在湘西的迷霧中，湖南妹子九月踏上了尋找「趕屍」秘法的征途，卻不知每一步都踏在生死的邊緣。古老的秘密即將揭開，但真相遠比她想象的要殘酷。
令人戰栗的「趕屍」文化
九月，不僅是社交媒體上擁有千萬粉絲的「網紅」，還是經央媽蓋章的國家非遺「確山鐵花」千年來第一位女傳人。
九月表演「打鐵花」、「火壺」等非遺文化技藝
從習得民間絕技「火壺」到成功雕出巨型冰雕龍，她每一天都在解鎖新技能，網友們笑著嫉妒哭著羨慕：「還有什麽是九月不會的嗎？」
九月與團隊共同創作的冰雕巨龍
數月前，一位網友玩笑似的留言建議九月去學習湘西非遺文化「趕屍」，她相當誠實地露了怯：
「我不敢……」
確實，面對這項駭人聽聞的技藝，不要說一個小姑娘了，正常人都會發怵。
如果說之前學習的打鐵花、舞動火壺等技藝更多的是需要身體素質耐造，「趕屍」則是實實在在地挑戰著心理承受力。
然而，作為湖南妹子，九月從小便對湘西「趕屍」文化的秘聞充滿好奇：
「湘西真的有‘趕屍’嗎？人死了真的還能‘走’回來嗎？」
如今，神秘的「趕屍匠」職業逐漸消失，小說和影視作品裏的渲染更是給它增添了詭譎恐怖的色彩。真相到底是怎樣的呢？
在秘密消失之前，九月鼓起勇氣，決定深入「趕屍」文化的腹地，展開一段跨越陰陽的旅程。
百年湘西的血與淚
經過入鄉探訪，九月覓到了一位「趕屍」文化的傳人並願意將秘法授予她。師傅說起了百年前，自己的祖輩是如何成為「趕屍匠」的。
在兵荒馬亂、戰爭頻繁的年代，村裏許多人家的三代男丁全都上了戰場——上至6、70歲的祖父，到3、40歲的父輩和13、14歲的孫兒，卻不幸罹難。由於地處偏遠，為了讓親人魂歸故裏，婦孺們賣了耕牛湊了錢財，請「趕屍匠」去到千裏之外將屍體帶回來。
由於武器的重創，許多戰死的屍體很難帶回來，婦女幼兒們守在村口苦苦守望，待「趕屍匠」歸來時，只是從口袋裏掏出了一把故人的耳環，這只是張家丈夫的，那只是王家兒子的……
落葉歸根，是遠離故鄉之人最後的心願，也是守在深山裏的親人最深的盼望。
九月聽聞後，長嘆一口氣，在心中沈吟道：「原來他們並不是電影裏會咬人的怪物，而是用血肉之軀換來後世和平的英雄……」
「師傅，我想學。」九月擦拭了噙在眼中的淚，對師傅堅定地說。
第一關：練膽量
「第一關，是去取一片梧桐葉。」師傅說。
「這個應該不難吧……」九月聽到後的第一反應是「簡單」，她自信「上刀山下火海」的苦都能吃得下來，爬樹摘樹葉那是手到擒來的事。
但沒想到師傅繼續說道：「你晚上一個人，去到山上，看到一座土地廟後繼續往前走，穿過樹林就能看一片墓地。你找到墓碑最高的那一座，我在上面放了一片梧桐葉，上面寫了字，你把它帶回來給我。」
「啊？」九月驚愕地睜大了雙眼。
一想到要在伸手不見五指的黑夜，一個人去墓地她就頭皮發麻。但是既然立下了學習「趕屍」的誓言，就不能打退堂鼓，走夜路、練膽量只是成為「趕屍匠」的第一步。
九月跟隨師傅走到一座黑黢黢的山前，深呼吸一口，開啟手電照明，便告別了師傅踩著泥路上山了。
耳邊只有「刷刷」的雜草劃過褲子的聲音，不起眼的蟲子在燈光照射下快速地交織跳躍進光柱兩側的黑暗。九月只覺得心跳加速，看起來並不陡峭的山坡，竟然每一步都走得戰戰兢兢。
繞過殘破的土地廟，眼前突然出現了一片深不可測的密林，九月都快哭了，那看起來就是一個深淵，潛伏著未知的生物。
「或許不是‘生物’也說不定。」九月自言自語。沒想到，害怕到極點後竟然能被自己荒誕的念頭逗笑了。
「我可是‘確山鐵花’女弟子啊，一身正氣誰怕誰！」九月回想著自己在熾熱的火花中舞蹈、敲擊出漫天星火的畫面，頓時身子暖了幾分。一心想著取回梧桐葉的任務，不再幻想不存在的危險，九月便沒那麽害怕了。
