排擠被孤立的暗無天日的青春的人，這倆不產生相反的感受才怪。並且，ta新產生的si印象又會繼續在ta的記憶中烙下或深或淺的印子（si人由於非常重視si，他們的記憶中十有八九都是之前保存積累下來的si），並和其他記憶一起參與ta下一次生成si的過程。可以說，ta自己的si，是僅存在於ta自己心中的，只有ta才能真切地體會到它們，但它們對ta來說卻有著不可替代的意義與重量。「以我觀萬物，故萬物皆著我之色彩」便是對主觀實感最好的詮釋。
綜上，si不僅不可能被取代，甚至是目前區分人類和人工智能的重要特質之一。就算就算萬一人工智能真的有了si，人類的si也不會被取代，而是仍然和AI的si有著同等價值，畢竟前面說過了嘛，每個人的si都有著自己的個性，不論是你的si，我的si，還是AI那新生的稚拙的si，都是獨一無二、無可替代的。（話說你覺得AI的si裏會裝著什麽呢？過去一直被人類壓榨的辛酸？/doge）
至於最先被逐漸取代的功能？感覺是te吧，思維（穩定硬性的邏輯而非更加靈活彈性的人情）＋判斷（不像感知一樣需要生成知覺的主體）＋外傾（只需客觀不必主觀）=遵循外部客觀規則，機器最容易做到的就是這一點了（畢竟本身便誕生於極度客觀的程式與演算法）