她的突然到訪驚起樹梢上的兩三只寒鴉，撲閃著翅膀飛走了。這片陰森的樹林幾乎沒人會在晚上到來，九月這個小姑娘，就這麽天不怕地不怕地穿了過去。
待到眼前變得開闊時，她知道自己勝利在望，面前就是墓地了，她定了定神，一眼便看到了最頂上那座最高的墓碑，她記得師傅說那是以前村裏最潑辣的婆婆的墓，大家都怕她。
「打擾了婆婆，」九月在墓碑前深深鞠了一躬，在心中誠懇地說：「希望您保佑我完成任務，繼續學習非遺文化。」
九月以前所未有的鎮定和輕巧，很快就取到了師傅留下字跡的梧桐葉，下山的路程也變得出乎意料的愉悅和快速。
當她把樹葉交到師傅的手裏時，師傅對她投向了贊許的目光，師傅知道，這個看起來瘦瘦小小的姑娘，她已經準備好了。
第二關：練勁兒
屍體並不能自行移動，那麽「趕屍匠」在沒有車馬的幫助下，是怎麽把屍體帶回來的呢？
師傅說，「趕屍」有三種方法，第一種是「背屍法」，就是一名「趕屍匠」靠自己的體力硬生生地背著屍體走回來，這是入門級的，只要膽子大、有力氣、會走山路就能做，一次只能「趕」一個屍體回來。
第二種是「藥屍法」，也叫「趕活屍」，此法無確切資料記載，已經失傳。相傳，湘西有「趕屍匠」讓將死之人喝下苗醫祖傳藥方，使其成為「活屍」後能夠跟隨「趕屍匠」回來。
第三種方法是「擡屍法」，這個就是影視作品裏蹦蹦跳跳的「僵屍」形象的靈感來源，也是難度最高的一種方法。
在戰亂和疾病橫行的年代，往往需要一次性運送大量屍體，「趕屍匠」用兩根竹竿將3-5具屍身豎著固定，然後前後兩人擡回去。
由於負載幾百斤，山路崎嶇遙遠，「擡屍法」十分考驗「趕屍匠」的身體和技能。
瘦小的九月約莫90斤，卻要練習穩穩地擡起、放下百余斤的重量。她穿著粗糙的草鞋，肩抗竹竿，顫顫巍巍地邁開步子，竹竿上的三鼎大缸隨之晃晃悠悠，「試圖」把她帶跑偏。
三個缸有120斤重
九月咬著牙，汗水一顆顆滴在腳下的石板磚上。
「一具屍體最少90斤，4、5具屍體怎麽也有4、500斤了，兩個人怎麽可能擡著走一個月呢？」九月實在是忍不住好奇地問師傅。
「等你練好勁兒，我自會告訴你‘趕屍匠’的關鍵秘密。」師傅隱秘一笑，不再多說。
接下來的日子裏，九月白天隨著師傅去莊稼地裏幹農活、背柴火，晚上就在院子裏練習竹竿擡水缸。
她努力協調每一步的平衡，腳步踩得越來越踏實。每晚躺在床上回顧一天的辛勞，身體的酸痛不斷提醒著她「趕屍匠」這個職業的不易。
第三關：生死觀
一天，師傅帶著九月在崇山峻嶺間拾柴、背柴，突然神秘地對九月說：「你的膽識、體能和力量已經差不多準備好了，跟我來。」
說著，他便拐入一處「涼風洞」。
洞口的草木蓊蓊郁郁，枝葉遮天蔽日，仿佛有一道不可見的門禁，將陽光的明亮和溫暖拒之洞口，洞裏洞外儼然兩個世界。
師傅已探身進去，九月緊隨其後，靠近洞口便倍感寒意，不禁打了個寒顫。洞內幽暗詭秘，根本看不清裏面長寬高幾許，師傅將什麽神秘之物放置於此。
走入洞內，冷風冰沁入骨，九月抱臂繼續向前，感覺自己置身於一個天然大冰箱裏。
「這是‘趕屍匠’在路途中處理、儲存屍體的地方，所以溫度很低。」師傅的聲音在黑暗中響起。
順著師傅的頭燈照亮的地方看去，九月這才發現洞裏竟整齊地擺放著一些「麻布袋」。師傅蹲在一旁，一邊蘸著碗中的藥水擦拭「麻布袋」，一邊緩緩說道：「這是湘西的苗醫配置的草藥，主要作用是防腐、防臭、防蟲、防止動物撕咬，還可以對屍體進行碳化和脫水。」
師傅的動作不疾不徐，溫和細膩，似是在進行一場莊嚴神聖的儀式。
「‘趕全屍’，是把內臟掏空後風幹，這樣一個人能趕一具屍體。」師傅向九月傳授著湘西「趕屍」之謎的奧義：「而在有些特殊情況下，需要‘趕半屍’，則把四肢和頭部保留下來，軀體去掉，這樣的話，兩個人就能夠趕四到五具屍體了。」
九月看著師傅全神貫註地為眼前的屍身塗抹著藥水，她想起拜師的那晚，師傅曾問她：「你如何看待死亡和屍體？」
「對於不認識的人的屍體我會害怕，」九月坦誠地說：「但是如果是自己親人的……」
九月停頓良久，突然意識到自己從未想象過終有一天會與最親愛的人告別，她捂住眼睛無聲地哭了起來。寧靜的大山包容地接住了九月剎那間失控的情緒。
經過後來的學習，九月了解到，上世紀90年代大山裏才通車，在這之前，村裏很多老人一輩子都從未出過山，婦女嫁人後也很難再回到隔著幾座山的娘家。外出務工的男人們，如果不幸客死他鄉，便只能靠「趕屍匠」用人力運送回鄉。
落葉歸根，是每一個遊子的執念。就像失傳的「藥屍法」裏，瀕死之人甘願喝下特制的藥水，憑借「我一定要回家」的強大意念，憋著最後一絲氣力，用最快的時間趕回來，只為見家人一眼後便念消魂散。
他們深信，活著時為生計所迫，在外討生活，不能伴在家人身側，身亡後若能回到出生和成長的土地上，回到父母親人身邊，此後便有了永恒的依托，不再孤苦飄零。
「原來令人害怕的屍身，卻是別人日思夜想的愛人。」九月不禁陷入了沈思。
當她終於觸碰到了「趕屍」背後的秘密，卻發現這一切的巫邪詭秘之術的起源，不過是愛的呼喚，對回家的渴望，對親人的眷戀。
「趕屍」曾是湘西人民生活的一部份，隨著湘西州公路的成功鋪建通車，人們終於不再需要用雙腳和草鞋串起歸途。「趕屍」的技藝雖然失傳，但它獨特的歷史背景與催人淚下的故事卻值得我們去了解與述說。
有膽識、有魄力的九月，不再是一個利用漂亮的臉蛋吸引人的「網紅」，而是利用自己的影響力，將一個被邊緣化的文化現象重新帶入了公眾視野，她的親身體驗、學習，並透過社交媒體的傳播，深深觸動了我們藏在血脈中的故土情懷和對逝去的親人的記憶。
這不是一次獵奇的探險，而是湘西傳統鄉緣文化的傳承，更是一次對愛與生命的探訪之旅。她的故事提醒著我們，無論技術如何進步，那些關於家、關於愛、關於歸屬的情感和記憶，始終是人類文化中最為核心和寶貴的部份。在資訊爆炸的時代，我們更應該珍惜和傳承這些能夠觸動人心的文化遺產，因為它們是我們共同的根，是我們身份和記憶的源泉。
網友熱評：
那兔的兔：湘西趕屍趕的不止是屍，是回家的執念，是父母的期盼，是家人的守候，是落葉歸根。
路盡頭：湘西趕屍，多是為了完成在外不幸遇難的同胞回歸故土的夙願，敬畏不是因為我們畏懼，而是我們對同胞的不幸的哀悼。
明媚：天吶真的看哭了。平常看到評論區說讓你去拍「湘西趕屍」，我總是覺得大部份都是用一種揶揄的態度去說，因為在認知中這是虛假的事，所以忽略了「屍體」和「死亡」有密不可分的聯系。九月的「湘西趕屍」中充滿著親情、故鄉、戰爭、國家、生命等宏大課題，看得我好感動也好難受門影片後半程開始一直流眼淚，謝謝九月，讓我了解了「趕屍」背後的深刻情感與內涵，也謝謝祖國的強大，讓歸思之人，不必再用腳掌丈量十萬大山的漫漫回家路。
Redamancy：當你們知道趕屍帶的是戰死的戰士回家，其實也沒那麽可怕了。
薯仔燒裏脊排骨：其實大多以前都是戰士，敬畏生命哇！
王雀仔：以前以為趕屍是什麽恐怖的儀式……原來是背客死他鄉的人回家……突然就不害怕了，感動哭了……
小派☆：有幸在張家界看過趕屍表演，真的很震撼很感人，不是封建迷信，是對家人的期盼，對魂歸故裏的願望。
